¿Cuáles son algunos de los momentos más horribles de la historia humana que se han pasado por alto?

La humanidad se ha infligido bastantes cosas horribles sobre sí misma, y ​​creo que no lo sabemos todo. Cada nación o pueblo alberga algunas páginas oscuras de su pasado. Algunos son bien conocidos, algunos solo para unos pocos. Supongo que cada nación que ha sido un jugador importante una vez en su historia ha infligido su parte de genocidio (todos sabemos lo que sucedió en el pasado de Alemania, Rusia, China, Japón, Estados Unidos, Turquía, por nombrar solo algunos). Mi país, los Países Bajos, no es diferente. Por supuesto, todos saben sobre el comercio de esclavos, las horribles circunstancias en que los esclavos fueron transportados y puestos a trabajar. Pero eso no es de lo que quiero hablar. Quiero hablar sobre el genocidio en las islas de Banda.

Los siglos XVI y XVII vieron el surgimiento de la República Holandesa. La VOC (Vereenigde Oostindische Compagnie, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales), la primera multinacional del mundo, había comenzado a dominar las rutas comerciales hacia el lejano oriente. Esta multinacional tenía su propio ejército, por lo que básicamente podía hacer lo que quisiera (imagínense que Coca Cola tiene algunos grupos de portaaviones).

Indonesia era un lugar importante para obtener sus especias. Los holandeses, británicos, portugueses, españoles y otros competían allí para obtener puestos de avanzada y acuerdos comerciales exclusivos con los lugareños. Las especias eran muy rentables. Por ejemplo, en cierto momento la pimienta era más cara que el oro (hoy en día todavía tenemos en holandés la expresión ‘peperduur’: tan cara como la pimienta). La especia debe fluir, y quien controle ese flujo se volverá muy rico.

En ese momento, las islas de Banda eran el único lugar conocido (para los europeos occidentales) donde crecería la nuez moscada: quien tuviera el control de las islas, controlaría el extremadamente rentable comercio de nuez moscada. Entonces, Steven van der Hagen, el primer almirante del COV, se fue en 1605 para hacer un acuerdo comercial con el pueblo local de Bandanese.

Después de llegar a un acuerdo, no está del todo claro qué sucedió. Hay varias versiones: algunos relatos dicen que el VOC fue muy violento (mirando hacia atrás su actitud, esto no es del todo improbable), otros que la culpa recae en la población local. Lo que sí sabemos es que en 1609 el almirante Pieter Willemsz. Verhoeff aterrizó con alrededor de 250 soldados en la isla y con una carta pidiendo a la población local que construyera un fuerte, que surgió un conflicto y que el almirante junto con algunos de sus soldados fueron asesinados. Las cuatro teorías son:

  • Verhoeff le pidió a la población que construyera un fuerte, que también los protegería de los ingleses y portugueses. Los ancianos pidieron discutirlo en privado. Esa fue una trampa (probablemente con el respaldo de los ingleses y portugueses): Verhoeff y algunos soldados fueron asesinados.
  • Verhoeff pidió construir un fuerte, pero antes de obtener la respuesta definitiva ya comenzó con los preparativos, como igualar el suelo. Los bandaneses no estuvieron de acuerdo con eso y planearon envenenar el agua potable. Luego, los bandaneses atrajeron al almirante y algunos guardias a la aldea para negociar sobre el precio de la nuez moscada, pero fue una trampa: los mataron, y en la batalla que siguió, algunos soldados holandeses fueron asesinados.
  • Hubo un acuerdo comercial exclusivo entre los holandeses y los bandaneses, pero los bandaneses comerciaron con los portugueses y chinos. Los holandeses vieron eso como una violación del acuerdo. En las siguientes renegociaciones, el pueblo de Bandanese atacó a los holandeses: el almirante y algunos soldados fueron asesinados.
  • Cuando Verhoeff aterrizó en las islas de Bandanese, quería forzar a la población a un acuerdo comercial exclusivo. Los lugareños no estaban de acuerdo con eso: querían comerciar libremente con cualquiera. Entonces atrajeron al almirante y algunos guardias a una reunión, y los mataron. Luego, los holandeses tomaron represalias y destruyeron una aldea, después de lo cual siguió otra represalia por parte de los lugareños: algunos soldados holandeses fueron asesinados.

Aunque no sabemos exactamente qué ocurrió allí, sí sabemos que Verhoeff murió allí, junto con 46 soldados holandeses. Uno de los sobrevivientes fue Jan Pieterszoon Coen, un nuevo tipo en ese entonces.

Las relaciones entre los holandeses y los bandaneses estuvieron marcadas por la violencia. Y lo que es peor, desde la perspectiva del VOC, mientras tanto, los ingleses establecieron un comercio con los bandaneses y les pagaron con armas y municiones. Así que Coen regresó, junto con 2,000 soldados, para someter a esos ‘molestos’ locales. Esto se salió de control. Coen dejó que la cosecha de nuez moscada se quemara, por lo que no podía caer en manos inglesas, después de lo cual la población local se amotinó. Luego procedió a matar a todos. De las 15,000 personas que viven allí, solo 600 sobrevivieron a la masacre. Las islas estaban básicamente despobladas ahora, y maduras para la colonización. En 1621, los holandeses establecieron una colonia allí y reiniciaron la producción y el comercio de nuez moscada. Ahora tenían el monopolio exclusivo de la nuez moscada, lo que los hacía muy ricos. Pero el costo había sido muy alto: incluso los CEO de VOC pensaron que Coen sus acciones fueron demasiado duras. Pero supongo que lo perdonaron, porque gracias a esto, el VOC obtuvo grandes ganancias.

Hoy en día sigue siendo un recuerdo doloroso para las personas que viven en las islas de Bandanese. ¿Y los holandeses? Bueno, digamos que un túnel cerca de Amsterdam se llama Coentunnel … Fue visto como un “héroe” durante bastante tiempo, aunque en las últimas décadas cada vez más personas comenzaron a ver lo que realmente hacía.

Por supuesto, esto no es de la misma escala que el holocausto, pero aún así: fue un genocidio, todo en nombre del comercio. Creo que fue un momento bastante horrible, una página negra, en la historia, que muchos, incluso los holandeses, han pasado por alto.

Alguien supuestamente escribió una vez estas sabias palabras: “El amor al dinero es la raíz de todo mal …”

Uno de los momentos más horribles de la historia humana que se han pasado por alto, especialmente en cuanto a su impacto, es cuando el valor humano se fijó en el oro y otros objetos / metales preciosos. El momento se informa en la siguiente historia, que tengo permiso para compartir:

Hace mucho tiempo, mucho antes del descubrimiento de plata y oro, vivía un hombre llamado Ug. Ug vivía en una comunidad de personas que prosperaron bien durante ese tiempo, pastoreando ovejas, criando vacas y cultivando granos.

Un día, mientras Ug estaba pescando en un arroyo cerca de su casa, notó una roca brillante que exhibía su semblante a través del agua cristalina.

“Esa es una piedra bonita”, pensó Ug mientras la recuperaba de su lugar de descanso.

Mientras Ug reflexionaba sobre el descubrimiento que había hecho, se preguntó qué uso podría tener esta bonita roca. Decidió que, aunque la roca era hermosa, no le servía para nada; así que lo tiró de vuelta. Ahora que había descubierto la existencia de la roca, comenzó a notar que el cauce donde pescaba estaba lleno de la piedra de aspecto peculiar.

El vecino de Ug, Thug, era un tipo perezoso, y pasaba muchos días junto a la corriente soñando distraídamente formas en que podía salir de las responsabilidades del trabajo que le exigía la comunidad de personas donde vivía.

Un día, Thug notó la roca brillante que su amigo, Ug, había descartado.

“¡Hey!”, Pensó Thug, “apuesto a que podría convencer a la esposa de Ug de que esta hermosa piedra vale un pastel de carne de mamut”. (Algo que Thug amaba comer, pero era demasiado flojo para obligarse a sí mismo).

Thug tomó la piedra, la convirtió en una baratija y se la dio a la esposa de Ug, quien al verla se enamoró de inmediato de sus brillantes atributos. Ella le preparó a Thug su pastel, y no podía esperar para mostrar su nueva baratija a sus amigos.

“¡Guau!”, Pensó Thug. “Si a la esposa de Ug le gustaba la piedra, quizás a todas las demás mujeres también les guste una. ¡Nunca más tendré que hacer otra tarta de mamut!

Thug bajó al arroyo y recogió todas las rocas brillantes que pudo encontrar. Cuando las esposas de los otros hombres querían una baratija brillante como la esposa de Ug, sus maridos buscaron en vano las rocas que Thug ya había tomado.

Las otras mujeres estaban angustiadas porque no podían tener una baratija como la señora Ug. Estas mujeres comenzaron a molestar a sus maridos hasta que la molestia se volvió insoportable. Los hombres fueron a buscar a Thug y le pidieron algunas de sus rocas brillantes para sus esposas.

“¿Qué me darás por una de estas rocas?”, Preguntó Thug.

“Te construiré una cerca”, dijo un hombre.

“Y te daré tres vacas para que las pongas dentro de la cerca”, dijo otro.

Pronto, Thug, el hombre más vago de la ciudad, tenía la mejor casa, granero, cerca y animales de toda la comunidad. Thug pasó la mayor parte de su tiempo buscando y cavando las piedras ahora “preciosas”. Cuanto más encontraba, menos había para que otros encontraran.

No pasó mucho tiempo antes de que Thug hiciera una lista de las cosas por las que podía intercambiar sus piedras. Dividió sus piedras en grupos según el tamaño. Las piedras más pequeñas las cambió por una vaca, una oveja o un buey. Una piedra más grande que dio a cambio de un nuevo cobertizo para construir en su tierra. Y las piedras más grandes, bueno, se las guardó para sí mismo porque sabía que podía romperlas en piedras más pequeñas que podría intercambiar por prácticamente cualquier cosa que quisiera.

La vaca de Ug murió y no tenía forma de obtener leche para sus hijos en crecimiento. Le preguntó a su esposa si ella le dejaría tener su baratija para que pudiera cambiarla por su hermano (cuya esposa tenía una pero quería dos) por una de sus vacas. De mala gana, la esposa de Ug renunció a su baratija para que sus hijos pudieran tomar leche. Ug cambió la piedra por una de las vacas de su hermano. El hermano de Ug, Shrug, tomó la piedra, que era demasiado grande para una sola vaca, y se la cambió a otro vecino por seis ovejas y cinco fanegas de trigo.

El hermano de Ug nunca le dijo que la piedra de su esposa valía más que una sola vaca. Sabía que su hermano necesitaba una vaca más que una piedra que no podía comer, usar o dormir; entonces decidió que le había hecho un favor a su hermano. Y por el favor; obtendría más por la piedra de lo que dio por ella.

Esta situación continuó por algún tiempo. En poco tiempo, las piedras valían mucho más para la gente de la comunidad que cualquiera de sus otras posesiones.

Un hombre sabio estableció un pequeño negocio a la orilla del arroyo donde se encontraron por primera vez las piedras. Su sabia premisa era ayudar a las personas a salvar sus piedras y obtener más piedras prestándolas a otros a cambio de una piedra más grande de lo que habían pedido prestado en primer lugar. Cuando este hombre prestó una piedra del tamaño de una nuez, les dijo a los prestatarios que tendrían que devolverle una piedra del tamaño de una manzana. Cuando la piedra más grande se devolvió según lo acordado, el hombre se quitaba un poco de la piedra del tamaño de una manzana y le daba a la persona que había depositado su piedra en el negocio una piedra que era más grande de lo que había depositado originalmente .

“Qué manera más fácil de obtener más piedras sin encontrar ninguna, o cambiar nada por ellas”, se jactó el hombre.

Como su negocio parecía tener éxito en el banco de la corriente, llamó a su negocio, The Bank.

Pronto, la gente de la comunidad pasó mucho más tiempo descubriendo formas de obtener y comerciar piedras que criando cosas para comer, haciendo cosas para vestir o construyendo casas. No pasó mucho tiempo antes de que hubiera muchas piedras por todas partes que nadie podía comer, usar o vivir. La gente comenzó a morir de hambre y frío afuera, o fueron asesinados por alguien que quería sus piedras.

Ug analizó lo que le había sucedido a su comunidad, llamó a la gente y les contó lo que Thug había hecho. Explicó que Thug se había aprovechado de todos ellos porque no quería trabajar como el resto de la comunidad. Dio a conocer el nombre de Thug en todo el país como un estafador perezoso que se aprovechó de la industria popular por su propio bien. Su nombre ha sido infame desde entonces.

No pasó mucho tiempo antes de que Thug matara a su hermano por hablar en contra de él; y por las riquezas y el poder de Thug, a nadie le importaba.


Así, los ricos y la élite, que representan el uno por ciento del mundo, gobiernan el resto del mundo con la mentira de que cualquiera puede seguir el sueño “americano” para unirse a ellos, mientras que el 99% están esclavizados como trabajadores para aumentar sus ganancias; y esta es la mentira más rentable jamás contada en la historia y uno de los momentos más horribles de la historia.

Estados Unidos colgó 38 dakota por quedarse en casa

En 1862, Abraham Lincoln firmó la orden de colgar a 38 hombres, la ejecución masiva más grande en la historia de los Estados Unidos. Para ser justos, el estado de Minnesota lo presionó. Un levantamiento de Lakota (Sioux) conocido como la ‘Guerra de Dakota’ (que tuvo lugar principalmente en Minnesota) fue el resultado, como de costumbre, de tratados y promesas incumplidas. Los Lakota habían acordado permanecer en áreas designadas a lo largo del río Minnesota a cambio de suministros de alimentos del gobierno de los Estados Unidos que no fueron entregados según lo prometido (a menudo marginados / robados por agentes estadounidenses y / o comerciantes de pieles). Estaban muriendo de hambre. Algunos de los guerreros asaltaron granjas, matando a cinco colonos blancos. Al final, 39 Lakota fueron juzgados y declarados culpables, uno fue indultado. Habiendo comenzado la Guerra Civil el año anterior, Lincoln necesitaba el apoyo de la Milicia de Minnesota, por lo que firmó la orden. Lincoln, como la mayoría de los líderes estadounidenses en el siglo XIX, era cualquier cosa menos compasivo con los nativos americanos.