El Dr. Israel Charny ha realizado un estudio de los negadores del genocidio del Holocausto y el Genocidio Armenio.
Tiene dos grandes grupos de negadores, los negadores inocentes que en realidad no conocen mejor y los negadores malévolos para quienes su negación es una agresión psicológica abierta contra las víctimas. La mayoría de las publicaciones de negación que he visto en Quora parecen pertenecer al primer grupo, sin embargo, los negadores malévolos a menudo se hacen pasar por personas inocentes y de mente justa.
No voy a intentar explicar toda su tesis aquí, pero puedo resumir parte de ella. Postuló cinco mecanismos de defensa utilizados por los sofisticados negadores.
Inocencia y justicia propia
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Los encuestados afirman que solo tienen la intención de determinar la verdad. Además, no creen que los seres humanos pudieran haber sido tan malvados como implican las descripciones del genocidio. Además, incluso si hubo muchas muertes hace mucho tiempo, es importante dejarlas de lado ahora y perdonar y olvidar.
El cientificismo al servicio de la confusión
La posición adoptada es aparentemente inocente de que no sabemos lo suficiente como para saber cuáles fueron los hechos de la historia, y en lugar de condenar a nadie, debemos esperar la decisión final de la investigación. Este es un mal uso manipulador del principio valorado en la ciencia de que los hechos deben ser probados antes de ser aceptados para ofuscar los hechos que de hecho se conocen y confundir las mentes de las personas imparciales que no quieren ser víctimas de mitos y propaganda. El mismo propósito de la ciencia, que es saber, se invoca para justificar una forma de no saber nada.
Practicidad, pragmatismo y realpolitik
Aquí se afirma que tratar con la historia antigua no es práctico, no traerá paz al mundo en que vivimos hoy. Uno debe ser realista y vivir a través de realpolitik.
Distorsión de vinculación de ideas y confusión de secuencia temporal
Este es un vínculo deshonesto de diferentes ideas, a menudo fuera de secuencia de tiempo, para excusar las negaciones de los hechos. Las necesidades actuales, justificadas o no, se toman como una base razonable para censurar o cambiar el registro de la historia pasada.
Indirección, definicionismo y enloquecimiento
Estas son las respuestas que evitan el problema al no responder, o no menos importante al hablar sobre detalles triviales que evitan el problema esencial de si tuvo lugar el genocidio. La evasión también se puede hacer de una manera seductora al reconocer que el tema debe ser discutido, pero nunca lo es.
El suyo es un trabajo académico con referencias y se puede leer en línea. Este problema puede volverse complejo rápidamente, por lo que cualquier persona interesada en su pensamiento puede ir al siguiente enlace:
La satisfacción psicológica de las negaciones del Holocausto u otros genocidios por no extremistas o fanáticos, e incluso por académicos conocidos