¿Cuán (in) factible sería una dictadura que promueva algunos de los mismos valores que las democracias?

A2A, James Poulson

No es tan inviable, si la población está totalmente de acuerdo con esto (lo que probablemente significaría que necesita mantenerlos alimentados, ricos y seguros). Si puede evitar cualquiera de los problemas que generalmente alientan las revueltas, como el hambre, la pobreza, la guerra, la falta de educación, las malas condiciones de trabajo y de vida y la falta de una red de seguridad social, entonces no tiene nada de qué preocuparse de la gente. A mucha gente realmente no le importa mucho la votación. Esto es visible en China, donde la gran mayoría de los chinos realmente confía en el PCCh con cualquier decisión importante o en la mayoría de las democracias occidentales, donde un porcentaje sustancial de la población ni siquiera vota porque ya no les importa.

La otra cosa de la que debe preocuparse es la oposición de las fuerzas externas. Si su país se encuentra en una región rica como Europa o América del Norte, donde las guerras rara vez se libran, entonces solo debe preocuparse por las grandes (como EE. UU.). Si, por otro lado, se encuentra en un vecindario peor, como África o Asia occidental, entonces debe preocuparse aún más por los aliados externos.
Mi sugerencia sería alinearse rápidamente con los EE. UU. Y formar parte de su sistema de alianza no oficial, que también garantizaría buenas relaciones con la UE y la mayor parte de la anglosfera. Realmente no creo que los gobiernos occidentales se preocupen tanto por los derechos de voto, siempre que el dictador no sea abusivo, opresivo, extremadamente ineficaz, etc.

Pero de todos modos, todavía tendría que lidiar con los problemas que conlleva ser un autócrata. Probablemente necesite crear un sistema similar a una democracia, con tres ramas de gobierno, excepto que designe a todos los ministros, siga siendo el jefe de gobierno y tenga la última palabra en la asamblea legislativa.

Dos problemas:

1) En cualquier momento tenemos un conocimiento imperfecto de lo que son los “derechos individuales / minoritarios”. Estados Unidos se fundó sobre “todos los hombres son creados iguales”. A menos, por supuesto, que fuera una mujer o una esclava o un nativo americano o fuera pobre. Hubo libertad de religión desde el principio, siempre que fueras una forma de cristiano. Y así.

2) Cualquiera que intente expandir el statu quo, por ejemplo, argumenta que las mujeres deberían poder votar, puede ser acusado inmediatamente de no mostrar el “respeto” adecuado y, por lo tanto, ser silenciado. La historia ha demostrado que el progreso social con mayor frecuencia proviene del discurso que ofende a algunos, las asambleas que se consideran rebeldes y que a menudo implican algunos golpes de codo.

En otras palabras, el cambio es un desafío para algunos y lo resistirán utilizando los medios disponibles para ellos. Si el mayor pecado en la sociedad es la falta de “respeto”, entonces esa será la acusación utilizada para silenciar a los disidentes. Entonces, a menos que creas que hoy, a diferencia de cualquier otro punto en la Historia del Hombre, hemos alcanzado un estado de perfección absoluta en el que ningún progreso en la justicia es bienvenido o posible, entonces una dictadura como la describiste simplemente consagra la estructura de poder actual.

Gracias por la pregunta Ha habido bastantes ejemplos de “dictaduras benevolentes” en los últimos 100 años. Por supuesto, todos tienen sus imperfecciones, y cuando se trata de empujar, no existe la “disciplina democrática” de expulsar a un líder o partido. Pero una de las características clave de las democracias es que son técnicas para ejercer el poder y administrar el poder ; no son abrazos de grupos grandes donde nadie obliga a nadie, nadie le dice a nadie más qué hacer, y cualquiera puede decir lo que quiera sin consecuencias. Por lo tanto, podría ayudar a cerrar la brecha entre la idea de ‘democracia’ y ‘dictadura’ al resaltar que ambas son formas diferentes de manejar lo mismo: el uso de la fuerza. Siempre preferiría la democracia, pero eso no significa que las dictaduras sean malas.

En el mundo contemporáneo, uno podría explorar Marruecos para ver cómo una monarquía podría usar la fuerza de una manera bastante progresiva. Igualmente, a pesar de lo repugnantes que son muchos aspectos del régimen iraní, hay derechos “funcionales” más efectivos para más personas allí que, por ejemplo, en Siria, Arabia Saudita o incluso Pakistán. Incluso se podría decir que la gente común disfruta de más libertad allí que en Egipto en los últimos cinco años, lo que es más formalmente “democrático”. Más recientemente, Singapur en los años 60-90 y Corea del Sur en los 80 fueron regímenes autoritarios que establecieron la mayor parte de la parafernalia de los estados democráticos sin tener alternativas serias a la estructura de poder existente. Primo de Rivera en España en la década de 1920 trató de hacer muchas cosas “buenas”, pero las hizo tan mal que empeoraron las cosas. ¡Sin embargo, no es tan malo como todos los demás los hicieron en la década de 1930!

Me doy cuenta de que hay algunos compromisos controvertidos en esa respuesta, pero si está preguntando sobre las dictaduras, hay muchas instancias de ‘dictaduras’ que son más ordenadas, más prósperas, mejor educadas, con mejores servicios de salud, todo lo cual contribuye enormemente a la “libertad” – que los estados con procedimientos democráticos formalmente mucho más impresionantes.

Una dictadura puede promover cualquier valor que quiera. Esa es la definición de dictadura (benevolente). Puede definir valores como libertad, derechos y paz. De hecho, todas las religiones fueron permitidas y coexistieron pacíficamente en una de las antiguas dinastías de la India. Los teólogos y filósofos de todas las religiones principales fueron invitados honorables del rey para su discusión diaria sobre la fe. Ahora, ¿quién puede nombrar el nombre del rey y la dinastía (se me olvidó)?

Por otro lado, la dictadura benevolente solo puede ser factible cuando su pueblo es igualmente benevolente con visiones del mundo compatibles con las suyas. Cualquier otra persona quiere ser rey o desea valores distintos a los suyos o prefiere su propia definición de valores con los mismos nombres, y eso marca el fin de la paz de la dictadura benevolente.

También quiero discutir sobre el supuesto planteado en la pregunta. ¿Existen la libertad religiosa y la tolerancia religiosa en la democracia moderna? ¿O es solo un ideal como la democracia misma? “Los ideales siempre están por delante de nosotros”. Olvidé qué sabio Quoran dijo esto. ¿Está Dios delante de nosotros también? Dios es el ideal supremo después de todo.

Los ideales no funcionan en la democracia. Los ideales no funcionan en ninguna sociedad, ya que los ideales son axiomas sobrenaturales. No son reales

Lea sobre Lee Kwan Yew y su dictadura en Singapur.

Luego estudie los principios democráticos de Puritan Massachusetts, alrededor de 1650.

Hubo más libertad, respeto mutuo y protección de los derechos individuales / minoritarios en Singapur de Yew que en el democrático Massachusetts puritano.

El único valor que puede tener una democracia es que la mayoría gobierna y tiene poder sobre la minoría. A menos que la cultura valore los derechos de las minorías, la democracia los exterminará. Bajo la dictadura de Yew, (casi) todo lo que importaba eran los valores de Yew.

La gran mayoría de las personas preferiría dejar las complejidades de la gobernanza a otros, una dictadura que obedece al estado de derecho no solo es factible, es posiblemente la mejor forma de gobernanza.


Gracias por el A2A James.

Posible, pero poco probable. Esto se basa en el simple hecho de que el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente. Desafortunadamente. A menudo he soñado con un momento en que podríamos imponer la voluntad de Platón según la República. Desafortunadamente, Churchill tenía razón acerca de las imperfecciones de la democracia, por lo que es lo mejor que tenemos en 5,000 años de historia. ¡Hasta aquí!

El problema con las dictaduras es que ponen todo el poder en manos de una persona, o en la niebla, un pequeño grupo de personas. Todo bien si esa persona es un Santo y notablemente hábil, pero ¿qué sucede cuando esa persona muere? En una dictadura, la voluntad de un hombre es la voluntad de todos, y un hombre puede hacer otro hombre puede deshacer. La siguiente persona que tome el manto puede ser cruel, cruel y codicioso, y deshacer todo lo bueno que se ha hecho. Ese es el beneficio de un sistema más democrático: sí, un gran cambio es más difícil de lograr, pero a veces, el impulso es algo bueno.