Citas de la Ilíada de la traducción de Stanley Lombardo
Antecedentes: creo que esta es una pelea inusualmente reflexiva y bien investigada. Lo vi en 2004 cuando Troy fue seleccionado para el departamento de clásicos de Stanford. Después de la proyección, nos dirigimos al departamento para discutir la película, y realmente quería hablar sobre todas las formas en que esta escena es increíble y un claro eco de la Ilíada . Sin embargo, todos los demás querían hablar sobre cómo la película masacró a la Ilíada , así que no pude hacerlo.
AHORA LO HAGO . Usted ha sido advertido.
La pelea en cuestión:
Los movimientos de cerca no son racionales o económicos, no. Como otros han dicho, es una película, y el cercado de la película casi nunca es visualmente similar al cercado real. Los objetivos son muy diferentes. La audiencia también es un factor enorme, un factor mayor, en mi opinión, que los diferentes objetivos entre la esgrima y las artes marciales.
Sin embargo, creo que las otras partes de su pregunta plantean algunos puntos interesantes:
Primero, un poco de contexto:
La guerra de Troya de Homero tiene lugar al final de la Edad de Bronce, alrededor del año 1200 a. C. Muy poco después de que se establezca la Guerra de Troya, la civilización de la Edad de Bronce colapsará en el espacio de unos 50 años y la civilización mediterránea se encontrará en un verdadero escenario postapocalíptico que llamamos la Edad Media (a veces Edad Oscura griega). La Edad Media durará unos 400 años antes de que logremos reconstruir incluso algo parecido a lo que vino antes. (Aquí hay paralelos interesantes con la forma en que los héroes de Homero vuelven a casa desde Troya solo para descubrir que ese hogar se ha ido al infierno en una cesta de mano en su ausencia, si uno está dispuesto).
Homero no es un poeta de la Edad de Bronce (y posiblemente ni siquiera una persona real, los antiguos griegos pensaban que era, pero no hay forma de demostrarlo). Escribe alrededor del año 800 aC, cuando la Edad Oscura ha pasado y la Edad del Hierro acaba de comenzar. Sin embargo, Homero establece muy claramente su historia en la Edad del Bronce. ¿Describe con precisión la Edad de Bronce? No. Algunos detalles son correctos, a veces detalles sorprendentemente puntillosos. Pero también se mezcla libremente en elementos “modernos”. No es tan diferente en espíritu de la forma en que escribimos la fantasía medieval de hoy.
“La antigua Grecia”, como la gente de hoy en día tiende a significar, se refiere al período arcaico (~ 800–600 a. C.) y al período clásico (~ 600–400 a. C.).
Homero describe la guerra como una guerra de infantería armada con lanzas, espadas y grandes escudos. Las lanzas se usan principalmente como armas de misiles, y en ocasiones se complementan con otras armas de misiles como arcos y rocas (sí, rocas). Las dos líneas se encuentran justo fuera del alcance efectivo de los misiles, ocasionalmente avanzando para presionar al enemigo hacia atrás, y ocasionalmente presionando hacia atrás. Esto forma una tierra de nadie relativamente grande entre ellos, en la que cualquier hombre que se aventura puede esperar ser acribillado con jabalinas y flechas. Los guerreros de alto estatus ocasionalmente se aventuran en esta tierra de nadie en carros, demostrando su valía desafiando los peligros de la tierra de nadie y por lo tanto (con suerte) inspirando a su lado a seguir adelante. Una presión hacia adelante suficientemente exitosa podría incluso terminar en un combate cuerpo a cuerpo, aunque la lucha se realiza principalmente con misiles.
La guerra arcaica y clásica también tuvo lugar entre líneas de infantería de orden estrecha armadas con lanzas, espadas y grandes escudos (aunque las lanzas, espadas y escudos diferían de los que Homero describió en muchos detalles). Los guerreros tan armados se llamaban hoplitas (“hombres armados”), que también es la palabra que se usa para describirlos en inglés moderno. La naturaleza precisa de la guerra hoplita se debate actualmente (nuevamente) en la academia, pero a grandes rasgos, dos líneas opuestas se enfrentarían mano a mano hasta que una de ellas huyera, y luego el lado victorioso tendría la oportunidad de realmente matar al lado que huye (para más detalles, vea la respuesta de Eric Lowe a ¿Cómo se ve realmente una pelea de espadas en comparación con las películas? ¿Crees que se ve igual? ¿La supervivencia se debe más a la suerte que a la habilidad?).
Ahora bien …
¿Los griegos usaron sus espadas para tales “duelos” uno a uno?
Casi seguro que sí. En la Edad de Bronce de Homero, así como en las épocas arcaicas y clásicas de la Edad de Hierro en Grecia, el armamento básico de un guerrero completamente armado era la lanza y el escudo, con la espada como respaldo. Los duelos habrían comenzado con lanzas, cambiando a espadas si las lanzas no podían terminar la pelea.
La manera exacta en que esto habría sucedido se ha perdido en la historia, sin importar de qué época se trate. Sabemos que la Grecia clásica tenía maestros de esgrima que enseñaban combates individuales con armas y armaduras hoplitas, pero ni su arte ni ningún tratado técnico que lo describa haya sobrevivido. No hay fuentes primarias para la esgrima de esta era, o la Edad de Bronce tardía, por lo que los intentos de describir las técnicas reales utilizadas son altamente especulativas. Dicho esto, la idea básica de “usar la lanza primero, luego la espada” no es lo suficientemente técnica como para que muchos autores describan esa progresión básica.
… ¿O [fueron] las espadas usadas principalmente para el combate en formación cerrada como la falange macedonia?
En un contexto de campo de batalla, en la Edad de Bronce de Homero, así como en la Grecia clásica y arcaica, por supuesto, las armas se utilizaron principalmente en combates de orden cerrado. La falange macedonia fue una adaptación de la falange griega . “Falange” ni siquiera es una palabra macedonia; es griego (más o menos, significa “línea de batalla”). La lucha de orden cerrado entre falanges fue la actividad por excelencia de las batallas griegas.
Dicho esto, los griegos en ambas épocas reconocieron claramente que la habilidad individual de artes marciales era una habilidad esencial para un guerrero que quería ser llamado élite, útil cada vez que un guerrero tenía que luchar solo. Para los héroes de Homero, esto fue típicamente cuando rompieron la formación para atravesar la tierra de nadie, ya sea eligiendo hombres individuales o desafiando a otros héroes a duelos. Para los hoplitas, fue típicamente cuando la falange rompió el orden, ya sea debido a un terreno accidentado, para perseguir a un enemigo en retirada, o simplemente porque las batallas son caóticas y ocurren cosas extrañas. Abordo esto un poco más en la respuesta de Eric Lowe a En la guerra medieval, ¿qué tan bien, en todo caso, podrían las habilidades desarrolladas en el estudio de artes marciales 1v1 transferirse al combate y la supervivencia en el campo de batalla? Ni la lógica ni los debates sobre la relevancia de las artes marciales para la batalla cambian de la Edad Media a la antigüedad.
La forma básica del duelo es “correcta”.
Además, la forma básica del duelo y los ritmos esenciales de la narración de cuentos siguen a la Ilíada . Como en Homero, Héctor le pide a Aquiles que prometa que quien gane permitirá que el lado del perdedor recupere su cadáver para los ritos funerarios. En Troya , Aquiles responde: “ No hay pactos entre leones y hombres. Homero le pide que diga esto:
No intentes cerrar ningún trato conmigo, Héctor. ¿Los leones hacen tratados de paz con los hombres? – Ilíada 22.287–288
Del mismo modo, los latidos básicos de la pelea. En Troya , la pelea sigue estos latidos:
- Aquiles y Héctor luchan con lanza y escudo. Aquiles baila visiblemente círculos alrededor de Héctor.
- Aquiles intenta su firma volando hacia abajo apuñalando movimiento. Héctor, único entre todos los personajes que Aquiles ha utilizado en este movimiento, defiende con éxito.
- Aquiles y Héctor luchan con lanza y escudo con mayor seriedad, con intercambios más largos.
- Aquiles destruye la lanza de Héctor. Aquiles presiona el ataque antes de que Héctor pueda sacar su espada, hasta que Héctor le devuelva el favor.
- Aquiles y Héctor luchan con espada y escudo. Aquiles es el claro superior, aunque Héctor está más cerca que cualquier otro personaje con el que haya luchado.
- Aquiles intenta su movimiento característico de nuevo. De nuevo, Héctor defiende.
- Aquiles y Héctor luchan con espada y escudo. Héctor le da un golpe a Aquiles, aunque es derrotado por la armadura de Aquiles.
- Aquiles y Héctor luchan con espada y escudo hasta que Héctor tropieza con una roca, perdiendo su escudo en el proceso. Aquiles insiste en que Héctor se ponga de pie.
- Aquiles descarta su escudo para estar igualmente armado con Héctor. Héctor agarra desesperadamente la lanza rota de Aquiles para reemplazar su escudo.
- Aquiles y Héctor pelean, Héctor con espada y lanza (rota), Aquiles solo con espada. Aquiles es nuevamente el claro superior, y Héctor está luchando desesperadamente.
- Aquiles desarma a Héctor de su lanza rota y la usa para herir a Héctor cerca del collar, terminando la pelea.
Todo esto me parece estar claramente inspirado en Homero. En la Ilíada , el duelo se ve así:
- Aquiles persigue a Héctor por los muros de Troya durante tres circuitos completos. Héctor intenta acercarse lo suficiente a las paredes para que los arqueros troyanos le disparen a Aquiles, pero Aquiles constantemente lo supera y se mantiene en la pista interior, lo que obliga a Héctor a luchar lejos de los arqueros. Mientras tanto, Aquiles ordena a los arqueros griegos que no disparen a Héctor, para que tenga la gloria de matarlo en una pelea justa.
- Atenea le aparece a Héctor como su hermano sobreviviente favorito, Deifobo, que sale de detrás de los muros de la ciudad para ayudarlo. Ella convence a Héctor de que los dos deberían ponerse de pie y luchar.
- Aquiles lanza su lanza especial a Héctor, quien la esquiva.
- Héctor arroja su lanza a Aquiles, golpeando su escudo pero no hiere a Aquiles.
- Héctor pide otra lanza de Atenea / Deifobo, que ha desaparecido.
- Héctor se da cuenta de que está condenado, pero saca su espada de todos modos y carga contra Aquiles.
- Atenea le devuelve a Aquiles su lanza especial. Lo arroja de nuevo, golpeando a Héctor cerca de la clavícula.
Creo que hay muchos paralelos claros aquí, incluso si la coreografía real no sigue a Homero golpe por golpe. En ambas versiones:
- Aquiles usa su heroica agilidad para superar a Héctor al comienzo de la pelea.
- Aquiles tiene la oportunidad de una pelea injusta (en Troya , cuando Héctor tropieza; en la Ilíada , cuando Héctor está al alcance de los arqueros griegos), pero descarta deliberadamente su ventaja.
- Héctor está dispuesto a luchar sucio (en Troya , cuando recoge la lanza rota después de que Aquiles ha desechado su escudo; en la Ilíada , cuando intenta maniobrar a Aquiles dentro del alcance de sus propios arqueros).
- El ataque súper especial de Aquiles falla (en Troya , la puñalada volando hacia abajo de Aquiles; en la Ilíada , el lanzamiento de su lanza cuasimágica).
- Héctor en realidad logra golpear a Aquiles. Incluso si la panoplia de Aquiles derrota el ataque, el hecho de que Héctor lo golpee contrasta con todos los demás personajes troyanos y con el fracaso del ataque súper especial de Aquiles.
- Héctor continúa luchando incluso después de darse cuenta de que está condenado.
- El golpe final de Aquiles es con su propia lanza, que se había perdido antes en la pelea, cerca del collar de Héctor.
Incluso hay algunos pequeños detalles que pensé que eran llamadas claras a Homero (aunque cuando esta película se proyectó para el departamento de clásicos en Stanford, la mayoría de mis compañeros de departamento no lo vieron de esta manera). Por ejemplo, ¿sabes que volar apuñalando hacia abajo terminando el movimiento? Bueno, la puñalada hacia abajo en el cuello es el único detalle real que obtenemos en Homer. Aquí está Aquiles matando a Lycaon, que está de rodillas a los pies de Aquiles rogando por su vida. Aquiles rechaza la súplica y:
Aquiles desenvainó su espada afilada / y golpeó cerca de la clavícula. Toda la espada / se hundió en su tronco, y cayó al suelo, / sangre negra goteando y mojando la tierra. – Ilíada 21.123–126
Puñalada hacia abajo en el cuello. Este es el único detalle técnico real sobre el uso de la espada que nos da Homero. Me rehúso a creer que el coreógrafo de pelea no estaba pensando en este pasaje cuando hizo el movimiento característico de Aquiles (aunque se animó un poco para Hollywood, con el salto volador). Detalles adicionales, mientras que las espadas Naue II ciertamente podrían cortar, apuñalar con ellas también minimizaría el estrés en la hoja, y tenemos todas las razones para creer que los tiradores de la Edad del Bronce eran conscientes de la tendencia de sus cuchillas a romperse bajo tensión lateral.
Del mismo modo, Aquiles tiene una lanza especial. Homero lo llama
La lanza de su padre, la enorme / pesada / lanza que solo Aquiles podía manejar … – Ilíada 19.416–417 (entre muchos otros lugares)
En Troya , notará que Aquiles también tiene una lanza única (tiene una punta de tope), que Aquiles usa de manera que ningún otro personaje de la película usa una lanza (por ejemplo, usar el extremo trasero para golpear). Esto también me parece una llamada deliberada a Homero (si no fuera así, ¿por qué la lanza de Aquiles es su arma de aspecto inusual? La lógica normal de Hollywood, pero la mala lógica griega, la convertiría en su espada).