La simple razón de por qué Nehru se convirtió en primer ministro fue que él era, con mucho, el político más popular del Congreso (después de Gandhi, por supuesto). Desde las elecciones provinciales de 1937, Nehru fue el principal defensor del partido y cautivó a las multitudes con su oratoria hindustani. Patel tenía un férreo control sobre el propio partido del Congreso, pero estaba a muchos kilómetros de Nehru como líder popular. El mismo Sardar admitió esto: en una reunión masiva del Congreso en Mumbai, le dijo al periodista estadounidense Vincent Sheean: “Vienen por Jawahar, no por mí”.
El periodista estadounidense Vincent Sheean escribió en su libro Nehru: los años del poder
Para resumir todo el asunto, Nehru puede ser un poco menos político que el fallecido Sardar Patel, quien sostuvo la organización nacional del partido en la palma de su mano. Y sin embargo, incluso Patel conocía los hechos: “Vienen por Jawahar, no por mí”, dijo sobre las inmensas multitudes una vez en su propio Bombay. También es cierto que Nehru ya no tiene tiempo para los detalles del trabajo de la fiesta todos los días. Pero, en general, no hay ningún hombre en India con un sentido político más agudo, como ha demostrado repetidamente en emergencias, o con un sentido más profundo de responsabilidad hacia su propio partido en la democracia. Si encuentra fuentes más amplias y profundas que la máquina del partido para su propia fuerza, es porque su naturaleza y la del pueblo lo tendrían así: tales fuentes son más antiguas que las partes y las durarán más. A su vez, apoya a su propio grupo con toda la energía así adquirida, y tiene muchas razones para estar agradecido con él. Lo que puede suceder en su ausencia es otro asunto, pero mientras él esté allí se mantendrá el equilibrio político.
Así, en 1946, cuando el virrey formó su gobierno interino, Nehru recibió, como era de esperar, el puesto más alto. Más tarde, el 15 de agosto de 1947, naturalmente asumió el cargo de primer ministro, sin la menor oposición de nadie en el Congreso. Patel se desempeñó como Viceprimer Ministro y Ministro del Interior hasta su fallecimiento el 15 de diciembre de 1950.
Otras cosas a considerar:
Primero, Gandhi era un hombre muy inteligente con una buena comprensión de las realidades de la India, y también fue un gran estratega que planeó la lucha de la India por la independencia. Sus principales preocupaciones eran la verdad, la no violencia, la igualdad y la justicia. Es lamentable que el hombre que condujo al país a la libertad ahora sea criticado injustamente.
Dos, Gandhi prefería a Nehru porque Nehru era un líder carismático con un atractivo masivo. Además de eso, Nehru era un gran diplomático que podía convencer a la gente de trabajar con él, incluso si no estaban de acuerdo con él. Y lo más importante, Nehru era un hombre con una inteligencia penetrante que era muy consciente de sus propias imperfecciones y se esforzó por superarlas. Tal carácter moral y extrema autointrospección, aunque presente en otros líderes, se manifestaron aún más en Nehru.
Tres, Patel era mucho mayor mientras que Nehru era un hombre relativamente joven. De todos modos, Patel murió en 1950, por lo que incluso si Patel hubiera sido Primer Ministro durante tres años, Nehru probablemente lo habría sucedido.
Cuatro, en retrospectiva, la elección de Gandhi para el primer ministro fue perfecta. Nehru proporcionó una fuerza estabilizadora que Jinnah nunca proporcionó a Pakistán, protegiendo así a un incipiente estado indio de desmoronarse ante la enorme diversidad de la India. Además, Nehru también era un demócrata adecuado que, a pesar de tener tanto poder en sus manos, se aseguró de que se siguiera el proceso democrático. En otras palabras, no personalizó la posición del Primer Ministro como lo hizo Indira Gandhi. Bajo su gobierno, las instituciones democráticas de la India podrían madurar en la medida en que incluso los excesos de Indira Gandhi no pudieran sacudirlas. Compare eso con Pakistán, donde las instituciones del estado fueron definidas por las personas que las tenían, lo que condujo a la inestabilidad y la arbitrariedad.
Relación Gandhi – Patel:
Gandhi amaba a Jawaharlal, confiaba en Prasad, admiraba a Rajaji, estimaba a Azad. Pero Patel, se apoyó y se echó a reír. Patel consideraba a Gandhi como su mentor, su líder.
Y sin embargo, ‘poseía’ una ecuación con el Mahatma que era especial. Todos se ríen de manera diferente con diferentes personas. Lo que Gandhi y Patel planearon juntos, trabajaron juntos, la historia lo ha registrado. De lo que se rieron, solo ellos lo sabían.
Relación Nehru – Patel:
Nehru y Patel no eran rivales, sino camaradas y compañeros de trabajo. Trabajaron estrechamente juntos en el Congreso desde 1920 hasta 1947; y aún más estrechamente juntos a partir de entonces, como primer ministro y viceprimer ministro en el primer gobierno de la India libre.
Independencia y partición, Nehru y Patel trabajaron codo con codo en la construcción de una nación unida y democrática.
Nehru y Patel compartieron un profundo amor por su país, un compromiso permanente con su unidad y, sobre todo, la sensación de que se lo debían al recuerdo de su Maestro común, Mahatma Gandhi, por trabajar juntos y trabajar ferozmente duro también. . Porque, como lo señaló AS Iyengar’s Through Through the Gandhian Era, publicado en 1950: “Ambos son trabajadores incansables, que prácticamente no tienen descanso, ni físico ni mental”.
Patel representaba la cara hindú del nacionalismo indio, la cara secular y también global de Nehru India. Su asociación, necesaria y fructífera para el país, fue un compromiso solemne que cada uno hizo con el otro.
Para obtener más información, visite ¿Por qué se seleccionó a Jawaharlal Nehru como primer primer ministro de la India del blog The Nehru You Don’t Know?