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El Ganda Bherunda
El Gandaberunda o Berunda (Kannada: ಗಂಡಭೇರುಂಡ gaṇḍabheruṇḍa ), es un ave mitológica de dos cabezas en las afueras de la mitología hindú principal, que se cree que posee una inmensa fuerza mágica.
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Cualquier persona del estado de Karnataka reconocerá instantáneamente esta imagen. Aparece en el emblema oficial de los gobiernos estatales. También es parte del KSRTC (Departamento de Transporte por Carretera del Estado de Karnataka) y los emblemas de la Policía Estatal.
Antes de eso la bestia fue utilizada por la dinastía Wodeyar de Mysore como el emblema real (1900). Una escultura que representa una Gandaberunda se encuentra en el techo del templo Rameshwara en la ciudad del templo de Keladi en el distrito de Shimoga, la capital de Keladi Nayakas (1800). Se cree que las monedas del gobierno de Achyuta Deva Raya son las primeras en usar Gandaberunda en moneda (1700). Ha sido el sello oficial de muchos reinos de Hoysalas, Keladis y Kadambas, entre otros (1600). Aunque ha habido referencias a las escrituras y los templos, se inscribió por primera vez en monedas durante el reinado del Imperio Vijayanagara en 1510 (1500).
Entonces, históricamente, este símbolo aparentemente ha unido a personas de las áreas de meseta Deccan de Karnataka durante al menos 500 años.
El Ganda Bherunda está rodeado por dos Sharabas.
¿Qué simboliza la Gandaberunda?
Lo primero que debe tener en cuenta es que ** Gandaberunda ** obviamente no es una criatura real. Es un ser mitológico de las escrituras hindúes.
La historia comienza, como muchas otras, como un Vishnu-avatar: ¡ Narasimha !
Después de la muerte de Hiranykashupu , la ira celestial que llenó a este Avatar no se pudo apagar. Todos los semidioses y seres de los tres universos estaban llenos de miedo por esta ira que todo lo consumía que Vishnu parecía haber personificado. Los poderes de los dioses eran infructuosos ante él e incluso Shiva, el Destructor, no pudo controlarlo. Entonces, Shiva tomó la forma de Kaala Bairava .
Aunque, tengo cierta confusión sobre esta encarnación de Shiva en Bairava, ¡está claro que esta es realmente su forma más aterradora! La encarnación de Narasimha detectó el poder superior de Kaala Bairava y asumió una nueva forma llamada Sharabha , una bestia parte león y parte pájaro. El avatar de Bairava pudo copiar e imitar este formulario y competir con el avatar de Vishnu.
Ahora, tenemos dos entidades celestiales tremendamente poderosas: una de Shiva y la otra de Vishnuu librando una batalla destructiva. ¡En la tierra!
Por supuesto, esto no es útil para nosotros, los humanos comunes y otros habitantes de la Tierra. Entre este caos apareció un nuevo jugador. Esta era la Gandaberunda , con dos cabezas, temibles hileras de dientes, una tez negra y amplias alas ardientes. La criatura luchó contra los Sharabhas juntos durante dieciocho días y finalmente lo sostuvo entre sus dos picos, matando a Sharabha.
En el templo Chennakeshava de Belur, Karnataka, Gandaberunda (pájaro de dos caras identificado con Vishnu) está tallado como una escena de “cadena de destrucción”. Un ciervo se convierte en presa de una gran pitón, que a su vez es levantada por un elefante. Un león ataca al elefante y el león mismo es devorado por Sharabha. Finalmente es Gandabherunda que termina con Sharabha.
Por lo tanto, este ser simboliza ‘Fuerza’. Espero que estas instituciones tengan la fuerza para ayudar a los ciudadanos, como lo hizo el Gandaberunda en estas historias.
Referencias:
- Gandaberunda – Wikipedia
- Hiranyakashipu – Wikipedia
- http://www.thebetterindia.com/10…