Sí. Siguió la lógica “¿Por qué debería ser una minoría en su país, si usted podría ser una minoría en mi país?”. Déjame entrar un poco en detalles:
Aunque Yugoslavia era uno de los países comunistas en Europa, no era parte del Pacto de Varsovia. En cambio, fue uno de los fundadores y una nación líder del Movimiento de Países No Alineados. Durante la Guerra Fría, Yugoslavia tenía una posición muy específica (incluso diría: única) entre Oriente y Occidente, una de gran importancia en este período, en muchos aspectos, todo lo cual desapareció repentinamente después de la caída de Berlín. Pared. Mientras que para la mayor parte de Europa del Este esto marcó el fin del comunismo, Yugoslavia no se vio directamente afectada y continuó siendo un país comunista. Lo que lo convirtió en una especie de “cuerpo extraño” en Europa.
Además, el comunismo en YU fue muy liberal, especialmente en los modales culturales. Como durante la Guerra Fría estuvo abierto tanto a Oriente como a Occidente, participó en todos los desarrollos culturales occidentales importantes, y esto hasta tal punto que incluso pudo generar impulsos en Occidente, por ejemplo, en cinematografía. Otro ejemplo: la escena de la música rock yugoslava durante los años 80 fue la segunda más grande de Europa, solo que la del Reino Unido fue más grande. Compare esto con la Unión Soviética …
Entonces, los liberales no fueron perseguidos sino integrados en ese sistema. Lo que llevó a la situación de que, a diferencia de los otros países comunistas del Pacto de Varsovia, los disidentes en Yugoslavia no eran liberales, sino nacionalistas, siendo estos últimos básicamente los únicos grupos que sufrieron la opresión en YU. (Eso no es del todo cierto en detalle, pero como una visión general es bastante correcto decirlo).
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Por lo tanto, en el exterior, Occidente, queriendo deshacerse de este “cuerpo extraño” del comunismo en Europa, no tenía aliados en YU sino los nacionalistas. Por dentro, sin embargo, el nacionalismo jugó un papel cada vez más importante, especialmente el nacionalismo serbio, que “usurpó” la identidad yugoslava durante la segunda mitad de los años 80. Hasta tal punto, que en cierto momento serbio y yugoslavo se convirtieron en sinónimos, alimentando sentimientos anti-yugoslavos (que en esencia eran anti-serbios) en otros grupos étnicos. Entonces, cuando en 1990 se introdujo un sistema multipartidista, todos los partidos nacionalistas de YU salieron victoriosos.
Debes saber que los serbios eran el grupo étnico más grande, con grandes porciones viviendo fuera de la república de Serbia. Y el objetivo del nacionalismo serbio era reunir a todos los serbios en una sola entidad, como fue el caso en la entidad de Yugoslavia. Lo que, sin embargo, estaba a punto de desintegrarse, dejando una “Gran Serbia” como alternativa. Los serbios en Croacia, por ejemplo, declararon su independencia de Croacia incluso antes de que Croacia declarara su independencia de Yugoslavia, con el objetivo de mantener esta área como una parte restante de Yugoslavia (o al menos una Gran Serbia, que aún tendría que constituirse) en caso de una Croacia separada, que a la luz de las elecciones mencionadas en 1990 obviamente estaba por suceder.
(Un elemento crucial para el secesionismo en Yugoslavia fue, por supuesto, la profunda crisis económica que golpeó al país durante la década de 1980, pero lo dejaré simplemente por mencionarlo …)
Compara los siguientes dos mapas. El primero muestra, donde los serbios constituían la mayoría, el segundo el área bajo control serbio durante las guerras:
Archivo: serbios en Croacia, Bosnia, Montenegro y Serbia, 1981.png
Archivo: Serbia en las Guerras Yugoslavas.png
Entonces, en el contexto de lo anterior, la explicación de las guerras en YU durante la década de 1990 es la siguiente lógica: “¿Por qué debería ser una minoría en su país, si podría ser una minoría en mi país?
(Otra cosa muy importante que mencionar es la “relación” entre croatas, serbios y musulmanes durante la Segunda Guerra Mundial, que todavía estaba fresca en la memoria, con muchos sobrevivientes vivos, y que nunca se trató realmente durante la ideología comunista de “hermandad y unidad “. Pero ese es un tema enorme, y aunque crucial para entender el conflicto durante los años 90, lo dejaré con haberlo mencionado.)