No fui educado en el norte de Chipre y no soy turcochipriota, pero así es como sé que a muchos de ellos se les ha enseñado:
La lucha original por la “enosis” de EOKA siempre ha estado luchando por el exterminio de los turcochipriotas. Muchos griegos de la isla querían un Chipre completamente griego y expulsar a los turcos.
Después de que el país se independizó en 1960, varios políticos grecochipriotas crearon un plan llamado “Akritas” que tenía como objetivo eliminar el elemento turcochipriota de Chipre para un procedimiento más normalizado de Chipre para unirse a Grecia. El cambio de Makarios a la constitución era parte del plan y, por lo tanto, los representantes turcochipriotas abandonaron el parlamento.
La violencia intercomunal que siguió vio los eventos de la “Navidad sangrienta” donde los grecochipriotas masacraron en masa a los turcochipriotas, con animosidades y atrocidades en ambos sentidos. Los turcochipriotas se trasladaron a enclaves para protegerse y la situación estaba al borde de la guerra con Turquía bombardeando Tylliria en 1964.
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Después de años de problemas y tensiones, la junta militar griega respaldó un golpe de estado perpetrado por el grupo extremista de derecha EOKA (nota al margen: de lo que he aprendido, no diferencian entre EOKA y EOKA B y los tratan como una entidad) con el objetivo de eliminar Makarios y anexar gradualmente Chipre a Grecia.
Turquía respondió para proteger a los turcochipriotas y salvarlos de posibles masacres (a pesar de que muchos de ellos ocurrieron durante el período militante) y lanzó una invasión de la isla. Este era su deber tanto moral como legalmente, ya que Turquía se estableció como uno de los 3 estados garantes (otros 2 son Grecia y el Reino Unido) responsables de intervenir cuando la estabilidad de Chipre y la seguridad de los turcochipriotas estaban en peligro.
Muchos de estos puntos son precisos y, de hecho, algunos de los más desagradables son ciertos, pero hay inconsistencias y prejuicios involucrados, al igual que con la forma en que se les ha enseñado a los grecochipriotas sobre la invasión. Las narrativas de ambos lados son válidas y ambas ligeramente equivocadas.