Como ya se ha señalado, no. Pero creo que esto necesita una explicación adicional: a diferencia de lo que implica la pregunta, ser un “mongol” no fue prestigioso en lo más mínimo durante los tiempos del imperio mongol ( o sus subperíodos en las épocas Moghulistan o Timurid ). Tamerlán en el siglo XIV. – quien se vio a sí mismo como el restaurador del imperio y defensor de los derechos de los herederos de Genghis Khan, y quien aseguró su continuación a través de la dinastía Timurid, fue muy explícito al considerar a los mongoles como una ” nación inmunda “, que aún sería inmunda ” Incluso si fueran una raza de ángeles “. Estaba orgulloso de llamarse turco; también de su descendencia de Genghis Khan a través de su madre; y de su clan, los Barlas, que hablaban turco aunque en la clasificación moderna son de “origen mongol”.
La etnia mongol, que solo se diferenciaba aproximadamente del resto de los turco-mongoles como ” los que se quedaron atrás “, es decir, aquellos que no abrazaron el Islam y permanecieron en el este, nunca se asoció específicamente con la herencia mongol. Ese honor pertenecía única y exclusivamente a los Borjigin, los descendientes de ” sangre dorada ” de Genghis Khan, que eran el denominador común que cortaba las líneas religiosas y lingüísticas para unir a los frenéticos kanates .
La gente de Asia Interior, los ‘turco-mongoles’ en nuestro lenguaje contemporáneo, son todos una gente hoy dividida por líneas nacionales establecidas por extraños. Un “turco” en Samarcanda en India se llamaría “mogol” y “uigur” en China. Todos llevarían la misma connotación: la gente misma se diferenciaría en función de sus afiliaciones políticas , que variaban desde confederaciones tribales en el norte, hasta ciudades-estado y reinos establecidos a lo largo de la Ruta de la Seda, hasta grupos socio-étnicos en Irán e India. Igual que, si no más importante, fue la división entre la gente de la ciudad, un grupo socio-étnico conocido como Sarts, y la gente de las estepas.
En todos los casos, pertenecer a un sept de ” los que se quedaron atrás ” no habría tenido un prestigio inherente, a menos que dicho sept * específico * tuviera un pedigrí real o significativo. No se habría hecho distinción entre mongoles y turcos. Por ejemplo, los Dughlats eran un grupo de los pueblos de la antigua Mongolia que se unieron al Genghis Khan y se convirtieron en gobernadores del Tarim por él: en siglos posteriores, se unieron al Zhuz Mayor ( la confederación tribal que sirvió como la política y la costumbre tradicionales). clase elite ) del kanato en el este de Daesht-e Kipchak (“tierra de los kipchaks”, el amplio espacio entre Dzungaria en el noreste de China y Hungría en el este de Europa). En esta capacidad, hablaban principalmente turco.
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Con el tiempo, fueron subordinados a Rusia ( cuyo gobernante, por cierto, históricamente reclamó su título imperial de “Zar” y “Padishah” como continuación del barrio de la Horda de Oro del imperio mongol ). El “florecimiento de las naciones” del CCCP significaba que el crisol de Asia se resolvería: los tres Juzes que formaron el histórico Khanate de la región se dividieron, el Junior y el Medio formaron un nuevo “ACCP de Kirghizistán” y el Senior ( con los Dughlats en él ) yendo a un nuevo “ACCP de Turkistan” al sur. Turkistán es el nombre que el gobierno zarista había dado sus dominios en el interior de Asia, tomado de antiguas fuentes turcopersas.
Dos reliquias de las divisiones políticas tradicionales de la región, los reinos asentados de Khiva y Bokhara, una vez vasallos del zar moscovita, sobrevivieron y se convirtieron en “Repúblicas Soviéticas del Pueblo”.
Pero en solo unos años, el liderazgo soviético cambió de opinión. El Zhuz Mayor fue sacado de Turkistán y se fusionó con Kirgizistán, que ahora perdió su nombre y pasó a llamarse “ACCP de Kazajstán”, la moderna Kazajstán. “Kazajo” es una antigua palabra que significa “asaltante”, que los rusos habían usado para denotar a los nómadas en sus fronteras orientales durante cientos de años. Esta configuración permanece hoy, aunque estos estados ya no están sujetos a Moscú.
Y los zhuzes sobrevivieron, y hoy el presidente de Kazajstán, Nursultan Nazarbayev, el antiguo presidente soviético, pertenece a los Dughlats del zhuz mayor, la vieja clase dominante.