¿Por qué se hace referencia a las personas enfermas como ‘musulmanes’ en los campos de concentración de Viktor Frankl’s Man’s Search for Meaning?

Answer 1

El término Muselmann no se refiere (necesariamente) a prisioneros enfermos . Lagerszpracha era el idioma de los prisioneros en los campos de concentración. En este lenguaje de “jerga”, Muselmann (plural Muselmänner) fue un término ampliamente utilizado entre los cautivos de los campos de concentración nazis de la Segunda Guerra Mundial para referirse a aquellos que sufren una combinación de hambre y agotamiento y que se resignaron a su muerte inminente.

Los reclusos de Muselmann exhibieron demacración severa y debilidad física, una apatía apática con respecto a su propio destino y la falta de respuesta a su entorno debido al tratamiento bárbaro por parte de los nazis y funcionarios prisioneros.

El término posiblemente proviene de la incapacidad de Muselmann de mantenerse en pie en cualquier momento debido a la pérdida del músculo de la pierna, por lo que pasa gran parte del tiempo en una posición propensa, recordando la posición del Musulman (musulmán) durante las oraciones.

Otras fuentes subrayan que su aceptación pasiva de su destino recordó el concepto de fatalismo que a veces se asocia en Occidente con los musulmanes.

Parece que la palabra fue utilizada por primera vez por los supervisores alemanes y encontró aceptación inmediata. Había una canción en los campos de concentración que decía “Muselmänner … sie flattern im Wind ” (Muselmen … revolotean en el viento), que describe con bastante claridad el estado de hambre que tenían: literalmente piel y huesos .

La mayoría de los otros prisioneros evitaron el contacto con Muselmänner, por temor a contraer la condición ellos mismos.

“Los nazis que dirigían los campamentos consideraban que los Muselmänner eran indeseables, porque no podían trabajar ni soportar el dominio del campamento. Por lo tanto, durante las elecciones, estas víctimas fueron las primeras en ser condenadas a muerte. Una persona en la etapa de Muselmann no tenía posibilidades de sobrevivir; él o ella no viviría más que unos pocos días o semanas “( Centro de Recursos Shoah [1])

Witold Pilecki informa también sobre el uso de la palabra. Parece que fue usado en 1941, aplicado a los prisioneros que estaban entre la vida y el crematorio.

También puede leer los recuerdos de Hermann Langbein ( Menschen en Auschwitz ), quien confirma el uso de la palabra.

Juan Maria Solare

Notas al pie

[1] http://www.yadvashem.org/odot_pd…

Answer 2

Musselmanner, a veces Musselweiber para mujeres, eran los muertos vivientes.

Primo Levi describió a estos prisioneros, que murieron sin que nadie los recordara, como “los ahogados”, “la chispa divina muerta dentro de ellos”.

Los orígenes de la expresión se remontan al otoño de 1939, cuando las condiciones en algunos campos se deterioraron hasta el punto en que los prisioneros morían de hambre. Sachsenhausen es el campo en el que la expresión puede haber sido utilizada por primera vez.

Desde principios de 1940, el problema de ‘Musselmanner’ era tan grave en el sistema de campamento que Dachau fue designado por el inspector de campo Richard Glucks como punto de recolección de ‘Musselmanner’. Sabemos que entre el 28 de agosto y el 16 de septiembre, un total de 4.000 prisioneros enfermos e inválidos llegaron en cuatro transportes solo desde Sachsenhausen. Se enviaron 3.000 prisioneros “sanos” en la otra dirección.

Fue la condición de estos pacientes vivos y muertos lo que llevó a las primeras selecciones y asesinatos por parte de los médicos del programa T4 en los campos, inicialmente Sachsenhausen en abril de 1941. Eventualmente condujo a un asesinato en masa independiente por parte del Campamento SS , el primero ocurrió en Buchenwald en julio de 1941, cuando varios cientos de ‘Musselmanner’, presuntos portadores de tuberculosis, fueron aislados a su llegada de Dachau y asesinados por inyección letal, administrados por un médico de la SS y ayudantes. Este fue uno de los muchos pasos importantes en el camino hacia el Holocausto, aunque estas primeras víctimas no eran específicamente judías.

Por qué Musselmann / Muslim no está claro. Lo que estos desafortunados fueron está muy claro.

Answer 3

Los prisioneros se refirieron a ellos como “Mussulmen”. Recuerdo haber leído que les recordaban a los otros prisioneros a los musulmanes en la oración, o cómo creían que los musulmanes se comportaban durante la oración. Se decía que estos prisioneros demacrados estaban sentados en el suelo, ligeramente balanceándose o balanceándose mientras miraban hacia adelante, ajenos a lo que sucedía a su alrededor. Estaban debilitados por la enfermedad y el hambre y mentalmente traumatizados por la brutalidad atroz de su entorno.

Answer 4

No musulmán sino “Muselmann”. Es el alemán para Muscle Man o Body Builder. Era una broma enferma hecha por los nazis para reírse de sus víctimas extremadamente demacradas y hambrientas.