¿Cuántos esclavos eran dueños de esclavos negros antes de la emancipación?

Un importante propietario de esclavos negros fue el notable Hiram Young. Nacido en la esclavitud, compró primero la libertad de su esposa y luego la suya. Comenzó su actividad en Independence, Missouri, y se convirtió en uno de los principales vendedores de vagones y yugos para personas que se dirigían al oeste en la Fiebre del Oro a principios de la década de 1850. Muchos de sus cincuenta o sesenta trabajadores eran esclavos, pero les pagaba $ 5 por semana, lo mismo que sus trabajadores libres, y permitió que varios de ellos finalmente compraran su libertad. La Guerra Civil arruinó los negocios de Young y nunca se recuperó por completo.

Obviamente, Young era un hombre excepcional, pero el hecho de que pagó a todos sus esclavos y liberó a algunos de ellos concuerda con la teoría de que la mayoría, si no todos, los propietarios de esclavos negros compraron esclavos con la intención de liberarlos.

Carter G. Woodson, el “padre de la historia negra” y el autor del Mes de la Historia Negra, escribió un libro en 1924 titulado Propietarios negros libres de esclavos en los Estados Unidos en 1830, junto con la propiedad de esclavos en los Estados Unidos en 1830. Woodson y algunos asistentes examinaron sistemáticamente los registros del Censo de los Estados Unidos en 1830 y anotaron cada hogar donde una persona negra figuraba como “jefe de hogar” y los esclavos del hogar. Según la investigación de Woodson, el censo de 1830 enumeró a 3.776 personas como “negros libres” que poseían 12.907 esclavos. Después de 1830, el número de esclavos propiedad de “negros libres” probablemente disminuyó, debido a los aumentos en los “negros libres” sometidos a la esclavitud y al aumento de los estados del sur que promulgaron leyes que eliminaron qué propiedad podía poseer una persona negra libre.

Como Geoffrey Widdison y Brady Postma ya han mencionado, algunos de los esclavos en realidad eran esclavos comprados por sus familiares con el fin de emanciparlos. Por otro lado, algunos esclavistas negros libres no tenían intención de liberar a los esclavos que compraron e incluso se beneficiaron al administrar sus propias plantaciones de esclavos, al igual que los esclavistas blancos. Por ejemplo, según los propietarios negros de Loren Schweninger en el sur, 1790-1915, en 1786, el ex esclavo James Pendarvis era dueño de una plantación con 113 esclavos negros. Sin embargo, el 94 por ciento de las personas negras que compraron esclavos tenían 10 esclavos o menos, lo que sugiere que muchas personas negras que compraron esclavos probablemente tenían alguna relación familiar con los esclavos que compraron. Sin embargo, incluso si ignoramos a todos los negros libres que compraron a sus familiares de la esclavitud, y asumimos que todos los 12,907 esclavos comprados por personas negras estaban esclavizados haciendo trabajo forzado no remunerado, la cantidad de esclavos propiedad de personas negras en 1830 todavía era solo 0.6% de los más de 2 millones de esclavos que vivían en América en ese momento.

Si.

Fue una práctica durante un tiempo que los esclavos liberados compraran a sus familiares en un esfuerzo por mejorar las condiciones de su servidumbre (fuente). Los esclavistas negros eran algo más comunes que los esclavistas masculinos negros, ya que los hombres blancos a veces le daban a sus parejas sexuales negras su libertad y algunos esclavos para cuidarlos.

También hubo algunos casos en la era colonial en los que los negros libres podían ascender en el estatus social en la sociedad blanca y poseerían esclavos como un intento de demostrar su igualdad dentro de la sociedad blanca que los rodeaba. En un caso particular en la década de 1650, un hombre negro llamado Anthony Johnson era dueño de su propia granja, la trabajaba con el trabajo de sus propios esclavos, demandó a un hombre blanco por el robo de un esclavo y ganó (!) El regreso de su esclavo; Un caso tan raro de un tribunal que se puso del lado de un hombre negro sobre un hombre blanco mostró la importancia social de este hombre en particular.

Los negros libres de estatus en la sociedad blanca se volvieron mucho más raros más tarde en la era colonial a medida que la esclavitud se volvía más y más sobre la raza y el color de la piel, y la libertad se hacía cada vez más difícil de alcanzar para los esclavos. Tal vez hubo unas pocas docenas de negros libres con pie en la sociedad blanca en el siglo anterior a la Guerra Civil (que incluye el período previo a la Revolución Americana), como Sojourner Truth y Frederick Douglass, y a menudo eran abolicionistas de principios. Los negros que poseían esclavos eran más raros en esta época, y eran muy raros en todas las épocas.

A veces era legal que los esclavos tuvieran esclavos, aunque rara vez era una posibilidad financiera y no conozco ningún ejemplo específico de que esto suceda en la historia estadounidense (hay muchos ejemplos en la antigua Grecia y Roma). Todos los esclavistas negros que conozco en Estados Unidos eran libres en ese momento.

Según el censo de 1830, más del 20% de los esclavos eran propiedad de afroamericanos. Después de eso, el número aumentó a medida que los demócratas obligaron a los aliados nativos americanos a salir del sur. “En el PICO de la esclavitud en 1860, solo el 1.4% de los estadounidenses poseía esclavos. Lo que sus libros de historia no le dicen es que 3.000 negros poseían un total de 20.000 esclavos el mismo año”. esto es historia. Y, de hecho, el número puede ser mucho mayor. Los esclavos eran legalmente ganado, humanos o no, y eran gravados como ganado. Cuando vino el recaudador de impuestos, sin duda se le diría a varios esclavos que se escondieran. Si compara los Estados Unidos y el Caribe, entonces el porcentaje de propietarios de esclavos negros es bastante pequeño. La mayoría de los esclavos estadounidenses fueron heredados, no comprados, porque el valor de un hombre sano equivaldría a muchos miles de dólares en la actualidad. Y, como podían pedir prestado dinero a los esclavos, la mayoría de los de Washington estaban involucrados y no podían venderse ni liberarse.

Leí sus artículos, y no voy a debatir los números tremendamente inflados que se presentan en ellos. Son irrelevantes para mi argumento. Mi pregunta para usted es ¿qué diferencia habría si un pequeño número de negros poseyera o se beneficiara del comercio de esclavos o un gran número? Sé que la implicación tácita es siempre, “bueno, se lo hicieron el uno al otro …”
A lo largo de la historia, incluidos los esclavos del antiguo testamento, la antigua Roma y Grecia, hasta el mundo moderno incluido, la esclavitud rara vez se basa en la raza. A veces la religión se usa como justificación, a veces la razón es la deuda, o las facciones en guerra pueden esclavizar a los conquistados. Hoy hay millones de ‘esclavos blancos’. Gente blanca propietaria de gente blanca. Vamos, se lo hacen el uno al otro. Si un padre quiere vender a su hija blanca a un hombre blanco, o incluso a un hombre negro, ¿a quién debemos juzgar? Si así es como esas personas quieren vivir, ¿verdad?
Por supuesto no. No importa quién sea el dueño y quién sea el esclavo, es una práctica horrible y una violación de los derechos más básicos de todos los humanos. * Para tu información, con respecto a las fuentes que vinculaste, Joe the Plumber es un personaje inventado, no un historiador.

Si. Pero es muy difícil decir cuántos de esos casos fueron esclavitud real.

Antes de la Guerra Civil, había estados esclavistas que tenían importantes poblaciones negras libres, principalmente en Lousiana y Carolina del Sur. Si una persona negra libre tenía un pariente o amigo que estaba en la esclavitud, tenían que comprarlos para evitar violar la ley. Si bien podían liberarlos técnicamente, había ventajas legales de mantener a la persona esclavizada en el papel, a pesar de que no eran tratados como esclavos.

Aparentemente, hubo algunos esclavistas negros que tenían esclavos en el sentido tradicional, pero probablemente eran muy pocos. Una indicación es que la abrumadora mayoría de los propietarios de esclavos negros poseía solo uno o dos esclavos, lo que es consistente con la ficción legal de la esclavitud mencionada anteriormente. Solo un porcentaje extremadamente pequeño poseía diez o más esclavos, lo que sería coherente con tener una fuerza laboral esclavizada.

En el papel, había un número significativo de esclavos negros. En realidad, probablemente fue una situación muy poco común.

A muchas personas racistas o prejuiciosas les encanta poner esto en la cara de las personas negras para a veces señalar que la esclavitud no era tan mala si las personas negras tuvieran esclavos. Por supuesto, no estoy asumiendo esa OP. No puedo estar seguro de la agenda de nadie para publicar ciertas preguntas.

Para responder la pregunta,

Había negros que tenían esclavos por las mismas razones que los blancos tenían esclavos. Pero ese número era muy pequeño. De hecho, el resto de los esclavistas negros realmente compraron a sus familiares de la esclavitud. Una vez que estuvieron libres, ahorraron suficiente dinero para comprar a sus hijos, madres, padres, nietos o cónyuges fuera de la esclavitud. En efecto, eran esclavistas por esa misma naturaleza.

Sin embargo, ese hecho se deja de lado mucho cuando la gente quiere señalar que estar en esclavitud humana no era tan malo. Es un hecho inconveniente que algunas personas pasan por alto al hacer ese punto. Poner a cualquiera en la esclavitud humana, no importa cuán benevolente, sigue siendo esclavitud y no puede haber nada benévolo con la esclavitud. Período.

Los negros gratuitos compraron esclavos principalmente para rescatarlos de la esclavitud. Llano y simple.

http://blogs.ancestry.com/cm/201

http://www.theroot.com/articles/

El erudito Carter Woodson encontró cifras para 1830 de casi 13,000 esclavos propiedad de un poco menos de 4,000 “propietarios” “negros”. Puse ambas palabras entre comillas. Casi la mitad de los “propietarios” probablemente eran miembros de la familia comprados para liberarlos. Probablemente todos o la mayoría del resto eran legalmente mulatos, y se consideraban criollos o incluso blancos.
Propietarios de esclavos negros: ¿existían?

Había 18 millones de esclavos en 1830 en comparación con 4 millones en 1860. Suponiendo que las mismas proporciones se mantuvieran en 1860, los “Negros” “poseían” menos de un tercio del 1% de ellos.

Si. Uno de los primeros africanos traídos a Virginia como sirviente por contrato se convirtió en esclavo.

En los Estados Unidos, muchos de los dueños de esclavos negros estaban en Louisiana, donde el ambiente legal francés era mejor para los afroamericanos que en los otros estados estadounidenses. Es un aspecto irónico de las monarquías absolutas que son más amables con los esclavos que otras formas de gobierno. Los reyes franceses impusieron leyes que protegían a los afroamericanos más que los regímenes legales ingleses en las 13 colonias.

Haití, también una colonia francesa, era opresiva en virtud del número de esclavos africanos importados a esa porción de una isla relativamente pequeña. La ley de la oferta y la demanda controlaba el tratamiento de los esclavos en cada nación y área histórica.

La imagen de arriba es Nicolas Augustin Metoyer de Louisiana.

Aparentemente si.

Propietarios de esclavos negros: ¿existían?

Una de las preguntas más irritantes en la historia afroamericana es si los afroamericanos libres tenían esclavos. La respuesta corta a esta pregunta, como puede sospechar, es sí, por supuesto; algunas personas negras libres en este país compraron y vendieron otras personas negras, y lo hicieron al menos desde 1654, y continuaron haciéndolo durante la Guerra Civil. Para mí, las preguntas realmente fascinantes sobre la posesión de esclavos negros son cuántos “amos” negros estaban involucrados, cuántos esclavos tenían y por qué tenían esclavos.
Las respuestas a estas preguntas son complejas, y los historiadores han estado discutiendo durante algún tiempo si los negros gratuitos compraron a sus familiares como esclavos para protegerlos, motivados, por un lado, por la benevolencia y la filantropía, como dijo el historiador Carter G. Woodson. o si, por otro lado, compraron a otras personas negras “como un acto de explotación”, principalmente para explotar su trabajo libre con fines de lucro, tal como lo hicieron los dueños de esclavos blancos. La evidencia muestra que, desafortunadamente, ambas cosas son ciertas. El gran historiador afroamericano, John Hope Franklin, afirma esto claramente: “La mayoría de los propietarios negros de esclavos tenían algún interés personal en su propiedad”. Pero, admite, “Sin embargo, hubo casos en que los negros libres tenían un interés económico real en la institución de la esclavitud y mantenían esclavos para mejorar su situación económica”.
En un ensayo fascinante que revisa esta controversia, R. Halliburton muestra que las personas negras libres han tenido esclavos “en cada uno de los trece estados originales y más tarde en todos los estados que respaldaron la esclavitud”, al menos desde que Anthony Johnson y su esposa Mary fueron a la corte en Virginia en 1654 para obtener los servicios de su sirviente por contrato, un hombre negro, John Castor, de por vida.
Y por un tiempo, las personas negras libres podrían incluso “poseer” los servicios de los sirvientes blancos contratados en Virginia también. Los negros libres poseían esclavos en Boston en 1724 y en Connecticut en 1783; Para 1790, 48 personas negras en Maryland poseían 143 esclavos. Un agricultor negro de Maryland particularmente notorio llamado Nat Butler “regularmente compraba y vendía negros para el comercio del Sur”, escribió Halliburton.
Quizás el intento más insidioso o desesperado de defender el derecho de los negros a poseer esclavos fue la declaración hecha en vísperas de la Guerra Civil por un grupo de personas libres de color en Nueva Orleans, que ofrecieron sus servicios a la Confederación, en parte porque temían por su propia esclavitud: “La población de color libre [nativa] de Louisiana … esclavos propios, y están muy apegados a su tierra natal … y están listos para derramar su sangre por su defensa. No simpatizan con el abolicionismo ; no aman al Norte, pero tienen mucho para Louisiana … Lucharán por ella en 1861 mientras luchaban [para defender Nueva Orleans de los británicos] en 1814-1815 “.

Absolutamente, justo a través de la Guerra Civil. Era, por supuesto, relativamente raro. Propietarios de esclavos negros: ¿existían?

Lo que a menudo se pasa por alto es que la esclavitud es omnipresente a lo largo de la historia registrada y no era desconocido que hubiera más esclavos que hombres libres. Los esclavos espartanos superaban en número a los hombres libres 7 a 1, razón por la cual Esparta se convirtió en un campo armado. En Atenas, casi todos poseían al menos un esclavo. Roma esclavizó a poblaciones enteras. Historia de la esclavitud

Nuestro período actual es único en el pequeño porcentaje de la población esclavizada y los esclavos modernos son forajidos.

Nadie puede decir con certeza. Pero probablemente menos del 1%.

Aunque la gente le dirá que “había un número alarmante de propietarios de esclavos negros”, estas personas nunca pueden nombrar más de 20. Y la mayoría de esas personas serán de Louisiana.

Salga de ese estado y encontrará que es difícil encontrar propietarios de esclavos negros, especialmente si avanza más allá de principios del siglo XIX.

Y, como señaló Quora User, la mayoría de esas personas eran dueños de esclavos solo porque se compraron a sí mismos o a sus seres queridos por esclavitud.

Los verdaderos dueños de esclavos negros? Encontrarás un puñado, pero eso es todo.

El primer paso de la esclavitud de los afroamericanos fueron las tribus negras que esclavizaron a otras tribus negras y las vendieron a los traficantes de esclavos del Atlántico.

La esclavitud existió en África desde los primeros tiempos y los dueños de esclavos negros esclavizaron a los negros. Este sigue siendo el caso en muchas minas de África.

Aproximadamente cuatro millones. El valor de los esclavos individuales había aumentado dramáticamente en los años inmediatamente anteriores al comienzo de la guerra, más del doble en menos de una década. El esclavo de campo promedio valía alrededor de $ 30,000 en dólares actuales. Un esclavo experto, como un herrero o un maestro carpintero, valía casi sesenta mil dólares. Entonces, como ahora, la mayoría de esta riqueza estaba en manos del 1% superior. Los esclavos fueron el elemento más importante que impulsó toda la economía de los Estados Unidos (eso fue cierto desde el comienzo de la república).

Si. De hecho, hay varias plantaciones propias de hombres negros, que eran grandes, tenían una gran cantidad de esclavos y eran tan malos como los propietarios blancos. La familia con la plantación más grande también apoyó a la confederación.

Es una fantasía total para las personas creer que solo la piel de color caucásico produce personas violentas y racistas que esclavizan, asesinan y oprimen.

El 20% de los esclavos, no solo los esclavos negros, eran propiedad de negros ricos. esto, en un momento en que los afroamericanos eran menos del 12% de la población. Muchos de estos hombres lucharon por el sur en la guerra.

Sí, de hecho mi bisabuelo tuvo que comprar a mi bisabuela.

Si. Hubo algunos casos aislados en Louisiana y probablemente algunos otros en el sur.