¿Era Augusto gay?

En primer lugar, una exención de responsabilidad general: los romanos no habrían sabido a qué se refería con la idea de ser “homosexual” o “heterosexual”. No consideraban que las personas fueran homosexuales; El único comportamiento era homosexual.

En segundo lugar, no había estigma contra los hombres adultos que “desempeñaban el papel activo”, es decir, ser la pareja penetrante, en el sexo con otro hombre, generalmente más joven. (A veces tan joven que ahora lo consideraríamos criminal, pero ese es otro asunto). De hecho, se consideraba completamente normal hacerlo, particularmente durante sus años más jóvenes. Por otro lado, “desempeñar el papel pasivo” era vergonzoso para cualquiera que no fuera un joven. Parece que muchos hombres, tal vez la mayoría, participaron abiertamente en lo que consideraríamos sexo gay al menos algunas veces en sus vidas. Una historia antigua describe al emperador Claudio como un “pervertido” porque solo tuvo relaciones sexuales con mujeres, nunca con hombres. ¡Eso era lo que los romanos consideraban impactante!

Con todo ese trabajo preliminar establecido, no hay ninguna sugerencia histórica de que Augusto prefiera tener sexo con hombres. Puede o no haber tenido relaciones sexuales con hombres, pero no hay razón para pensar que se hubiera mantenido fuera de las historias antiguas si lo hubiera hecho; no lo habrían considerado un secreto vergonzoso suyo. Lo que sí sabemos es que Augusto se casó con su tercera esposa, Livia (con quien vivió durante décadas, hasta su muerte) por amor, no por propiedad o ganancia política, como era más común en la aristocracia en ese momento. Además, se sabía que tenía muchos, muchos asuntos con mujeres tanto antes como durante sus matrimonios. Entonces su interés sexual en las mujeres parece definitivo. Es imposible saber si tenía o no interés sexual en los hombres en esta fecha tardía.

Si Augusto deseaba algo, era Roma y su propio lugar en la historia. Su sentido de misión y destino personal era su única verdadera amante.

Sin embargo, todavía era un hombre que necesitaba liberación periódica, aunque con menos frecuencia que la mayoría de los otros hombres de su clase y generación, y parece que hizo uso de la esclava ocasional y el esclavo más infrecuente para ese fin. Ciertamente no estaba muy interesado en el sexo con ninguna de sus 3 esposas: 2 matrimonios estrictamente políticos y uno una asociación política muy fascinante.

Suetonio ciertamente lo creía así. En su Lives of the Twelve Caesars escribe:

Sexto Pompeyo se burló de él con afeminamiento; Mark Antony con haber obtenido la adopción de su tío a través de relaciones antinaturales; y Lucius, hermano de Mark Antony, que después de sacrificar su honor al César se había entregado a Aulus Hirtius en España por trescientos mil sestercios, y que solía chamuscarse las piernas con cáscaras de nuez al rojo vivo, para suavizar el cabello. .

Aunque su trabajo está lleno de historias tan picantes, el lector debe tomarlas con un grano de sal.