Dado que la Biblia es una obra de propaganda religiosa, ¿cómo puede considerarse que una sola palabra describe un evento que realmente sucedió, es decir, un evento histórico?

Answer 1

Dado que la Biblia es una obra de propaganda religiosa, ¿cómo puede considerarse que una sola palabra describe un evento que realmente sucedió, es decir, un evento histórico?

Porque partes de la Biblia describen la historia de los israelitas y no toda es ficción o propaganda. Algunos son precisos, otros son ficción y mitología y otros tienen una base en la realidad, pero están muy adornados y partidistas, lo que sucedió cuando las naciones escribieron su propia historia. Tenemos evidencia arqueológica y de otro tipo que nos dice qué partes son ficción y probable propaganda y cuáles son ciertas.

Ejemplos:

• Los primeros once capítulos del Génesis, desde el relato de la creación y Adán y Eva hasta el diluvio de Noé y la Torre de Babel, son mitología, no historia. Fue prestado y adaptado de mitologías y religiones politeístas más antiguas y contemporáneas.
• El resto del Génesis hasta el libro de Josué es ficción, no historia. Las historias sobre los patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob), el esclavo egipcio, el éxodo, el vagabundeo de cuarenta años del Sinaí y la campaña militar de siete años para conquistar Canaán, es una historia ficticia creada para los israelitas durante el reinado. del rey Josías durante el siglo VII a. C. Fue el resultado de la ambición política y una estrategia de supervivencia tribal bastante exitosa durante una época de lucha por los israelitas. Para más detalles, vea la respuesta de Frans du Plessis a ¿Se alteró deliberadamente la Biblia con fines políticos o para apoyar una teología sobre otra?
• La historia de los israelitas es muy diferente de lo que la Biblia quiere que creamos. En lugar de ser forasteros que tomaron Canaán por la fuerza durante una campaña militar de siete años, fueron de hecho cananeos que simplemente surgieron de la población cananea local de la Edad de Bronce, y que se establecieron principalmente pacíficamente en las tierras altas durante un período de tiempo mucho más largo. Para más detalles, vea la respuesta de Frans du Plessis a ¿Tenemos evidencia extrabíblica de los orígenes de los israelitas?
• Muchas de las historias del rey David en adelante comienzan a tener alguna base en la realidad, pero muchas de ellas siguen siendo muy partidistas y adornadas. Por ejemplo, hay evidencia de que David ha existido, pero la arqueología nos dice que los israelitas todavía eran en ese momento un pequeño grupo de personas, no un reino mucho más grande que en ese momento se suponía que ya había conquistado treinta estados de la ciudad cananea, como La Biblia nos haría creer.
• La mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que es probable que exista un predicador apocalíptico judío llamado Yeshua bar Yosef, uno de los muchos predicadores apocalípticos de la época, que fue crucificado por sedición por las autoridades romanas, y que más tarde se hizo conocido como Jesucristo. Las historias en los diferentes evangelios sobre un nacimiento virginal, milagros y resurrecciones están plagadas de falsificaciones, contradicciones, errores de hecho y anacronismos demostrables, y tiene todos los signos de una historia que creció en la narración.
• También parece que al menos partes de los evangelios fueron escritos con una agenda pro-romana y una agenda contra aquellos judíos que se oponían al dominio romano. Dos ejemplos de esto son:
• El estímulo para pagar los impuestos romanos (“rendir al César las cosas que son del César”) y la luz positiva en la que los romanos fueron retratados en partes de los evangelios.
• La historia sobre Pilato dando a los judíos la opción de dejar a Jesús en libertad, pero los judíos insistieron en que fuera crucificado. Los historiadores describen a Pilato como muy diferente de la forma razonable y benigna en que se lo representa en los evangelios. Era intolerante, despiadado y duro en su supresión de la sedición, y fue llamado a Roma porque se lo consideraba demasiado pesado en su supresión de la oposición. Es poco probable que hubiera tenido la simpatía por el alborotador Yeshua bar Yosef como se afirma en los evangelios.

Answer 2

Alguna propaganda implica mentiras descaradas. Pero no todos. Mucha propaganda implica enmarcar eventos reales para satisfacer los propósitos de uno. La Segunda Guerra Mundial estuvo plagada de propaganda de todos los lados, sin embargo, fue sin duda un evento real.

Answer 3

Primero, incluso si se trata de propaganda religiosa, eso no significa que no pueda contener una historia precisa. Sugiero leer eruditos no cristianos como William Dever para el Antiguo Testamento y EP Sanders para el nuevo. Ambos aceptan mucho en los libros bíblicos es histórico y los autores claramente son propagandistas.

En segundo lugar, de todas formas te equivocas al decir que SON propagandistas tan ávidos (al menos en la misma línea que otros escritores antiguos) como lo son Dever y Ehrman en ese sentido. Pero ese es un debate para otro momento. La conclusión importante aquí es … no importa mucho … incluso los autores más prejuiciosos de la historia pueden relatar la historia precisa con regularidad. Tome a Cornelius Tacitus como un buen ejemplo.

Answer 4

“Dado que la Biblia es una obra de propaganda religiosa, ¿cómo puede considerarse que una sola palabra describe un evento que realmente sucedió, es decir, un evento histórico?”

No es una obra de propaganda religiosa: en el mejor de los casos, es el libro de historias de un orador para leerle al analfabeto adoctrinado (un propósito que explica los cuatro evangelios contradictorios, por ejemplo: se espera que el orador saque la cereza de cada uno). En resumen, no se trata del libro en sí, sino que lo que ellos sostienen es sacarlo de él … y muchos de los ejecutores de adoctrinamiento de hoy predican cosas que ni siquiera están en ninguna biblia.

Por lo tanto, el contenido de la Biblia es prácticamente irrelevante: básicamente cada palabra en él se puede traducir a “Obedecer, o de lo contrario”, y la Biblia es tan contradictoria y diversa que un orador puede usarla (falazmente) para “justificar” o “autorizar” casi cualquier orden (egoísta) que deseen darles.

Answer 5

Porque no es propaganda religiosa. Muchos eventos descritos en la Biblia han sido verificados a través de hallazgos arqueológicos que respaldan las afirmaciones de la Biblia. Podría dar una defensa mucho más larga y exhaustiva de la precisión de la Biblia, pero debido a que la pregunta se hizo de tal manera que sea provocativa con su premisa categóricamente falsa con respecto a la Biblia, rechazaré dar una respuesta adicional.

Answer 6

La Biblia es, de hecho, tanto una crónica histórica como un texto de importancia religiosa. El hecho de que sea un texto “religioso” no excluye que los eventos históricos no ocurrieron. La arqueología ha demostrado que aparentemente ocurrieron varios “eventos” bíblicos. El éxodo de Egipto aparentemente ocurrió según los registros egipcios. Mientras que se juega con destreza parece coincidir con la Biblia. La caída de Jericó también parece haber ocurrido, aunque esto puede haber sido el resultado de un terremoto, su interpretación puede estar en cuestión. La destrucción de Sodoma y Gemorah también puede ser un hecho basado en algunos trabajos arqueológicos que se realizan cerca del Mar Muerto. Hay dos sitios que pueden haber sido los sitios de estas dos ciudades que indican que fueron destruidos por el vulcanismo.