El puesto de Vicepresidente en India no tiene importancia como tal porque solo funciona aparte de ser Presidente de oficio de Rajya Sabha es ser un marcador de posición en caso de vacante en el cargo de Presidente.
Este cargo es el mismo que el del vicepresidente de los EE. UU., Excepto por el hecho de que en los EE. UU. El vicepresidente continúa trabajando como presidente durante el período restante si el cargo presidencial queda vacante durante sus mandatos debido a la muerte, juicio político, incapacidad o renuncia del presidente. El líder de la minoría de la Cámara de Representantes, Gerald Ford, fue nombrado vicepresidente de Estados Unidos por el presidente Nixon cuando Spiro Agnew renunció. Más tarde, Gerald Ford se convirtió en presidente de Estados Unidos sin un solo voto emitido a su nombre cuando el presidente Nixon también tuvo que renunciar después del escándalo de Watergate.
Volviendo a la India. En India, el vicepresidente ocupa el segundo lugar en orden de precedencia o protocolo oficial, pero no tiene poderes o responsabilidades discrecionales o estatutarias fuera de su capacidad como presidente de Rajya Sabha. El puesto de vicepresidente también ha servido como trampolín para el puesto de presidente de muchos vicepresidentes.
Sarvepalli Radhakrishnan (5 de septiembre de 1888 – 17 de abril de 1975) fue un filósofo y estadista indio, fue el primer vicepresidente de la India (1952-1962) y el segundo presidente de la India de 1962 a 1967. Uno de los eruditos más distinguidos de la India en el siglo XX. Religión y filosofía comparativas Sus nombramientos académicos incluyeron la Cátedra King George V de Ciencia Mental y Moral en la Universidad de Calcuta (1921–1932) y el Profesor Spalding de Religión y Ética Oriental en la Universidad de Oxford (1936–1952). Su filosofía se basó en Advaita Vedanta, reinterpretando esta tradición para una comprensión contemporánea. Defendió el hinduismo contra las “críticas occidentales desinformadas”, contribuyendo a la formación de la identidad hindú contemporánea. Ha influido en la configuración de la comprensión del hinduismo, tanto en India como en Occidente, y se ganó una reputación como constructor de puentes entre India y Occidente.
CONTROVERSIA:
Dr. Sarvepalli Radhakrishnan, ex presidente de India y autor del libro Indian Philosophy. El trabajo fue cuestionado de inmediato por un tal Jadunath Sinha, un estudiante de Radhakrishnan que le había presentado su tesis y otro instructor.
Cuando se publicó el libro de Radhakrishnan, Sinha escribió varias cartas a la revista Modern Review de Calcuta alegando que los pasajes de su disertación habían sido robados para el libro. La desgracia de Radhakrishnan fue que muchos de los artículos de Sinha ya habían sido publicados en revistas antes de la publicación del libro, dando peso al reclamo de Sinha.
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