Christopher Reiss ha hecho un trabajo maravilloso al resumir de qué trata el libro en una frase sucinta: “La geografía es el destino”. Algunos de los otros puntos notables sobre el libro son:
1) Civilizaciones euroasiáticas, no europeas
Diamond se propone fundamentalmente refutar las ideas de que la hegemonía europea se debió a factores raciales, de hecho, su libro es un intento de demostrar que la exposición euroasiática a enfermedades endémicas, condiciones climáticas euroasiáticas, etc., ha llevado a la supervivencia de estas “civilizaciones”, incluidas ellas ser capaz de conquistar a otros en algunos casos. Además de la obvia “contigüidad geográfica” entre Europa y Asia, que hizo obligatorio el uso del término “euroasiático”, el libro de Diamond se centra principalmente en los tiempos hasta 1500 dC, por lo que no se concentra en el imperialismo europeo en Asia, lo que le permite integrar ambos Una sola entidad. Aun siendo criticado por el eurocentrismo, en términos de semántica, Diamond sostiene que “Eurasia” occidental tenía ventajas geográficas / climáticas / ambientales / políticas, lo que llevó a su dominio. Además, Diamond argumenta que Eurasia (a diferencia de Europa sola) inevitablemente sería dominante.
2) La idea de homogeneidad política
- ¿Cómo consiguen los países reyes (siglo XIX en adelante)?
- ¿Quién estuvo involucrado en la Guerra Fría y por qué?
- ¿Cuál fue la primera teoría de la conspiración en Estados Unidos?
- ¿Qué es epfo y su historia?
- ¿Cuándo llegó el Imperio español a la cima de su poder? ¿Cuándo comenzó a perderlo?
Las críticas a su libro en términos de eurocentrismo y determinismo ambiental lo llevaron a ofrecer otra sugerencia preventiva en su libro de la idea de “homogeneidad política”. Sostiene que la homogeneidad política es una mezcla, demasiado (como en el caso de China según él, especialmente la dinastía Zhou) o muy poco (en el caso de India, según él). Él dice que Eurasia occidental pudo dominar en virtud de su relativa falta de homogeneidad política sin estar demasiado fragmentado como para obviar por completo la exploración marítima y / o las tendencias de conquista, como en el caso del chino ‘hai-jin’ (o prohibiendo la navegación oceánica) , o el indio “kalapaani” (maldición de atravesar los mares). Este es más un compromiso que Diamond ofrece entre el aparente Eurocentrismo de su libro, la aparente dependencia abierta del determinismo ambiental solo, etc.
Si bien es popular, su libro ha recibido varias críticas de una variedad de académicos, pero entrar en detalles al respecto no sería fundamental para la pregunta en cuestión. ¡Espero que esto ayude!