¿Crees que deberíamos ‘idolatrar’ figuras históricas?

Sería ingenuo pensar en cualquier persona como un “buen tipo” al 100%, y como tal la idolatría personal (como en un culto a la personalidad) puede justificarse en un número muy limitado de casos.

Sin embargo, puede reconocer a todas esas personas que menciona como históricamente enormemente significativas. Son la encarnación de un movimiento más amplio hacia el cambio y nuevas ideas, y a menudo es más fácil entender los eventos generales cuando hay personas clave asociadas con él.

Por ejemplo, podrías estudiar el movimiento de derechos civiles con textos como:

“Los afroamericanos fueron cada vez más expresivos y organizados para exigir la igualdad de derechos civiles y económicos”.

No hay nada malo con esa declaración.

Pero:

“Tengo el sueño de que algún día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo:” Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales.

Tengo el sueño de que mis cuatro hijos pequeños algún día vivirán en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter “.

Eso es otra cosa

Las acciones y, a menudo, el sacrificio de estas personas trascienden los defectos personales que tenían, cuando se consideran en una imagen histórica más grande.

Gran pregunta

Hay dos piezas para esto, en mi opinión:

  1. Necesitamos héroes y modelos a seguir. Las culturas humanas sobreviven y prosperan estableciendo reglas de comportamiento que benefician al grupo y reforzándolas mediante valores. Cada cultura fomenta ciertos comportamientos y desalienta otros comportamientos. La forma más efectiva de hacer esto es a través de la demostración: una vida individual muestra cómo una persona que es, por ejemplo, honesta, vive o una persona muerta cuenta historias sobre ellos que ejemplifican este comportamiento. Esta es una parte vital para transmitir las reglas culturales y fomentar un comportamiento correcto.
  2. Los humanos son imperfectos por naturaleza y cometemos errores. Nadie es un ejemplo absoluto de un comportamiento particular, sin importar lo que se vea o se diga sobre ellos.

De ahí la pregunta: ¿Cómo decimos “ser como esta persona”, sin mentir acerca de ellos o socavar sus grandes hechos?

La solución, en mi opinión, es simple: mantener el pedestal, pero también hablar sobre las escaleras detrás de él.

Necesitamos los actos heroicos, los sacrificios extraordinarios y las virtudes para inspirarnos, pero también debemos entender que lo que los inspiró a ascender es lo mismo que tenemos dentro de cada uno de nosotros.

La grandeza de nuestros héroes y modelos a seguir no es que triunfaron porque no tenían defectos, sino que triunfaron como humanos defectuosos y vulnerables.

Inmortaliza y alaba sus obras, pero comprende que son como nosotros y, por lo tanto, podemos ser como ellos. Podemos, cada uno de nosotros, vivir vidas de significado, virtud y realización.

Pon sus acciones en el pedestal, pero muestra las escaleras que subieron para llegar allí. Sus tropiezos en el camino hacen que su ascensión sea más humana y más comprensible. De esta manera, se honran los valores culturales y las virtudes que representan sus obras, y se reconoce su humanidad.

Si esto le parece interesante, también puede disfrutar de leer “Dios no es uno” de Stephen Prothero, que profundiza en cómo ocho de las religiones del mundo usan ejemplos como guías de comportamiento para transmitir las reglas culturales.

Todos celebramos el Día de Martin Luther King, Jr. Es un día libre de la escuela / trabajo. Hay desfiles, eventos y especiales de televisión. Pero la mayoría de nosotros sabemos muy poco sobre él. Tuve que buscarlo en Wikipedia. En realidad, tenía un hombre de la mano realmente “genial” llamado Bayard Rustin, quien organizó la Marcha en Washington pero que fue procesado y poco conocido, probablemente porque era homosexual.

Celebramos MLK porque es lo que hay que hacer. Se trata más de la idea de los derechos civiles y la igualdad que del hombre mismo, tal vez.

Hay un libro sobre Confucio que dice que era un hombre imperfecto que a menudo era modesto sobre sus cualidades e impacto. Durante su vida, no fue particularmente amado o respetado. La “idolatría” vino después. El confucianismo fue agregado y cambiado por muchas personas a lo largo de los años, incluidos los emperadores y otras personas en el poder. La concepción occidental del confucianismo es probablemente muy diferente de cómo lo ven los asiáticos.

No creo que debamos poner a Abraham Lincoln en un pedestal que no sea una cosa buena que defendió: la abolición de la esclavitud. En cuanto a George Washington, fue el primer presidente de los EE. UU., Así que supongo que fue algo especial.

Creo que un buen segmento de la sociedad occidental coloca a Gandhi en un pedestal. De hecho, lo conocemos más por sus citas, como ” Sé el cambio que deseas ver en el mundo, más que nada sobre su vida. Tengo un amigo indio que desprecia a Gandhi y dijo que era racista, defendía a los indios en Sudáfrica pero discriminaba a los negros.

No, no creo que debamos.

Es cierto que Martin Luther King luchó contra el racismo en los Estados Unidos. Es cierto que Gandhi luchó por la independencia india y los derechos de las mujeres. Sin embargo, también es cierto que Martin Luther King, Jr. fue un adúltero en serie que invitó a prostitutas a su habitación. Gandhi mismo expresó odio hacia los negros. De hecho, no creo que pueda encontrar una sola figura histórica que los estadounidenses aprueben casi por unanimidad y que no haya dicho / haga / escriba algo moralmente cuestionable. Lo correcto sería apreciar el trabajo que hicieron estas figuras históricas para hacer del mundo un lugar mejor y, al mismo tiempo, no presentar a ninguno de ellos como una especie de pináculo de la moral. En otras palabras, idolatra las ideas que tenía una persona pero no la persona misma.