A2A. Voy a abordar algo que dijiste en los detalles primero.
En realidad, el Sur tenía muchas esperanzas de ganar la Guerra Civil, y puedo pensar en más de unas pocas ocasiones en las que un pequeño cambio en los eventos reales habría llevado a una probable victoria confederada.
Los Estados Confederados de América estaban en una mejor posición para ganar la guerra en 1861 que los Estados Unidos de América en 1775. Simplemente no lo lograron. No esa, esta es una cosa mala; hoy estamos mejor que los confederados hayan perdido la guerra.
Pero sé que ese no es tu punto principal de preguntar. Desea saber por qué muchos sureños todavía veneran a los líderes de la era confederada y muestran símbolos confederados.
- ¿Por qué los Estados Confederados no invadieron Washington DC desde Virginia?
- ¿Cuál fue la primera película exitosa de Hollywood ambientada durante la Guerra Civil estadounidense que no cautivó a la causa confederada?
- Durante la Guerra Civil estadounidense, ¿habría buscado Estados Unidos asistencia extranjera si Gran Bretaña y Francia apoyaran a la Confederación?
- ¿Cuál es la probabilidad de otra guerra civil estadounidense en los próximos 5, 10 o 20 años?
- ¿Es probable que Estados Unidos esté a punto de experimentar una guerra civil?
La razón principal es porque tanto antes como después de la Guerra Civil, el sur de Estados Unidos ha tenido una cultura y un estilo de vida distintos. Los pueblos que se establecieron en el Sur, mucho antes de que los Estados Unidos de América fueran el sueño de nuestros Padres Fundadores el primer cuatro de julio, eran muy diferentes de las personas que se establecieron en el Norte de Estados Unidos. Este A2A que respondí el lunes aborda gran parte de esa historia: la respuesta de John Cate a ¿Por qué el Sur de Estados Unidos es tan conservador? Va mucho más allá de la esclavitud; Muchas cosas son diferentes y siempre lo han sido. De hecho, aunque muchos sureños blancos serían reacios a admitir esto incluso ahora, la presencia negra en el sur ha contribuido enormemente a la cultura aquí. Conozco personas que se encogerían ante la idea de que las personas blancas y negras salieran juntas, pero las pondrían en un restaurante de “comida para almas” propiedad de los negros, y se irán a la ciudad y no les importará dos mierdas que lo hayan cocinado. (Cuando vivía en Garner, había un lugar así con comida increíble, y conocía a personas como esa que comían allí).
Sin divagar demasiado, somos una región distinta de un país con muchas diferencias culturales distintas. Muchas personas que muestran símbolos confederados nunca piensan en la esclavitud cuando ondean esas banderas; Conozco a muchos que los vuelan. Es una declaración de dónde vienen, y de alguna manera, cómo piensan. Los sureños son individualistas robustos a los que no les gusta que los extraños o el gobierno les digan qué hacer. Somos generalmente conservadores políticamente. Todos somos honor y valores. Robert E. Lee, en el sur, no era un traidor a los Estados Unidos, era un patriota de la Mancomunidad de Virginia, una entidad que existía mucho antes que los Estados Unidos. (No estoy totalmente de acuerdo con esto, pero ese es un tema para otra respuesta). Podemos estar de acuerdo en que la esclavitud estaba mal y no deberíamos haber luchado por ello, pero también señalamos que el gobierno federal nos estaba imponiendo legítimamente otras formas en 1860.
Personalmente, no exhibo banderas de batalla confederadas, aunque estoy orgulloso de mi origen. Ya expliqué mi posición antes: la respuesta de John Cate a ¿Cuál es su postura sobre la bandera confederada? Si ese símbolo es perjudicial para millones de mis conciudadanos, creo que debería ser guardado excepto por razones históricas. No es necesario; no es como los hindúes que usan la esvástica porque les pertenece legítimamente y es parte de su fe.
Pero creo que esta es una decisión que las personas deben tomar por su cuenta. Intentar obligar a la gente a dejar de enarbolar la bandera de batalla de la Confederación, o dejar de romantizar a la Confederación por lo que no era, es contraproducente. Como dije, a los sureños no les gusta que les digan qué hacer .
Esa fue una gran parte del problema en 1861, también …