He estado acostumbrado a la teoría de la invasión aria desde el momento en que comencé a leer y comprender varias teorías. Mis maestros y mis mayores solían decir que “Srimad Ramayana” tiene que ver con una guerra entre los blancos de piel del norte de la India y los negros de piel del sur de la India.
Una de las ideas principales utilizadas para interpretar y, en general, devaluar la historia antigua de la India es la teoría de la invasión aria. Según este relato, la India fue invadida y conquistada por tribus indoeuropeas de piel clara nómadas de Asia Central alrededor de 1500-100 a.C., que derrocaron a una civilización dravidiana de piel oscura anterior y más avanzada de la que tomaron la mayor parte de lo que más tarde se convirtió en hindú cultura.
Mientras leía a Srimad Ramayana, me encontré con la palabra “Arya”. Sin embargo, cada vez que intentaba comprender la situación en la que se usaba la palabra “Arya”, me daba cuenta, para mi sorpresa, de que se usaba para indicar una persona / personaje noble pero no una sección / color de personas.
Citaré 2 de estos casos. Los lectores pueden leer Srimad Ramayana por su cuenta y decidir.
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1) Después de un amargo duelo entre Vali y Sugreeva, Vali cae después de ser alcanzado por una flecha descargada por Sri Rama. Al escuchar esta noticia, Lady Tara, esposa de Vali, se apresura a alcanzar a su esposo asesinado mientras los generales de Vanara la buscan para ungir a Angada como rey inmediatamente o abandonar Kishkindha, ya que Sugreeva y sus hombres pueden venir a ocupar la ciudad. Ella reprende sus consejos y procede a encontrarse con Vali.
Ella llega a ese lugar, ve a Sri Rama y su hermano Lakshmana, su esposo Vali y su hermano Sugreeva. Ella se desmaya.
Al levantarse como si hubiera despertado del sueño, vio a su marido atado rápidamente por los hilos de la muerte, y luego se dirigió a él con voz llorosa, “¡Oh! Aryaputra (आर्य पुत्र)”
सुप्ता इव पुनर् उत्थाय आर्य पुत्र इ ति वादिनी |
रुरोद सा पतिम् दृष्ट्वा सम्वीतम् मृत्यु दामभिः || (Aranya kanda 19 Sarga 27 Sloka)
El área de Kishkinda se encuentra en el sur de la India. Srimad Ramayana nos da una pista de que las mujeres que viven incluso en las zonas del sur de la India del período Ramayana, que también las personas que viven en las zonas de Hill, solían llamar a sus maridos como ‘Aryaputra, hijo de una persona que tiene ideas nobles ”.
2) Al ver a Kumbhakarna venir con su cuerpo colosal y emitir un tremendo rugido, los monos se asustan. Angada tranquiliza a los monos, que luego regresan al campo de batalla para reanudar la lucha.
कुलेषु जाताः सर्वे स्म विस्तीर्णेषु महत्सु च ||
क्व गच्छत भयत्रस्ताः प्राकृता हरयो यथा |
अनार्याः खलु यद्भीतास्त्यक्त्वा वीर्यं प्रधावत || (Yuddha kanda 66 Sarga 21-22 Slokas)
“Todos nosotros nacimos en razas distinguidas; que están bien desarrolladas. ¿A dónde vas asustado, como los monos comunes? Como huyes con miedo, dejando todo tu valor, eres realmente indigno de honor”.
Aquí, el sabio Valmiki usó las palabras अनार्याः खलु ( anaaryaah khalu ) = de hecho no eres digno de honor. El “Arya” se usó aquí para indicar una persona, que es Valiente y se preocupa por su honor.
Por lo tanto, no necesitamos creer la historia de los británicos que declaran que los arios no eran de la India misma y que vinieron de fuera de la India.