Cada vez que uno hace una pregunta como esta en Estados Unidos, e incluso en Europa, me temo que la respuesta más probable es una mezcla de estereotipos, medias verdades y falsedades que ignoran por completo cientos de libros y artículos, proporcionando una sólida investigación en historia , antropología y arqueología sobre cómo vivían los pueblos nativos de América en los siglos anteriores a la invasión europea. Dichas respuestas también suelen ignorar las numerosas crónicas tribales autorizadas, registradas en códices, inscripciones de monumentos, khipu y otros relatos, escritos y no escritos, que cuentan una historia bastante diferente sobre el arte, la ciencia (la astronomía y las matemáticas) de los primeros nativos americanos. , agricultura, arquitectura, ciudades, carreteras y muchos otros logros culturales.
Un ejemplo del tipo de falsedad que a menudo se perpetra es lo que generalmente se llama el mito de Noble Savage, un estereotipo cliché de sentimentalismo makkish que describe a los pueblos indígenas como santos absolutos que vivieron en el paraíso. Pero aún más lejos de la verdad están las mentiras refutadas y las fabricaciones traviesas que se cuentan sobre los cientos de culturas altamente diferenciadas y miles de unidades tribales que habitaban las Américas.
Para leer una breve descripción del último pensamiento sobre el tema, no se puede hacer mucho mejor que obtener el libro de Charles Mann “1491: Nuevas revelaciones de las Américas antes de Colón”. La bibliografía de Mann de más de mil trabajos académicos y científicos no es más que un buen punto de partida para investigar este tema, pero en los 12 años posteriores a la publicación de Mann, habría al menos otros mil estudios adicionales que refinaran aún más estos entendimientos.
Realmente me decepcionó ver que las dos primeras respuestas de Quoran a esta pregunta (Kelly y Jones) fueron todo menos objetivas o equilibradas en su perspectiva, dando poca o ninguna indicación de sus fuentes académicas. Jones, por ejemplo, cita un solo libro dedicado única y estrechamente al canibalismo y la violencia en una región de América del Norte. Además, no da indicios de la controvertida recepción que recibió el libro citado entre los académicos.
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La única fuente de Kelly que documenta sus puntos de vista es, sorprendentemente, el filósofo inglés Thomas Hobbes del siglo XVII, que ciertamente no tiene autoridad sobre cómo vivían los nativos americanos en la era precolombina, y la cita de Hobbes dada es quizás más descriptiva de la Edad Media europea que ella. es del período equivalente en el hemisferio occidental. Siempre es esencial al sacar conclusiones sobre las condiciones generales en las Américas, digamos, desde 1100 DC hasta 1500 DC, considerar estadísticas similares para Europa y las Américas.
¿Inanición? Los inuit lograron sobrevivir bastante fácilmente en el Ártico, por el amor de Dios. Por supuesto, hubo problemas de hambruna y sequía en las docenas de zonas geográficas y meteorológicas en los dos continentes. ¿Qué pasa con Europa durante esta era? Según Wikipedia, “Hubo 95 hambrunas en la Gran Bretaña medieval y 75 o más en la Francia medieval. Más del 10% de la población de Inglaterra, o al menos 500,000 personas, pueden haber muerto durante la hambruna de 1315-1316. ” etcétera etcétera.
Bestias peligrosas? Casi todas las tribus nativas americanas cuentan historias tradicionales de las estrechas relaciones de la humanidad con el mundo animal. Casi universalmente, las historias hablan de respeto mutuo y parentesco entre todas las criaturas vivientes. El cazador nativo americano tenía una verdadera apreciación de dónde provenía su comida y desarrolló una relación ritual con la vida animal. (Véase, por ejemplo, Los animales vinieron bailando de Howard Harrod: Ecología sagrada de los nativos americanos y parentesco animal). Kelly sugiere provocativamente que las bestias más peligrosas de todas eran tribus vecinas. Una declaración más precisa sería que las bestias más peligrosas de todas eran los europeos violentos, que vinieron a invadir, conquistar, esclavizar y destruir.
¿Astronomía? La entrada de Jones en Quora dice: “Las tribus tienen recuerdos de cómo suena el daño del cometa de paso cercano”
El libro que se muestra arriba que cubre toda mi vuelta tiene más de 900 páginas de letra pequeña que reúne el conocimiento astronómico detallado de una tribu mesoamericana, los mayas, basado solo en documentos mayas reales registrados en los cuatro códices existentes. (Cientos de libros y códices más fueron quemados ritualmente por los sacerdotes españoles.) Estos cuatro códices preciosos, ahora guardados en bibliotecas en Dresden, París, Madrid y Nueva York, registran el conocimiento de los movimientos de los planetas Venus, Mercurio y Marte, estrellas , el sol y la luna, eclipses, extensos ciclos calendáricos y estacionales y conocimientos adicionales de clima, geología, hidrología, agricultura y zoología. El conocimiento astronómico de esta profundidad y cultivo sugiere un encuentro cultural rico y sostenido con ambientes celestes y terrestres.
Salud pública y práctica médica? La comparación de las muchas tradiciones de medicina y salud pública de los nativos americanos con las de Europa es, por supuesto, extremadamente compleja. Hay que pensar en cuestiones de diagnóstico, tratamiento y prevención de enfermedades; el estado de la medicina herbal; conocimiento anatómico; técnica quirúrgica y efectividad; medidas de salud pública de aseo personal, tecnologías de tratamiento. A mi juicio, en la mayoría o en todas estas dimensiones, la mejor práctica de los nativos americanos fue al menos tan buena y, a menudo, mejor que la práctica médica en la Edad Media europea.
La respuesta de Kelly Quora sugiere que los nativos americanos “sufrieron enfermedades con pocos remedios además de los rituales supersticiosos y las fuentes de drogas débiles de las plantas, cuya acción nunca se entendió bien”. De hecho, las palabras de Kelly son una descripción perfecta de Europa en ese momento. En las Américas, las medidas de salud pública fueron decididamente superiores a las europeas. El tratamiento de aguas residuales en Tenochtitilan, por ejemplo, fue casi seguro, tecnológicamente y eficazmente, mejor que el de cualquier ciudad europea de la época. Además, el baño diario se practicaba ampliamente en las Américas, pero no en la mayor parte de Europa. La medicina europea en la Edad Media había perdido los avances de los antiguos griegos, romanos y egipcios, que posiblemente no fueran mejores que los de Mesoamérica y Perú. Sería una decisión cerrada, pero si tuviera que elegir si vivir con las prácticas médicas de Europa, como sangrado, ventosas y sanguijuelas, y la creencia de la Iglesia Católica Romana de que la enfermedad era el castigo de Dios por el pecado, por un lado, y Con los tratamientos holísticos típicos estadounidenses con muchas hierbas altamente efectivas (algunas de las cuales todavía están en uso), muy probablemente elegiría ir con las Américas (al menos hasta el siglo XVII o XVIII).
Como historiador de la ciencia y la tecnología con un interés especial en los pueblos indígenas, permítanme asegurar a los lectores de Quora que hay mucho más que decir sobre este tema, y espero que otros académicos de Quora acepten el desafío de dar una cuenta un poco más equilibrada. de la vida de los nativos americanos antes de la llegada de los europeos.