Daré un ejemplo de cada uno de los sitios prehistóricos, antiguos y medievales en Vindhyas.
A. Sitio prehistórico: Bhimbateka
Vindhyas fueron mencionados por primera vez como “Montañas del Sur” solo en Kaushitiki Upanishad. Sin embargo, claramente había una colmena de actividad prehistórica en el área de Vindhyas. De hecho, la mayor concentración de pinturas prehistóricas de la India son de esa zona. Debajo está el Bhimbateka pinturas rupestres, algunas de las cuales tienen hasta 30,000 años de antigüedad, y la pintura a continuación, aún no se desvaneció, tiene más de 9000 años.
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La naturaleza antigua de las montañas Vindhyan significa que hubo una gran erosión de arenisca / cuarcita creando refugios que hacen posible una gran cantidad de actividad en las cuevas. Bhimbateka es notable en el sentido de que tiene evidencia de actividad humana desde culturas Acheulianas (> 100,000 años, Homo erectus ) hasta períodos medievales (1400 DC). Las cúpulas de las cuevas del Auditorio de Bhimbateka datan de más de 100,000 años.
Es interesante notar aquí que incluso hoy, Madhya Pradesh tiene el mayor número de tribus de cualquier estado de la India.
B. Edad puránica: Amarkantak
En el período post-védico, Vindhyas se volvió muy importante como la frontera sur de Aryavarta .
Hoy dividimos la geografía de la India central de esta manera
Meseta de Malwa / Rewa → Vindhya → Narmada → Satpura → Tapti → Deccan
Pero es obvio que Satpuras, una palabra que no se usa en los Puranas, se incluyó en los rangos de Vindhyan en muchos textos.
La región de Amarakantak de donde se originan tanto el Narmada que fluye hacia el oeste como el Hijo que fluye hacia el NE también se encuentra en la confluencia de los rangos Vindhyan y Satpuran. Como Narmada es en sí un río sagrado, su fuente se consideró doblemente sagrada. Padma Purana , Matsya , Skanda , todos los mencionan al igual que Kalidas en Meghaduta . Kalachuris de Chedi (siglo 11-12) que gobernó desde Tripuri cerca de Jabalpur (a unos 150 kilómetros de distancia) construyeron estos templos en Amarkantak.
C. Edad medieval : Mandu
Mandu (Skt Mandapika ) está separado de Malwa por profundos barrancos y domina los Vindhyas. Está naturalmente bien protegida y se levantó como una ciudad medieval importante en la ruta comercial a Deccan. Mandu es inusual en el sentido de que no tiene fuentes de agua o manantiales (Narmada fluye 1200 pies más abajo en el valle y no puede ser aprovechado). Por lo tanto, desarrolló un sistema de recolección de agua del monzón para el suministro de agua durante todo el año. He escrito sobre esto aquí: ¿Por qué no se restaura y revive el antiguo sistema de agua de Mandu (Madhya Pradesh)? Mandu fue desarrollado por Paramar Rajas y luego por los sultanes Malwa y Gujarat. Está asociado con Baz Bahadur y Rupmati (la suya es una mala historia de amor: Rupmati se suicida cuando los mogoles invaden, pero Baz Bahadur logra vivir feliz para siempre). Jahangir y Khurram (el último Shah Jahan) viven en Mandu. Jahangir está aturdido por la belleza de Mandu durante el monzón, y lo comenta poéticamente en su autobiografía. A continuación se encuentra Hoshang Shah, el mausoleo más grande de Malwa Sultan, en Mandu.
Las montañas Vindhyan son el deleite de un paleontólogo, un arqueólogo, un historiador cultural y un antropólogo, y continúan generando sorpresas. Por ejemplo, en 2003, se descubrió un nuevo dinosaurio indio Rajasaurus narmadensis en Jabalpur.