¿Cuáles son sus opiniones sobre el sultán Mohammad Bin Tughlaq?

Muhammad Bin Tughlaq es ridiculizado y alabado en la historia de la India. Era un conservador religioso pero tolerante con la práctica de otras religiones. Respetaba mucho a los santos sufíes como Hazrat Nizzamuddin, a diferencia de su padre Ghiyasuddin. Sus decisiones fueron tontas en su propio tiempo, pero muy adecuadas en la era moderna, como usar monedas de metal de bajo valor (cobre en lugar de plata), tener capital ubicado en el centro, etc.

Sin embargo, ya sea debido a sus decisiones o malas cualidades de liderazgo, su imperio decayó y atestigua el hecho de que fue un fracaso como gobernante. A pesar de ser gobernante de un gran reino, no fue capaz de aportar estabilidad al subcontinente ni a través de consolidaciones militares o administrativas. Por lo tanto, su hipermetropía parece estar indicada solo en sus fracasos y no en sus éxitos, por lo que solo será un personaje interesante en la historia de la India y nunca tendrá fama.

Muhammad Bin Tughlaq (Jauna Khan) llegó al trono después de la muerte accidental de su padre Ghiyasuddin Tughlaq y siguió siendo un sultán sin éxito hasta su último aliento. Había sido un hombre de controversias y crisis, se enfrentó a los peores ataques de los mongoles, experimentó para trasladar su capital de Delhi a Daulatabad, decisión desastrosa que costó millones de tankas y miles de vidas. Muhammad Bin Tughluq era descuidado, a veces loco y otras veces actuaba como un verdadero héroe y líder.

Anexión Editar

Después de la muerte de su padre Ghiyasuddin Tughluq, Muhammad bin Tughluq ascendió al trono de la dinastía Tughluq de Delhi en febrero de 1325 dC A diferencia de los khaljis que no anexaron reinos estables, Tughluq anexó reinos alrededor de su sultanato. En su reinado, conquistó Warangal (en la actual Telangana, India) Mabar y Madurai, (Tamil Nadu, India), y áreas hasta el extremo sur moderno del estado indio de Karnataka. En los territorios conquistados, Tughluq creó un nuevo conjunto de funcionarios de ingresos para evaluar los aspectos financieros del área. Sus cuentas ayudaron a la auditoría en la oficina del wazir. [4]

Desplazamiento de capital Editar

En 1327, Tughluq aprobó una orden para trasladar la capital de Delhi a Daulatabad (en el actual Maharashtra) en la región de Deccan del sur de la India. Tughluq dijo que le ayudaría a establecer el control sobre la tierra fértil de la meseta de Deccan. [5] También consideró que lo mantendría a salvo de las invasiones mongolas que apuntaban principalmente a Delhi y las regiones del norte de India. [6] Además, no siempre fue posible operar un ejército de Delhi para la ocupación de los estados del sur. Muhammad-bin-Tughlaq mismo había pasado varios años mientras era un príncipe en la ocupación y vigilancia de los estados del sur durante el reinado de su padre. Daulatabad también estaba situado en un lugar central, por lo que la administración tanto del norte como del sur podría ser posible. [7] [¿fuente poco confiable?]

Se proporcionaron todas las instalaciones para aquellos que debían migrar a Daulatabad. Se cree que el público en general de Delhi no estaba a favor de trasladar la base a Daulatabad. Esto parece haber molestado a Tughluq, ya que ordenó a todas las personas de Delhi que fueran a Daulatabad con sus pertenencias. Ibn Batuta cita que la fuerza se aplicó sin clemencia. Barani observa: “Sin consultar o ponderar los pros y los contras, trajo a Delhi, que durante 170 a 180 años había crecido en prosperidad y rivalizaba con Bagdad y El Cairo. La ciudad con sus Sarais y suburbios y aldeas repartidas en cuatro o cinco ligas, todo fue destruido (es decir, desierto). No quedó un gato o un perro “. [8] [fuente no confiable?]

Se construyó un camino ancho para mayor comodidad. Se plantaron árboles con sombra a ambos lados del camino; estableció estaciones de detención en un intervalo de dos millas. También se pusieron a disposición provisiones para alimentos y agua en las estaciones. Tughluq estableció un khanqah en cada una de las estaciones donde al menos un santo sufí estaba estacionado. Se estableció un servicio postal regular entre Delhi y Daulatabad. En 1329, su madre también fue a Daulatabad, acompañado por los nobles. Alrededor del mismo año, Tughluq convocó a todos los esclavos, nobles, sirvientes, ulema, sufis a la nueva capital. [9] La nueva capital se dividió en barrios llamados mohalla con cuartos separados para diferentes personas como soldados, poetas, jueces, nobles. Tughluq también otorgó subvenciones a los inmigrantes. Aunque los ciudadanos emigraron, mostraron disidencia. En el proceso, muchos murieron en el camino debido al hambre y al agotamiento. Además, las monedas acuñadas en Daulatabad alrededor de 1333, mostraron que Daulatabad era “la segunda capital”. [9]

Sin embargo, en 1334 hubo una rebelión en Mabar. Mientras se dirigía a reprimir la rebelión, hubo un brote de peste bubónica en Bidar debido a que el propio Tughluq se enfermó y muchos de sus soldados murieron. Mientras se retiraba a Daulatabad, Mabar y Dwarsamudra se separaron del control de Tughluq. Esto fue seguido por una revuelta en Bengala. Temiendo que las fronteras del norte del sultanato estuvieran expuestas a ataques, en 1335, decidió trasladar la capital de regreso a Delhi, permitiendo a los ciudadanos regresar a su ciudad anterior. [10]

Impacto del cambio de capital Editar

Si bien la mayoría de los historiadores medievales, incluidos Barani e Ibn Batuta, tienden a dar a entender que Delhi se vació por completo (como Barani menciona que no queda un perro o un gato), en general se cree que esto es solo una exageración. Tales cuentas exageradas simplemente implican que Delhi sufrió una caída en su estatura y comercio. Además, se cree que solo los poderosos y la nobleza sufrieron dificultades, si es que las hubo. Dos inscripciones en sánscrito con fecha de 1327 y 1328 DC confirman este punto de vista y establecen la prosperidad de los hindúes de Delhi y sus alrededores en ese momento. [Cita requerida]

Uno de ellos registra la fundación de un pozo por un Brahman con el nombre de Srindhara en el pueblo de Nadayana, la moderna Naraina, cerca de Delhi. Los versículos de esta inscripción hablan de Muhammad bin Tughluq como “el poderoso Señor Saka” y arrojan luz sobre las condiciones favorables en las que vivían las familias hindúes de Delhi.

La segunda inscripción encontrada en el pueblo de Sarbar, a cinco millas de Delhi, también se refiere a la prosperidad de una familia hindú. Estas inscripciones, leídas con los comentarios de Barani sobre la “miseria de las personas seleccionadas”, conducen a la inferencia de que las órdenes de migración del Sultán Muhammad se aplicaron solo a las principales familias de Mussulman. Esto también está respaldado por las referencias de Barani a las grandes bajas en estas palabras: “Y en todos los lados de la antigua tierra infiel de Deogiri, surgieron cementerios de los Mussulmans” [cita requerida]

Hay más en la transferencia de capital de lo que generalmente se escribe. Se cree que Tughluq quería hacer de Daulatabad un centro cultural islámico, ayudándolo así a tener un mejor control sobre la región, reduciendo el número de rebeliones “hindúes”. Sus esfuerzos por traer a Ulema y Shaikhs de las ciudades provinciales y hacer que se establezcan en esa ciudad dan una pista de sus verdaderas intenciones. La opinión de Muhammad Tughluq era que algo como lo anterior tenía que hacerse en el Deccan para fortalecer la posición musulmana en esa área. [Cita requerida]

En cuanto a sus efectos remotos, el experimento Deccan de Muhammad Tughluq fue un éxito notable. Los límites que habían separado el norte del sur se rompieron. Es cierto que la extensión del poder administrativo del Sultanato de Delhi al Deccan fracasó, pero en lo que respecta a la extensión de las instituciones culturales, tuvo éxito.

Expediciones fallidas

Después de la muerte de Genghis Khan, una línea de sus descendientes, el Chagatai Khanate, gobernó sobre Turkistán y Transoxiana y otra rama de Hulagu Khan conquistó los actuales Irán e Irak. [nota 1] Sin embargo, en el momento de Tughluq, ambas dinastías estaban en la ruina, con condiciones en Transoxiana inestables después de la muerte de Tarmashirin. [10] Tenía la ambición de anexionarse estos reinos. Invitó a nobles y líderes de estas regiones y les dio subvenciones. En parte con su ayuda y en parte de su propio reino, Tughluq levantó un ejército de tres millones y setecientos mil soldados en 1329. Barani ha escrito que Tughluq no dio ningún paso para verificar la capacidad de los soldados o la marca de caballos. Se les pagó con un año de anticipación, y después de permanecer inactivo durante un año, a Tughluq le resultó difícil pagarlos. Por lo tanto, decidió dispersar y disolver a los soldados en 1329. [11]

En 1333, Tughluq dirigió la expedición de Qarachil a la región de Kullu-Kangra de la actual Himachal Pradesh en India. Historiadores como Badauni y Ferishtah escribieron que Tughluq originalmente quería cruzar el Himalaya e invadir China. Sin embargo, se enfrentó a la resistencia local en Himachal. Su ejército no pudo luchar en las colinas, casi todos sus 10,00 soldados perecieron y se vio obligado a retirarse. Buen rey con mala suerte. Copiado por Wikipedia.

Muhammad-bin-Tughlaq (1325–51)

MBT era muy erudito, conoce muchas materias e idiomas. Él era muy liberal. Hombre de mérito; solía tomar tanto hindú como Mushlim. MBT tiene una asociación limitada con Jaina Sant llamada Jin Prabha suri. Da muchas ideas geniales. Si todas sus ideas se implementaran con éxito, MBT habría sido el mayor gobernante de la India. Había hecho tantos experimentos:

  • Transferencia de capital – Delhi a Daulatabad
  • Moneda de token
  • Khursan
  • Reformas fiscales

Pero todos estos experimentos fueron fallidos. Era un rey loco con mucha inteligencia.