¿Los republicanos de 1860 tenían pruebas de las atrocidades de la esclavitud que se enfrentarían en un tribunal de justicia?

Los testigos presenciales habrían proporcionado pruebas de cualquier atrocidad, si pudieran ser encontrados por los abolicionistas. La mayoría de los abolicionistas nunca pisaron una plantación de esclavos. El “testimonio” transmitido en forma escrita no era admisible y no del todo exacto en la mayoría de los casos.

American Slavery As Is Is: Testimonio de mil testigos , compilado y escrito por Theodore Weld y las hermanas Grimké, fue publicado en 1839 por la Asociación Americana contra la Esclavitud. Una colección de historias de terror que documentan una condena absoluta de la esclavitud, con poco “testimonio” verificable, American Slavery As Is Is: Testimonio de Mil Testigos vendió 100,000 copias en su primer año y continuó vendiendo después. American Slavery As Is Is: Testimonio de Mil Testigos fue un texto persuasivo en el sentido de propaganda, el National Inquirer antes de la guerra en forma de libro. Al acusar, y algunos dirían difamación, a los propietarios de esclavos, capturó la esencia del propio prejuicio del abolicionista: “Lo repetimos, cuando los hombres hablan del tratamiento de los demás como bueno o malo, sus declaraciones generalmente no deben tomarse como testimonio de cuestiones de hecho, tanto como expresiones de sus propios sentimientos hacia aquellas personas o clases que son objeto de ese trato ”. Este tratado seminal contra la esclavitud fue una acumulación de los incidentes más crueles para convencer al lector de que los esclavos fueron torturados regularmente. , fusilado, muerto de hambre, maltratado, con exceso de trabajo y tratado peor que el ganado, fue precedido por una solicitud de más cartas e información sobre el tratamiento de esclavos, y no contenía anécdotas sobre ningún esclavo decente o esclavo bien tratado.

Harriet Beecher Stowe se encontró con esclavos escapados en Cincinnati, su hogar al otro lado del río Ohio desde territorio de esclavos, y durmió con una copia de American Slavery As Is Is: Testimonio de miles de testigos debajo de su almohada, pero no pasó tiempo investigando las condiciones reales en las plantaciones del sur . Ella vio una subasta de esclavos en Kentucky. La cabaña del tío Tom fue una novela de 1852 basada en los rumores de un grupo selecto y sesgado de esclavos, esclavistas y observadores, incluidos los mencionados en American Slavery As Is Is: Testimonio de mil testigos . Los editores tomaron nota cuando la cabaña del tío Tom vendió 300,000 copias en su primer año y luego más copias que cualquier novela del siglo XIX. Los afroamericanos modernos critican la cabaña del tío Tom por sus estereotipos racistas. Los sureños lo critican porque no era de ninguna manera representativo de la esclavitud. Los temas candentes de esclavitud, raza, sexo, dinero, poder, política y violencia en la cabaña del tío Tom , como en la mayoría de las publicaciones relacionadas con esclavos, demostraron su atractivo masivo. La guerra de las palabras se libró en el frente de ficción, ya que la cabaña del tío Tom generó numerosas novelas y imitadores anti- cabaña del tío Tom . El precedente se estableció para ver el tema de la esclavitud desde la perspectiva abolicionista del norte y en una luz literaria y ficticia, en lugar de histórica o científica. La cabaña del tío Tom “entró como una destilación alcohólica en las venas y la sangre de muchas personas en los Estados libres”. La reina Victoria pudo haber llorado al leerla. Se dice que Abraham Lincoln saludó una vez a Harriet Beecher Stowe con: “Así que usted es la pequeña dama que escribió el libro que creó esta gran guerra”. El epíteto “Tío Tom” todavía se utiliza para referirse a los afroamericanos que parecen demasiado deferentes. a los blancos Durante la Convención Nacional Demócrata de 2008, un delegado de Obama llamó a un delegado de Clinton por este nombre y provocó una acalorada controversia. El título del famoso libro es ahora un insulto racial. Para más información, lea : Prisión y esclavitud: una comparación sorprendente: John Dewar Gleissner: 9781432753832: Amazon.com: Libros

El testimonio de testigos oculares es ahora, y entonces, admisible en un tribunal de justicia. Hubo grandes cantidades de testimonios de testigos presenciales de las atrocidades de la esclavitud, como la de Frederick Douglass, él mismo un esclavo fugitivo, las hermanas Grimke y numerosos visitantes al sur. Lo más especialmente admisible (los tribunales tomarían nota judicial de ellos) fueron las propias decisiones de los tribunales del sur sobre las atrocidades de la esclavitud. Esto es:

El negro fue atado a un árbol y azotado con interruptores. Cuando Souther se fatigó con el trabajo de los azotes, llamó a un hombre negro suyo y lo hizo golpear a Sam con una teja. También hizo una mujer negra de su ayuda para mazmorarlo. Y después de machacar y azotar, aplicó fuego al cuerpo del esclavo; sobre su espalda, barriga y partes privadas. Luego hizo que lo lavaran con agua caliente, en la que se habían empapado vainas de pimiento rojo. El negro también estaba atado a un tronco y al poste de la cama con cuerdas, que lo asfixiaron, y Souther lo pateó y le dio una patada. Este tipo de castigo continuó y se repitió hasta que el negro murió bajo su imposición.

– – Souther v. Commonwealth of Virginia, 48 Va. 673 (1851).

El esclavo se llamaba Sam, y su ofensa era que se había emborrachado. Espero que esté en un mundo mejor que este ahora.

La respuesta del acusado Souther no fue negar que había hecho nada de esto, sino negar que algo de eso fuera legalmente incorrecto. Creía que los dueños de esclavos tenían derecho a hacer esto. El juez FIeld admitió que los dueños de esclavos tenían derecho a infligir cualquier cantidad de tortura a sus esclavos que quisieran, siempre que sobrevivieran, pero dijo que en este caso el amo podría ser condenado porque el esclavo había muerto por el castigo manifiestamente excesivo. ¡El juez Leigh discrepó de esto y estaba dispuesto a dejar que Souther quedara libre!

Sí, esto sería evidencia admisible en un tribunal de justicia. No es que sirviera de nada, ya que ninguna evidencia de atrocidad haría ilegal la esclavitud.

Era más que solo libros y periódicos. También había un circuito de conferencias abolicionistas activo que tenía oradores, incluidos esclavos escapados, que viajaban de pueblo en pueblo, en el norte de los Estados Unidos y en Europa, dando charlas al público. Todo esto precedió bastante al partido republicano.

En la medida en que las cuentas de testigos oculares estén permitidas en los tribunales, creo que eso responde a su pregunta.

Lo que tenían eran esclavos fugitivos que testificaban sobre sus experiencias y varios de los cuales publicaban libros sobre sus experiencias. 12 años de esclavitud es autobiográfica. Fue publicado en 1853 por un hombre libre que fue secuestrado y mantenido en cautiverio durante 12 años en el sur profundo. Algunos darían conferencias a grupos abolicionistas. También hubo testimonios de blancos que tenían experiencia personal con la esclavitud. La cabaña del tío Tom fue escrita por Harriet Beecher Stowe, quien tenía experiencia de primera mano con la esclavitud al igual que Lincoln.

No estoy seguro de lo que quieres decir con un tribunal de justicia.

No entiendo la pregunta. Los tribunales no tenían nada que determinar con respecto a la esclavitud. Era legal estado por estado.

Había muchas pruebas, pero ningún tribunal en el Sur habría condenado a una persona blanca por abusar de un esclavo negro más de lo que nadie lo hubiera procesado por abusar de un par de zapatos que poseía.