¿Fue la descolonización la mayor tragedia que haya azotado Occidente?

Answer 1

La idea de que la descolonización debería considerarse una tragedia para Occidente es un sentimiento bastante anacrónico. La tragedia aquí se refiere a la pérdida del Imperio para varias naciones occidentales. Estas naciones occidentales eran, de hecho, Gran Bretaña, Francia, Portugal, los Países Bajos y Bélgica. La pérdida del Imperio implica, desde la perspectiva del antiguo poder colonial, una pérdida de poder, prestigio, gloria nacional, grandeza, talla internacional y significado geopolítico. La sensación de tragedia es un sentimiento que prevaleció entre parte de una generación de personas que vivió durante los años 1950, 1960 y 1970 en las antiguas potencias coloniales que experimentaron el imperio como un bien y su descrédito como una pérdida.
Sin embargo, uno debe darse cuenta de que los imperios de las naciones occidentales se construyeron sobre la subyugación, la opresión y la explotación de los territorios no occidentales y sus nativos. Para los nativos no occidentales, su subyugación al imperio y su opresión y explotación representaron una tragedia horrible, mientras que la independencia de este imperio, al menos en principio, un alivio de la opresión extranjera y la recuperación de cierto grado de dignidad. Decir que la descolonización debería considerarse una tragedia para Occidente es esencialmente ignorar las implicaciones del imperio colonial para el mundo no occidental. No fue un sentimiento generoso y afectuoso por parte de la gente de Occidente.

Caracterizar la descolonización como la “mayor” de las tragedias también lleva la exageración a niveles absurdos. Tras la pérdida del imperio, Occidente, incluidas la mayoría de las antiguas potencias coloniales, experimentaron, desde la década de 1950 hasta la actualidad, enormes avances en el desarrollo económico y social y la prosperidad. Estos avances en prosperidad y desarrollo recompensaron ricamente a los ciudadanos de las antiguas potencias coloniales por la pérdida del imperio. Las generaciones de personas en estas antiguas potencias coloniales que habían vivido en el apogeo de su poder imperial nunca habían disfrutado de la profundidad o el grado de avance social y económico y la prosperidad de las generaciones después del fin del imperio. Observe aquí una ironía de que la enorme prosperidad actual de las antiguas potencias coloniales también ha atraído una afluencia de inmigrantes de las antiguas colonias. Indios, paquistaníes e indios occidentales en el Reino Unido. Surinameses e indonesios en Holanda, argelinos en Francia.

La gloria del imperio era en gran medida el oro de los tontos. Las dos potencias imperiales más importantes, Gran Bretaña y Francia, eran potencias bastante agresivas, actuando como competidores y provocadores. (En la búsqueda del imperio, los holandeses, belgas y portugueses podrían considerarse vasallos y colaboradores de Gran Bretaña). En total, durante el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, el imperialismo británico y francés inspiró ansiedad, celos, odio y ambiciones imperiales en Alemania y Japón. Las ambiciones imperialistas de las cuatro naciones fueron antes de la Segunda Guerra Mundial una de las principales causas de la inestabilidad geopolítica. La entrada alemana en la Primera Guerra Mundial se explica en gran medida por el odio generado por las frustradas ambiciones coloniales de los alemanes. La idea nazi del lebensraum y el concepto de la Esfera de Co-Prosperidad del Gran Asia Oriental, formulada por el Japón imperial, se hizo eco de las ambiciones imperiales de Gran Bretaña y Francia. Cuando, debido al desmantelamiento de los imperios coloniales, Gran Bretaña y Francia dejaron de ser potencias imperiales, las cuatro naciones dejaron de ser competidores y provocadores peligrosos. Dos naciones profundamente frustradas y extremadamente peligrosas (Alemania y Japón) se convirtieron en naciones prósperas, estables y pacíficas.

La pérdida del imperio no fue una tragedia. Sí significó la pérdida o disminución de ciertos intangibles (poder, gloria nacional, prestigio, grandeza, importancia internacional y significado geopolítico). No resultó en ninguna forma de miseria o incomodidad para los ciudadanos de las antiguas potencias coloniales.

En cuanto a los nativos que roban muchas tierras de los occidentales (Mugabe en Rhodesia, India en Goa, etc.), esta es una afirmación engañosa. Parece irrazonable retratar al pie de la letra a los terratenientes occidentales en las antiguas colonias en términos simples como víctimas inocentes. Durante la era colonial, fueron los occidentales quienes robaron tierras a los nativos, en primer lugar. El sentido de agravio generado por esto entre las víctimas nativas se ignora por completo en esta afirmación. Es perfectamente comprensible que los nativos después de la independencia desearían desposeer a los terratenientes occidentales. Dicho esto, debe tenerse en cuenta que los regímenes poscoloniales (pensemos, por ejemplo, en Mugabe en Zimbabwe) rara vez tuvieron una curva virtuosa. La mayoría de estos regímenes no expropió la devolución de bienes a las víctimas o sus descendientes, sino para enriquecer a sus miembros o sus compinches.

Answer 2

¿Descolonización una tragedia? No. Sin embargo, la perspectiva depende de qué lado de la historia se encuentre. En realidad, nunca fue una tragedia porque el proceso permitió a incontables millones de oprimidos en todo el mundo. Detuvo el robo y el mal uso de los recursos naturales de las personas indígenas y, por primera vez en la historia del mundo, dio a las personas la oportunidad de hacer oír su voz. Sí, también fue malo si usted es británico o francés, los principales colonizadores a fines del siglo XIX, por primera vez perdieron sus cómodos trabajos y por primera vez en mucho tiempo tuvieron que trabajar para ganarse la vida. Los niveles de desempleo se dispararon en estos países. Un ejemplo famoso es la ciudad de Leeds en Inglaterra, famosa por sus fábricas textiles. Estos molinos fueron la principal vía de empleo para las personas en esta ciudad. Estas fábricas utilizaron algodón crudo importado de la India y reexportaron los productos terminados a la India. A los indios nunca se les permitió construir suficientes fábricas de algodón y fueron sujetos a enormes impuestos que hicieron inviables estos negocios. Además, los británicos en la India se aseguraron de que todas las industrias artesanales involucradas en textiles fueran destruidas y los artesanos se vieran obligados a cambiar de trabajo, lo que resultó en su desempleo. Existen historias sobre cómo los dedos de estos artesanos de élite que continuaron siglos de artesanía tradicional fueron despojados, solo como una advertencia para los demás. La pérdida de tales mercados cautivos condujo a la desaparición de las unidades industriales en ciudades como Leeds (textiles), Sheffield (industrias siderúrgicas). Estos antiguos colonizadores no pudieron competir con la pura competencia desatada por sus antiguos esclavos. Entonces, si eres de uno de estos lugares antes mencionados, sí, es una tragedia, pero si no lo eres, es un momento crucial en tu historia cuando cayeron los grilletes que te ataron.
Acerca de los indios nativos que roban tierras de los occidentales (los portugueses) en Goa como una analogía incorrecta y demuestra una gran falta de conocimiento sobre la historia real. Goa fue y seguirá siendo para siempre indio. La liberación de Goa por parte de los indios en 1961 ocurrió solo después de que las llamadas de su población nativa fueron reprimidas violentamente y después de que los portugueses rechazaran sin rodeos las llamadas para su regreso. Sin embargo, incluso después de que los portugueses fueron expulsados ​​de Goa por medios militares, la propiedad de los portugueses en Goa nunca fue tomada por los nativos y yo personalmente conozco a algunos Goans actuales (de ascendencia portuguesa) que felizmente viven de los beneficios de sus ancestros. generosidad que fue acumulada por medios no tan justos.
Acerca de que los blancos se deshagan de sus tierras en Zimbabwe, este tipo de acciones seguramente sucederán mientras los pocos seleccionados (la minoría blanca, aproximadamente el 4%) posean hasta el 70% de todas las tierras cultivables en un país mientras la mayoría va sin tierras. Estas tierras que originalmente pertenecían a los nativos donde fueron tomadas hace siglos después de deshacerse y desalojar a sus propietarios nativos. Este tipo de acciones de los blancos que se deshacen podría explicarse por la analogía en la que el péndulo se balancea siempre de regreso a su posición original.