¿Es cierto que el pueblo judío desempeñó un papel importante en el comercio internacional de esclavos desde la antigüedad?

A2A. No.

El único comercio de esclavos “trans-pacífico” que conozco fue el transporte de algunos trabajadores chinos contra su voluntad a América, Cuba y Perú en el siglo XIX, generalmente oculto entre la afluencia mucho mayor de trabajadores voluntarios de China. Esto fue hecho en gran parte por los propietarios de plantaciones británicos y españoles que ya no tenían acceso a esclavos africanos. El papel judío en este comercio fue insignificante. Espero que no estés hablando de la trata transatlántica de esclavos entre África y las Américas, que fue mucho más grande, duró mucho más y causó muchísimo más muertes, pero en la que el papel judío también fue insignificante.

Si por “viejo tiempo” te refieres a los primeros días del judaísmo, ciertamente puedes decir que los judíos estaban muy involucrados en la esclavitud en ese momento, al igual que todos los demás en el mundo mediterráneo. Pero ciertamente no lo encontraron. Los egipcios, los asirios y los babilonios habían practicado la esclavitud durante siglos, incluso antes de que existieran los judíos. Los súbditos de Israel y Judá también tenían esclavos, como muestran claramente sus sagradas escrituras. Esta esclavitud no era racial; los dudosos conceptos de razas “blancas”, “negras” y “asiáticas” aún no se habían inventado, y los esclavos y amos en el mundo judío y en otros lugares eran casi todos lo que hoy se llamaría “blanco” por el censo de los Estados Unidos. Pero compartía el horror esencial de la esclavitud racial: era heredable, con hijos de esclavos que eran esclavos desde el nacimiento, y por lo tanto de ninguna manera significativa era menos cruel que la esclavitud racial.

Si bien la esclavitud jugó un papel importante en los reinos de Israel y Judá, estos eran reinos pequeños y no muy poderosos, frecuentemente derrotados en la guerra por vecinos más fuertes. Un judío de esa época tenía al menos la misma probabilidad de ser esclavizado por una de estas sociedades vecinas que poseer un esclavo propio. La gran mayoría de los esclavos en el antiguo Mediterráneo tenían dueños no judíos.

Sí, los comerciantes judíos comerciaban con esclavos y desempeñaban un papel importante en el comercio de esclavos. Además de su papel sin importancia durante la Antigüedad (durante el cual eran mucho más a menudo propiedad que los propietarios), la Antigüedad tardía los impulsó a una significación económica sin paralelo. En la práctica, como sus respectivas religiones les prohibieron a los cristianos y a los musulmanes ejercer libremente las posibilidades de la economía, y a menudo fueron desgarrados por las antipatías entre ellos, los judíos eran los intermediarios ideales para que los príncipes cristianos y musulmanes intercambiaran entre sí.

La otra cara de esto fue que los judíos no tenían protección; un rey podía confiar en que los judíos no tuvieran un escudo contra la opresión, los pogromos y la confiscación de propiedades fuera de lo que él mismo les dio, por lo que eran ideales para garantizar que no surgiera una clase capitalista rival para desafiar su propia autoridad. El imperio franco y sagrado romano, que participó en guerras cruzadas contra paganos eslavos y germánicos a gran escala, utilizó intermediarios judíos para vender sus cautivos de guerra al mundo musulmán (que también tenía rutas de suministro no relacionadas a través de los nómadas sobre la Estepa). Los esclavos de Europa llenaron las filas de los ejércitos saqaliba (esclavos esclavos) los potentados musulmanes del Magreb desde el siglo VIII hasta la cristianización de los croatas y los serbios, momento en el que los moros cambiaron a los comerciantes árabes de esclavos del Sahara y Los soldados turcos esclavos ghilman compraron de niños de los países orientales.

El comercio de esclavos anterior duró en gran parte desde los siglos VIII al XI y tuvo lugar en el Mediterráneo. En el siglo XII, no solo el número de objetivos cruzados viables para esclavizar en Europa se redujo a prácticamente ninguno, sino que el campo económico estaba cambiando. Los estados cristianos de Italia, principalmente Génova y Venecia, abrieron nuevas rutas para el comercio de esclavos y eliminaron por completo cualquier restricción religiosa en su práctica. Después de la conquista de Constantinopla en el siglo XIII, se estableció un nuevo orden económico y político en el Mediterráneo, que no dejó espacio para los antiguos traficantes de esclavos cuando los cristianos se hicieron cargo del comercio con Europa y el mundo musulmán.

Una fase posterior de la trata de esclavos judíos surgió en al ‘Andalus, o la España musulmana, en los siglos XII y XIII, cuando el violento aumento de los califatos bereberes de los almorávides y almohades creó una nueva fuente de esclavos de los reinos cristianos de España. . Utilizaron a los comerciantes judíos en sus países a la manera europea, instalándolos como castas marchantes muy amenazadas para exportar sus “cosechas” de esclavos al este. Pero en la década de 1250, los bereberes estaban en retirada total, restaurando la conviviencia (tolerancia de los judíos) en España bajo el dominio musulmán cristiano y andaluz y poniendo fin al comercio de esclavos.

Desde finales de la Edad Media (siglo XIV y posteriores), parece haber habido poca participación judía en el comercio de esclavos, y aún menos en la escala internacional, que fue asumida casi en su totalidad por los cristianos. La única participación internacional judía en el comercio de esclavos que puedo identificar parece haber sido a lo largo de la Ruta de la Seda, pero esto fue principalmente un comercio regular en lugar de una ruta de comercio de esclavos, y varias etnias, en lugar de judíos en particular, estuvieron involucradas en la Seda Comercio por carretera.

Permanecieron, hasta fines del siglo XIX, dueños de esclavos judíos regionales en Europa, el Cercano Oriente y África, pero ninguno de ellos parece haber alcanzado un papel más importante, que fue asumido en gran medida por italianos, bereberes y españoles.

La trata transatlántica o triangular de esclavos apenas vio participación judía. Aquellos judíos que participaron lo hicieron como dueños de esclavos de una estatura no diferente a sus contrapartes cristianas, habiendo perdido un significado económico especial.

Si. Un papel muy importante. En el imperio romano, una parte inquietantemente grande de los esclavos eran judíos. El imperio romano despobló por completo al antiguo Israel al vender judíos de la región como esclavos después de su conquista de la región. En la edad media, los judíos también constituían una gran parte de los esclavos en Europa. De hecho, los judíos fueron utilizados como esclavos en Europa a gran escala hasta 1945 con algunos restos después en los Gulags soviéticos. De hecho, los judíos desempeñaron un papel importante en el comercio de esclavos desde la antigüedad al ser el producto que se comercializaba.

En términos de ser realmente traficantes de esclavos, el papel judío fue más que insignificante porque a los judíos se les prohibió estar en tales ocupaciones, y no estaban presentes en grandes cantidades en las áreas donde se comerciaba con esclavos.

Sirios, Judios y Gallodromoi: comerciantes y marineros del Mediterráneo en la víspera del Islam

En los años previos al surgimiento del Islam, un gran número de ‘sirios’ aparecen en la Galia en Gregorio de Tours y sus contemporáneos. En la vida de John the Almsgiver, un comerciante alejandrino descrito como un Gallodromos aparece al igual que los barcos mercantes que navegan desde Egipto hasta el oeste de Gran Bretaña. Junto a estos sirios y egipcios hay comerciantes y marineros judíos que se mueven de un lado a otro por el Mediterráneo. Gregorio el Grande denunció repetidamente a los comerciantes judíos involucrados en el comercio de esclavos; Muchos estudiosos (incluidos Henri Pirenne y Charles Verlinden) han tomado esto como evidencia de un papel particularmente judío en el comercio de esclavos.

Sin embargo, la evidencia no los respalda. En cambio, los judíos individuales formaban parte de la diáspora comercial levantina más amplia que dominaba el Mediterráneo. Como las comunidades judías del sexto y principios del siglo VII en el Levante eran más grandes de lo que serían nuevamente antes del siglo XX, no debería sorprender que los comerciantes judíos hubieran estado involucrados en las mismas redes comerciales que sus vecinos cristianos.

Al examinar la evidencia de todas estas redes, queda claro que estos comerciantes ‘extranjeros’, ya sean sirios, judíos o egipcios, eran parte de una marina mercante que se originó en los puertos del este del Mediterráneo y controlaba la mayoría de los envíos de larga distancia. Los esclavos eran solo uno de los muchos cargamentos para ellos, incluso si los esclavos fueran la exportación más importante de las tierras occidentales. Los comerciantes judíos solo están conectados al comercio de esclavos por el ánimo anti-judío de las fuentes.

No. Aquí hay una declaración de la American Historian Association, vinculada aquí Resolución de la Política de Asuntos del Consejo de la AHA sobre los judíos y el comercio de esclavos, pero cuyo contenido citaré en su totalidad para aplastar esta barba sin fundamento:

Durante los últimos años ha habido una serie de asaltos atroces en el registro histórico en instituciones de educación superior y en conferencias educativas. Estos asaltos implican a los judíos como un grupo dominante en la trata de esclavos del Atlántico y la esclavitud de los africanos en el Nuevo Mundo. Sin embargo, las afirmaciones tergiversan tanto el registro histórico que creemos que solo son parte de una larga tradición antisemita que presenta a los judíos como actores centrales negativos en la historia humana. En tales escenarios, los judíos son la fuerza secreta detrás de cada desarrollo social importante desde el capitalismo hasta la democracia, cada cataclismo importante desde la pandemia medieval de la peste a través de las revoluciones francesa y rusa hasta el colapso del comunismo, y ahora, increíblemente, aparecen por primera vez. tiempo, como la fuerza secreta detrás de la esclavitud. Desafortunadamente, los medios de comunicación han dado una amplia moneda a los últimos cargos, pero no los han descartado como falsos. Como historiadores profesionales, que han examinado y evaluado de cerca la evidencia empírica, no podemos permanecer en silencio mientras el registro histórico es tan gravemente violado.

La esclavitud atlántica fue una empresa intercontinental que se extendió por casi cuatro siglos. Étnicamente, los participantes incluyeron árabes, bereberes, decenas de grupos étnicos africanos, italianos, portugueses, españoles, holandeses, judíos, alemanes, suecos, franceses, ingleses, daneses, estadounidenses blancos, nativos americanos e incluso miles de africanos del Nuevo Mundo. descendientes que se convirtieron en esclavos agricultores o plantadores. Desde que Portugal y España prohibieron a los judíos sus imperios, y dado que, en el siglo XVI, la mayoría de los judíos que no fueron asesinados o convertidos en Europa occidental habían huido del este, era imposible que los judíos desempeñaran un papel más que marginal. un vasto sistema que atrajo a decenas de miles de paganos, musulmanes, católicos y protestantes. Incluso en Holanda y las colonias holandesas, donde se permitió a los judíos hacer su “contribución” principal a la esclavitud del Nuevo Mundo como comerciantes y plantadores, siempre formaron una minoría. Del mismo modo, los judíos solo desempeñaron un papel nominal en el sistema de esclavos en el sur de Estados Unidos. Nunca más que una pequeña fracción de la población blanca, nunca formaron más que una minúscula proporción de esclavistas.

Entonces, donde sea que haya visto estas afirmaciones, ahora sabe que esas fuentes no son confiables y deben evitarse.

No, los judíos eran jugadores muy menores en el comercio de esclavos trans-Pacífico y en realidad no se les permitía tener esclavos una vez que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del imperio romano cuando la esclavitud era la columna vertebral económica de la economía, que era intensiva en mano de obra.