Existe este tipo, parecido a un ingeniero de “Prometeo”:
Constantino el Grande no era británico, ni siquiera un poco celta, que yo sepa, pero, a partir de York, utilizó Gran Bretaña como plataforma de lanzamiento para su conquista total del Imperio Romano.
Un comandante posterior de las legiones británicas se llamaba Constantino III:
su breve mandato de parte del imperio romano occidental se menciona en una leyenda británica que afirma que Ambrosio Aureliano es uno de sus hijos.
La primera pregunta que debe hacerse sobre cualquier historia es: ¿cuál es su procedencia? Es decir, ¿de dónde lo obtuvo el autor?
Si no recuerdo mal, ningún manuscrito Arthuriano existente es más antiguo que aproximadamente el año 1100.
Sidonius Apollinaris, Jordanes y Gregory of Tours hacen referencias consistentes a un ejército británico expulsado del centro de la Galia por los godos alrededor del año 470. El líder del ejército fue nombrado como Riothamus (de una palabra celta Rigotamos que significa Rey Supremo). Jordanes dice que el ejército estaba compuesto por 12 mil hombres, y Gregory da la ubicación precisa de la batalla como el pueblo de Deols cerca de Bourges. Después de la batalla, Riothamus y los sobrevivientes viajaron a Avallon, una fortaleza “isla” en Borgoña aliada a los romanos. (Los mapas satelitales muestran que la ciudad está situada en un terreno elevado casi rodeado de ríos).
Sidonio (c430-489) fue un eminente jurista romano y obispo de Clermont en la Galia, contemporáneo de estos eventos y familiarizado personalmente con sus participantes. Jordanes era un burócrata con conexiones familiares góticas y alanicas (sarmatas) que escribió la “Getica” alrededor del año 551. Gregory (c538-594) fue un historiador galo-romano y obispo de Tours.
Gildas, un monje británico de los años 500 que escribió sobre los malos gobernantes cuyos errores arruinaron Gran Bretaña, es la fuente más antigua de Ambrosius Aurelianus, una persona del siglo V, aparentemente de alta ascendencia romana, a quien elogia.
Pero nada de lo anterior menciona el nombre Arthur en absoluto.
Se estima que la Historia Brittonum (“Historia de Gran Bretaña”) se escribió en los años 800 pero su manuscrito más antiguo data de alrededor de 1100. Describe a Arthur como “dux bellorum”, un líder de guerra, no como un rey, enumera doce batallas en que salió victorioso y menciona que llevaba una “imagen” de la Virgen María en una batalla.
El manuscrito más antiguo de los Annales Cambriae (Anales de Gales) es de 1100. Tres de sus entradas sobre los años 500 mencionan brevemente a Arthur, Medraut (Mordred) y Myrddin (Merlin).
La primera historia de Mabinogion (una colección de fuentes galesas) tiene un estilo que data del período 1060-1100.
Geoffrey de Monmouth’s History of the Kings of Britain, escrita en la década de 1130, influyó mucho en los cuentos arturianos posteriores. Hizo de Arthur un rey y le proporcionó una familia y otros detalles.
¿Qué tiene de especial el período previo al año 1100 que provocó una repentina oleada de manuscritos arturianos? Sugiero que es este tipo:
Alan Rufus, la “Flor de los reyes de Gran Bretaña”, “dux” del ejército real, “praecepto legum” (jefe de la ley), “secunda a rege” (segundo después del rey), héroe de Hastings, vencedor en innumerables batallas tanto en Inglaterra como en Francia, defensor del reino, el más leal de los barones, aplastante de las rebeliones, jefe del servicio secreto, constructor de puertos, promotor del libre comercio, y en dos eventos paradójicos, el líder militar del Inglés en la derrota de 1088 de los barones normandos y en la consiguiente invasión de Normandía en 1091 y el amante de Gunhild de Wessex (hija del rey Harold).
El epitafio de Alan lo identifica con “stella … rutilans”, la brillante estrella de oro rojo, Arcturus, el Guardián de los dos Osos, la Osa Mayor y la Menor (que simboliza a William I y II), que brilla al norte de la constelación de Virgo.
Su emblema era armiño, un símbolo de honor, pureza, Bretaña y la Virgen María.
Geoffrey de Monmouth le dio a Arthur los padres Uther Pendragon e Igraine de Cornwall, un pariente Hoel, duque de Bretaña y un tío paterno mayor, Ambrosius Aurelianus, quien fue envenenado por un rebelde.
El padre de Alan era Eudon Penteur, su madre Orgwen de Cornouaille, su tío materno Hoel era duque regente de Bretaña y su tío paterno mayor, el duque Alan III, fue envenenado mientras asediaba a un rebelde (Roger I de Montgomery).
Eudon, quien aparece anacrónicamente en la versión francesa normanda de la Canción de Roland, era el primo materno mayor del rey Eduardo el Confesor y primo doble del duque Robert de Normandía, el padre de Guillermo el Conquistador. A través de su madre, Alan descendía de los condes de Maine (y posiblemente de las reinas de Mercia), y a través de ambos padres tuvo muchos descendientes de Carlomagno.
Innovador en arquitectura, economía, derecho y administración, construyó el castillo de Richmond, la abadía de St Mary’s York y el puerto de Boston. Abolió el Danelaw en sus tierras, prohibió a los alguaciles reales, operó un sistema de jurado, obtuvo un acuerdo de libre comercio para sus empleados e inquilinos que todavía estaba vigente en 1641 y participó muy activamente en la encuesta de Domesday. También instituyó lo que Christopher Clarkson afirmó que fue el primer Parlamento de Inglaterra, en York en 1089.
El año de nacimiento estimado de Alan, 1040, es auspicioso entre los chinos, es un Dragón de Metal. (Pendragon, de hecho!)
Su final, el 4 de agosto de 1093, parece haber sido espectacular: el uso del epitafio de la palabra “cineratur” sugiere que pudo haber muerto en la conflagración de Londres de ese verano.
Fue enterrado por Baldwin, abad de St. Edmunds y médico de los reyes Edward y William I, en el cementerio fuera de la puerta sur de la iglesia de la abadía. En esa misma parroquia de Suffolk, en el reinado del rey Eduardo, Alan era dueño de Wyken Farm, que todavía está en el negocio hoy pero con una bodega adjunta.
Recordado como un hombre notablemente bueno por los monjes, cronistas, sirvientes, los ingleses y los señores ingleses exiliados (que nombraron a sus herederos después de él), Alan fue muy extrañado, especialmente por las víctimas de reyes que carecían de su sabio consejo para ser misericordioso.
Aún así, su influencia ha continuado hasta nuestros días. Como Señor de Richmond, Boston y Cambridge, invirtió en el futuro. En el futuro, su riqueza financiaría cosas como el Renacimiento francés y la prensa Caxton.
Ermine se convirtió en el must-have de las túnicas de coronación y “Richmond” (llamado así por la propiedad agrícola y forestal de Alan Richemont en el condado de Aumale en la Alta Normandía, cerca de la frontera con Picardía) es el nombre de lugar más popular en el idioma inglés.
Por ejemplo, el Archivo nacional británico y los jardines botánicos nacionales se encuentran en Kew, en el distrito de Richmond-on-Thames en Londres. Muy apropiado, ya que otro de los apodos de Alan es “La rosa”, como en el lema de los duques de Richmond: “En la rose, je fleurie”, es decir, “Florezco en la rosa”.