Si los arios vinieron aquí solo entre 1800-1500 a. C., ¿cómo podría ser posible que Shriram existiera alrededor de 5044 a. C.?

A2A.

La respuesta es simple. Usted ve, la teoría de la invasión / migración aria es “un farrago exasperante de distorsiones, tergiversaciones y mentiras descaradas transmitidas por showman sin principios disfrazados de historiadores, lingüistas y sus semejantes”.

La idea de los arios como una raza de personas galopando a caballo desde algún lugar en o alrededor de Asia Central hasta la India, es pura heces de un macho de la especie bovina. Su pregunta en sí deja la historia fabricada de un AIT / AMT abierta a huecos de la trama. Por supuesto, mejores personas de las que ya he hablado en seco tratando de difundir la verdad sobre el mito de la invasión aria. Tales hilos abundan en este ilustre foro y en la propia red mundial.

En cuanto a cualquiera que encuentre ridícula la historicidad del Señor Rama, me gustaría recordarles que varios estudiosos han determinado la historicidad y el período de tiempo utilizando evidencia arqueológica y astronómica, aunque es difícil encontrar un consenso entre las diferentes opiniones. ‘5044 BCE’ es cuestionable. Se han establecido genealogías elaboradas de las dinastías ‘Solar’ y ‘Lunar’. Cualquier mito épico fantástico se basa en al menos un pequeño grano de verdad. No sería descabellado creer que la lista cronológica ahora perdida de 153 reyes indios mencionados en la Indica de Megasthenes podría haber tenido algunas respuestas.

PD: Esta respuesta es un homenaje al indio anglófilo más suave y elegante.

Este es un error histórico inmenso para sugerir que Rama era una persona histórica que podría tener una fecha de 5044 aC. No sé cómo abordar esta obsesión para atribuir historicidad a personajes épicos donde no existe ninguno y no se requiere ninguno. Ramayana es parte de nuestra herencia cultural compartida, pero eso no significa que podamos atribuirle historicidad. Ramayana no debe leerse como sucedió, sino como fue escrito. no existe una narrativa única de Ramayana y se escribieron diferentes narrativas de Ramayana en diferentes momentos. entonces Ramayana no fue escrito en un punto particular del tiempo. En lo que respecta a la historicidad de Rama, no hay evidencia arqueológica clara de una fecha del sexto milenio antes de Cristo donde la evidencia arqueológica y literaria se corroboren entre sí. El siglo VI aC fue un período de fase neolítica o, a lo sumo, calcolítica neolítica, pero ciertamente no fue la era de la monarquía. bd chattopadhyaya ha criticado muy claramente los intentos de ciertos estudiosos de intentar lo que él llama “arqueología épica” en el que se intenta yuxtaponer sitios con eventos épicos sin tener en cuenta las capas estratigráficas históricas de los mismos. Rama puede ser muy valioso para nuestro patrimonio cultural, pero es mejor no tratar de cometer anacronismo histórico fijándole una fecha histórica.

Aquí hay una hipótesis que podría examinarse sobre la base de la viabilidad lógica:

Las escrituras antiguas de casi todas las culturas en todo el mundo describen un evento de nivel de extinción de inundaciones en el pasado distante ( posiblemente debido a una fuerte actividad tectónica / volcánica seguida de una extensa fusión de hielo en todo el mundo ), con muy pocos sobrevivientes.

¿Puede ser que estas fueron las mismas inundaciones que inicialmente inundaron ciudades míticas como Dwaraka, Atlantis, etc. y más tarde durante los próximos milenios, borraron todos los rastros de la civilización anterior? Según las escrituras indias llamadas Matsya Purana , nuestros antepasados ​​solían vivir hacia el extremo sur y escaparon de grandes inundaciones o Pralay , y se establecieron más tarde en las partes del noroeste … ¿Podría ser posible que los sobrevivientes de este evento emigraron a asentamientos como el valle del Indo, Mesopotamia? , Egipto y Europa, introduciendo sánscrito en el proceso? La mayor migración podría haber sido al área del Indo, asegurando que la cultura védica echó raíces más profundas y prosperó alrededor del valle del río Saraswati.

Perheps Vedas y epopeyas como Ramayan y Mahabharat son el legado de una civilización muy avanzada antes de Pralay ? Quizás la mayoría de los registros y las escrituras prehistóricas originales se perdieron durante Pralay y cualquier referencia al estilo de vida o ubicación agraria es parte de lo que se introdujo, mientras que sabios como Valmiki y Vyasa los reconstruyeron como epopeyas, muchas generaciones después .

Tu premisa está mal. La llegada de los arios es un mito. La teoría aria es una teoría que cuelga de un hilo en un argumento lingüístico basado en los puntos en común del sánscrito y otros idiomas europeos como el griego, el eslavo, etc. Pero esto no explica nada. Por ejemplo, las esvásticas y sellos de Harappan se encuentran hasta Europa y la península arábiga. También se puede hacer el mismo argumento de que los harappanos son los llamados arios que hablan ‘sánscrito’. Sin embargo, la evidencia que apoya a los pueblos indígenas del norte de la India es enorme, como lo apoya el ex director de estudios arqueológicos, el Dr. BB Lal. Es arqueólogo y no solo un historiador. Consulte también al Dr. Michel Danino sobre su trabajo pionero en los Harappans. Tampoco hay evidencia registrada de arios en la literatura de Tamil Sangam. Lea “Tamil Nadu: la tierra de los Vedas” del Dr. Nagaswamy. Si quiere ver el rechazo de la teoría aria, lea ‘Rig Veda y Avesta: la evidencia final’ de Shrikant Talageri. O mira estos videos

La teoría de la invasión aria-dravidiana fue propuesta por Maxmuller en su traducción de Vedas al inglés. Sin embargo, él mismo contradijo esa teoría en años posteriores. Aunque muchas partes del mundo todavía creen en ella …, está científicamente comprobado que la cultura harappan (que se dice que es dravidiano) y la cultura védica es la misma.

Y una cosa más que la palabra aria se refiere al señor en samskrit. Será absurdo llamar a todos los que están siendo honrados con el título de ‘señor’ pertenecen a una raza diferente.

Y, por último, en Ramayana, tanto el señor Rama como Ravana son considerados como aryaputhra, ya que, según la teoría aria, se suponía que Ravana era un dravidiano.

La fecha de Shri Ram se basa en la genealogía de su clan y los eventos astronómicos que se mencionan en Ramayana.

Pero en cuanto a la fecha de llegada de los arios, la fecha de 1800–1500 a. C. tiene algunas suposiciones y puede decirse mal.

Han fechado la llegada de los arios en el momento del declive de la civilización del valle del Indo. No creen que la civilización del valle del Indo sea védica (lo cual podría ser cierto).

Pero se dice que el Haplogroup R1a, que está asociado con los arios, se originó alrededor del año 12,000 aC y como India tiene uno de los mayores grupos de genes R1a en el mundo, India puede considerarse como el lugar donde se originó R1a y también la Patria de los arios.

Y según Genetics, durante alrededor de 12.500 años no se produjo una sola migración en la India.

12,500 años podrían ser alrededor de 11,000 AC y eso es alrededor del tiempo en que se originó R1a.

Entonces la fecha de Shri Ram podría ser cierta.