Porque la monarquía es una sombra en el muro, no una realidad política; Una sombra que sirve a la tradición política occidental contemporánea como telón de fondo para definirse. Aunque solo sea superficialmente: no hace falta mucho para darse cuenta de que las grandes repúblicas del Occidente moderno son los herederos de los reyes que los precedieron directamente, en lugar de las ciudades-estado italianas de siglos pasados.
Déjame darte un ejemplo; La tradición política islámica clásica se definió, desde sus inicios, como conscientemente antimonárquica. La palabra árabe para rey, malik (ملك), usada en la antigüedad, adquirió connotaciones de tiranía, ilegitimidad e irreligión. En su lugar, se instaló un gobierno encabezado por un Diputado ( califa ), administrado por comandantes ( emires ), guiado por una clase legislativa teóricamente independiente, e impregnado por la ética del igualitarismo, el “ servicio ” y la evitación del consumo conspicuo. Las varias monarquías que hoy ejercen un poder de gobierno efectivo bajo el título Malik adoptaron el título del uso británico, no muy diferente de la adopción de la nomenclatura política latino-germana por parte de sus vecinos republicanos.
Asumir que la antigua concepción de la autoridad cayera en la misma categoría que los jefes tribales germánicos que llegaron a las provincias del imperio romano en decadencia, ellos mismos progenitores muy distantes de cualquier cosa que se asemeje a un estado europeo, jefes de gens en lugar de domines terrae , es un ejercicio en el absurdo y, en última instancia, excepcionalismo.
Los gobiernos de todo el mundo han tomado históricamente, y aún hoy, cualquier cantidad de formas, y han seguido cualquier cantidad de tradiciones políticas misalodoxas. El actual cambio occidental hacia el republicanismo fue más sobre el estallido de absolutismo inmediatamente anterior e igualmente moderno, que había roto con, incluso al mirar hacia atrás, la política medieval, que la idea de que el soberano encarnara la ley (solo una idea entre muchos, en monarquías históricas).
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La herencia, la revolución, la expansión, la sacralización, el declive y la imitación se desarrollan de manera fundamentalmente similar en diferentes sistemas mundiales; y los dioses políticos de cada época se convierten en los demonios de la próxima.
