Esta pregunta se hace especialmente difícil por la falta de historicidad. La pregunta asume un personaje que existe solo en la literatura sagrada árabe, en sí mismo basado en lo que se reclama, sin apoyo, una tradición oral. Este no es el ‘terreno sólido’ que necesitamos para una discusión significativa.
Manuscrito del Corán de Birmingham fechado entre los más antiguos del mundo
Según la tradición musulmana, el profeta Mahoma recibió las revelaciones que forman el Corán, la escritura del Islam, entre los años 610 y 632, el año de su muerte. En este momento, el mensaje divino no se compiló en la forma del libro en el que aparece hoy. En cambio, las revelaciones se conservaron en “los recuerdos de los hombres”. Algunas partes también estaban escritas en pergamino, piedra, hojas de palma y omóplatos de camellos. El califa Abu Bakr, el primer líder de la comunidad musulmana después de Mahoma, ordenó la recolección de todo el material coránico en forma de libro. La forma escrita autorizada final se completó y se arregló bajo la dirección del tercer líder, Caliph Uthman, en aproximadamente 650 d. C.
‘Las pruebas llevadas a cabo en el pergamino de los folios de Birmingham arrojan la fuerte probabilidad de que el animal del que fue tomado estuviera vivo durante la vida del Profeta Muhammad o poco después. Esto significa que las partes del Corán que están escritas en este pergamino pueden, con cierto grado de confianza, datarse menos de dos décadas después de la muerte de Mahoma. Estas porciones deben haber estado en una forma muy cercana a la forma del Corán leído hoy, apoyando la opinión de que el texto ha sufrido poca o ninguna alteración y que puede fecharse en un punto muy cercano al momento en que se creía que se revelaba “.
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En mi opinión, no sabemos cómo comenzaron las Conquistas Árabes o el Islam. Además, sospecho firmemente que la leyenda sobre cómo se conquistó Irán y cómo se convirtió al Islam es en gran parte mitológica.
Árabes y el Imperio Romano del Este: a veces, Roma se alía con un reino árabe. Los árabes nómadas también eran una molestia fronteriza, asaltando asentamientos. Sin embargo, las conquistas árabes apuntaban al corazón del imperio, así como hacia el oeste, a Egipto y el norte de África. por lo tanto, uno debe asumir que no podría haber habido alianza para la conquista hacia el este.
Algunos historiadores han especulado que una vez en Jerusalén, se tomaron decisiones que cambiaron la forma de su estrategia, sin embargo, este punto de vista tiene poco apoyo. Incluso si es correcto, creo que es más probable que el imperio se alíe con Irán, en lugar de con los invasores árabes.