¿Cuáles son las causas de la revolución de Nicaragua?

Nicaragua, y algunos otros países centroamericanos, han sido vistos por sus líderes no como una democracia, sino como una gran granja, donde todos en el interior tienen que cumplir con sus mandatos. Esta es una simplificación cruda, pero agárrate a esto … Intentaré hacer de esto una historia corta.

Nicaragua tiene fuertes contrastes. Mucha gente no escribe ni lee, pero solían tener la mejor universidad de la región durante el siglo XIX. Para 1856, las dos ciudades principales en ese momento, León y Granada, luchaban por el poder. Uno de esos partidos trató de tomar la delantera trayendo mercenarios de Estados Unidos, y contrataron a un tipo llamado William Walker para liderar esa fuerza. Se dio cuenta de que sus pocos cientos de hombres podían superar al poder de todo el gobierno, y lo hicieron. Walker, el filibustero original, se convirtió en presidente de Nicaragua por un breve período. Trató de conquistar el resto de la región, pero quedó claro que no era tan fácil, y fue derrotado poco después.

William Walker, el filibustero

Esto le da una idea de que el país en ese momento era casi como una gran granja.

Cincuenta años después, querían construir un Canal en Nicaragua (las razones por las que se mudaron a Panamá eran políticas, no técnicas), y Estados Unidos envió muchas tropas al país. Permanecieron allí durante algunos años, pero luego un tipo llamado Sandino sintió que se estaban quedando y no quería que una potencia extranjera gobernara el país. Luchó contra ellos al estilo guerrillero durante muchos años con un éxito limitado, y los marines decidieron irse porque se quedaron sin apoyo del Congreso. Sin embargo, antes de partir, decidieron mantener una marioneta en el gobierno. Este títere tuvo que demostrar su propia capacidad destruyendo la resistencia. Su nombre: Anastasio Somoza García. Llamó a Sandino a una reunión para coordinar la transición a un gobierno dirigido localmente. Justo antes de la reunión ordenó que mataran a Sandino. Una gran traición, pero un impulso a su posición como presidente en Nicaragua. Todo esto sucedió en 1934, y aunque Somoza fue asesinado 22 años después, dejó su gran poder en 1979: 45 años de dictadura familiar.

Los Somoza sentían que el país era su granja. Hicieron lo que quisieron, y muchas personas sintieron que era hora de que se fueran. A finales de los años 60, un grupo de estudiantes universitarios decidió seguir la guerra al estilo guerrillero y con el apoyo de la revolución cubana, comenzaron un movimiento llamado “Sandinismo” en honor al héroe anterior. Anastasio Somoza Debayle (hijo del dictador original) huyó del país después de perder el control del poder y el apoyo del gobierno de EE. UU., Ya que estaba abusando de su pueblo al matar a miles de nicaragüenses y figuras políticas clave.

Somoza Debayle, el último eslabón de su dinastía.

En 1979, Nicaragua nació de un gobierno revolucionario. En medio de la Guerra Fría, EE. UU. Tenía un enemigo dentro del continente, y tenía que evitar que este mal se extendiera en la región. La lucha de los dos titanes del mundo fue llevada a una de las regiones más pobres del mundo, y se pagaría con sangre.

Bueno, cuando la gente pregunta por las causas de cualquier revolución, la respuesta habitual es explicar los agravios que tuvieron los revolucionarios. German Jiménez hace un buen trabajo al explicar esto, y me gusta su analogía de la granja. En realidad, uno de los dictadores dijo que consideraba a Nicaragua su granja personal y agregó que no quería ciudadanos educados, sino bueyes. Oye, favorecerías una revolución si tu dictador te tratara así.

Sin embargo, el problema con este tipo de explicación es que no explica por qué ocurrió la revolución cuando sucedió, o por qué Nicaragua no se sometió a reformas en lugar de una revolución. Después de todo, hubo muchas quejas que justificaban la revolución mucho antes, y esporádicamente se intentaron revoluciones. ¿Por qué no tuvo lugar una revolución exitosa antes de 1979? Además, ¿por qué no se implementaron reformas que harían innecesaria una revolución?

La respuesta a la pregunta de por qué la revolución tuvo lugar cuando lo hizo y no antes, creo que radica en la singularidad de algunos sandinistas. El más singular entre ellos fue Carlos Fonseca, el líder del movimiento desde su inicio a principios de la década de 1960. Fonseca era increíblemente inteligente, pero más que eso, era increíblemente moral. Estableció un estándar muy alto para los revolucionarios, y los inspiró a ser mejores personas y mejores revolucionarios. No creo por un minuto que hubiera habido una revolución en Nicaragua sin Fonseca. Otros dos, Daniel y Humberto Ortega, también fueron únicos, pero de una manera diferente. Estos fueron los estrategas de la revolución, básicamente los que lo lograron, y francamente hicieron muchos compromisos morales para hacerlo. En ese momento, se les oponía el grueso de sus compañeros sandinistas, y la mayoría de los sandinistas todavía se oponen a ellos. Sin embargo, tuvieron la astucia de ganar.

Mucha gente cree que la revolución fue más o menos una expresión espontánea de los agravios legítimos entre la mayoría de los nicas, pero esto es ingenuo. En realidad, hubo unos 20 años de preparación, comenzando con el liderazgo inspirador de Fonseca y culminando con la astucia estratégica de los hermanos Ortega.

La otra pregunta, ¿por qué no hubo reformas en lugar de una revolución? Es una que no puedo responder, pero reflexiono. A fines de la década de 1960 y en la década de 1970, hubo mucho pensamiento reformista en Nicaragua, incluso un dictador reformista brevemente. Ciertamente, reformas sustanciales habrían sido preferibles a una revolución. De hecho, la revolución francamente solo ha cambiado al dictador. Daniel Ortega es ahora el dictador de Nicaragua. (Como dicen los Nicas: “La misma mierda, moscas diferentes”). Nicaragua todavía necesita reformas. Hubiera sido mejor impulsar las reformas que generar lo que bien podría ser un ciclo de revoluciones. Muchos en Nicaragua, después de todo, ahora están pidiendo otra revolución.

En parte, los sandinistas tienen la culpa de la ausencia de reformas. Para unirse, un miembro necesitaba comprometerse con una revolución violenta, y nada más. Esto, sin embargo, puso las cosas al revés. El compromiso debe ser con una Nicaragua mejor, con los medios para lograrlo dejándolo abierto. Sin embargo, los sandinistas se comprometieron primero con la revolución, y solo segundo con una Nicaragua mejor. Por lo tanto, en realidad no les gustaban las reformas, ya que las reformas disminuían sus posibilidades de alistar al pueblo en sus esfuerzos revolucionarios.

Pero dudo que los sandinistas hayan sido las principales razones por las que fracasaron las iniciativas de reforma. A los dictadores no les gustaban mucho las reformas (y el de mentalidad reformista murió), mientras que a Estados Unidos le gustaban los dictadores. Una vez más, no sabemos cuánto peso dar a los Estados Unidos, pero no ayudó a las iniciativas de reforma que los Estados Unidos apoyaron en gran medida a la dictadura. Más estrechamente, estaba el problema de la Guardia Nacional, esencialmente la fuerza policial personal de los dictadores. Cualquier reforma que no incluyera el desmantelamiento de la Guardia Nacional habría sido demasiado tibia, sin embargo, desmantelar la Guardia Nacional ni siquiera se consideró antes de la revolución (que la desmanteló).

Entonces, los poderes fácticos, tanto en Nicaragua como en los EE. UU., Simplemente manejaron las cosas mal. También se enfrentaron a oponentes feroces. Aunque Fonseca había sido asesinado, su inspiración moral perduró. Más próximamente, Daniel y Humberto Ortega eran experimentados y astutos estrategas revolucionarios. También tuvieron el apoyo abrumador de sus compañeros Nicas, incluso muchos líderes mundiales. Por lo tanto, llegó la revolución, y casi no importa qué tan lejos se vaya a la derecha en el espectro político de Nicaragua, casi todos los Nicas están convencidos de que la revolución era necesaria. Sin embargo, casi ninguno sabe cómo implementar las reformas necesarias para crear un país en el que las revoluciones no sean necesarias.

Aunque ahora es mejor que antes de la revolución. Simplemente no alcanza las esperanzas de muchos que se unieron a la revolución.