La mayoría de las personas que afirman haber nacido de nuevo no pueden responder “cuándo, dónde o cómo” se salvaron los romanos y presentan una teología no bíblica que la reemplaza por una propia. Entonces, efectivamente, por su propia manera u obra, se hacen salvados sin autoridad bíblica. Verdaderamente creerán que son salvos y afirmarán que están atados al cielo, pero su cuenta de salvación es completamente única, es decir, extraña o extraña en cuanto a la forma en que se salvó a todas las personas en la Biblia, es decir, una de sus propias obras o creaciones. . Los romanos son un ejemplo perfecto, y otro grupo de personas son los efesios. Mencionaré “cuándo, dónde y cómo” ese grupo también se salvó, y el lector puede determinar si su propio relato de salvación coincide con el bíblico o es de su propia creación.
Cuando Jesús anunció a sus apóstoles que lo servirían en Jerusalén, Judea, Samaria y en las partes más lejanas del mundo, Hechos 1: 8, ya les había dado instrucciones sobre cómo iban a convertir a aquellos a quienes predicarían. : Mateo 28:18 Entonces Jesús vino a ellos y les dijo: “Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada. 19 Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enseñándoles a obedecer todo lo que te he mandado. Y seguramente estoy contigo siempre, hasta el final de la era.
A partir de Pentecostés, todos , sin excepción, se salvaron de la misma manera. Comenzamos, entonces, con los romanos como un grupo de personas porque estaban presentes en Jerusalén, donde el evangelio se predicaría primero, Hechos 2: 7-11. De hecho, todo el mundo estaba allí, y contarán en ese texto 16 naciones y lenguas diferentes de personas presentes que fueron salvadas exactamente como leemos en 2:36 “Por lo tanto, que todo Israel esté seguro de esto: Dios ha hecho a este Jesús a quien crucificaste, Señor y Cristo “.
37 Cuando la gente escuchó esto, fueron cortados al corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: “Hermanos, ¿qué haremos?”
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38 Pedro respondió: “Arrepiéntete y bautízate, cada uno de ustedes, en el nombre de Jesucristo para el perdón de tus pecados. Y recibirás el don del Espíritu Santo. 39 La promesa es para usted y sus hijos y para todos los que están lejos, para todos los que el Señor nuestro Dios llamará ”. [Compare el camino de Dios con el suyo propio].
40 Con muchas otras palabras les advirtió; y les suplicó: “Sálvanse de esta generación corrupta”. 41 Aquellos que aceptaron su mensaje fueron bautizados , y alrededor de tres mil fueron agregados a su número ese día.
Entonces, el lector puede ver fácilmente que los romanos estaban entre los que aceptaron el mensaje, que fueron bautizados y agregados a la iglesia. De hecho, aunque Pablo nunca había estado en Roma antes de escribirles su epístola, reiteró cómo él y ellos se habían convertido en cristianos, “¿O no saben que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús fuimos bautizados en su muerte? ? 4 Por lo tanto, fuimos sepultados con él a través del bautismo en la muerte para que, así como Cristo resucitó de los muertos a través de la gloria del Padre, nosotros también podamos vivir una nueva vida.5 SI nos hemos unido a él de esta manera en su muerte, ciertamente también estaremos unidos con él en su resurrección.6 Porque sabemos que nuestro viejo yo fue crucificado con él para que el cuerpo del pecado pudiera ser eliminado, que ya no deberíamos ser esclavos del pecado— 7 porque cualquiera que haya muerto ha sido liberado del pecado.
¡La mayoría de la multitud “nacida de nuevo” se opondrá al bautismo diciendo que es una obra, y citarán Efesios 2: 8-9 e ignorarán por completo cómo se salvaron los efesios mismos! ¡Lo adivinaste! Ellos también fueron bautizados. Entonces, en realidad realizan su propio trabajo en lugar del que Dios hace cuando uno obedece el evangelio. Observe la incredulidad de Pablo que he resaltado: “19 Mientras Apolos estaba en Corinto, Pablo tomó el camino por el interior y llegó a Éfeso. Allí encontró a algunos discípulos 2 y les preguntó:” ¿Recibieron el Espíritu Santo cuando creyeron? ”
Ellos respondieron: “No, ni siquiera hemos escuchado que haya un Espíritu Santo”. 3 Entonces Pablo preguntó: “¿Entonces qué bautismo recibiste?” “El bautismo de Juan”, respondieron. 4 Pablo dijo: “El bautismo de Juan fue un bautismo de arrepentimiento. Le dijo a la gente que creyera en el que venía después de él, es decir, en Jesús ”. 5 Al escuchar esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. 6 Cuando Pablo puso sus manos sobre ellos, el Espíritu Santo vino sobre ellos, y ellos hablaron en lenguas y profetizaron. 7 Había alrededor de doce hombres en total.
Entonces, para responder a la pregunta, “Dónde, cuándo y cómo” fueron salvos los romanos: fueron salvos EN Jerusalén, el día de Pentecostés AL escuchar el mensaje de Pedro, creyéndolo, arrepintiéndose de sus pecados, (confesando consecuentemente que Jesús era su Cristo , su Mesías), y al sumergirse en agua PARA el perdón de sus pecados PARA recibir la unción o la morada del Espíritu Santo, lo mismo que Jesús recibió cuando Juan el Bautista lo sumergió en Mateo 3:16, cf. Hechos 8: Y los efesios a quienes Pablo escribió su epístola se salvaron EN Éfeso EN el viaje misionero de Pablo al ser rebautizados en el nombre / autoridad de Jesús para recibir el Espíritu Santo que nunca habían escuchado. Si miras con cuidado, esta misma escena probablemente se llevó a cabo en Hechos 18 con Apolos, ya que Priscilla y Aquila tuvieron que enseñarle el camino más perfectamente. Él solo sabía sobre el bautismo PARA la remisión de los pecados y no para recibir el Espíritu Santo que mora en él. Y querido lector, tenemos que tener el Espíritu Santo que mora en nosotros para ir al cielo, Romanos 8: 9-11.
Finalmente, CADA cuenta desde Pentecostés en adelante, ya sea en Jerusalén, Judea, Samaria o los confines de la tierra, las personas se salvaron exactamente de la misma manera que los romanos y efesios. Sin excepciones. Lea toda la cuenta de Actos cronológicos.
Preguntas reservadas
Ninguna parte de esta pregunta o respuesta y ser tratado en otro lugar concierne al Espíritu Santo cuando Pablo les impuso las manos. Recibieron el Espíritu Santo que habitaba cuando fueron bautizados en agua, por eso Paul se asombra del bautismo que habían tomado. Después de todo, Éfeso está en Asia y hubo asiáticos en Jerusalén en el día de Pentecostés que se salvaron igual que los romanos, Hechos 2: 9. El bautismo de Juan fue PARA el perdón de los pecados (Marcos 1: 4, Lucas 3: 3), pero NO para el don del Espíritu Santo que mora en el interior y, por lo tanto, los 12 hermanos efesios tuvieron que ser bautizados de nuevo en el nombre de Jesús (Padre, Hijo & Espíritu Santo), para recibir el consolador interior, Espíritu Santo. Cf. Romanos 8: 9-11. El Espíritu Santo vino tal como Jesús prometió que lo haría, en Juan 14: 15-21, el día de Pentecostés, y fue recibido por el bautismo. El bautismo del Espíritu Santo es algo diferente y tratado en otro lugar. Hay tres “medidas” del Espíritu Santo, la Medida Bautismal que no tiene nada que ver con ser bautizado en agua, la Medida Permanente que tiene todo que ver con ser bautizado en agua, es la plenitud del Espíritu Santo, y la Colocación Medida de manos apostólicas . Los estudiaremos en otro lado.