Parece que nadie está hablando sobre el sistema político de la antigua China detrás de esta pregunta, así que estoy ofreciendo mi observación de ese ángel.
En la antigua China, la forma en que China trataba con otros países es bastante consistente y no ha cambiado durante más de mil años. China no trata a otros países como países, más bien, son más como tribus bárbaras a los ojos del emperador chino. Por lo tanto, no podría haber un comercio justo porque no son iguales.
De acuerdo con las reglas políticas que todo emperador chino debe seguir, para las tribus bárbaras, no debemos aprovecharlas ni hacerles daño. Lo que debemos hacer es darles lo que necesitan, mostrarles cuán poderosos somos y dejar que acepten nuestra decisión. Al dictaminar, no estamos hablando de administrar sus negocios cotidianos, lo que a China no le interesa en absoluto, pero lo que exigimos es que admitan públicamente que están bajo el gobierno de China, toman al emperador chino como el gobernante más alto y son leales. para él, y su líder local debería ser designado por el emperador chino (por supuesto, eso es simbólico porque no importa a quién propongan, el emperador chino lo aprobará).
Cada líder local designado debe venir a ver al emperador chino con regalos locales (nada caro, a veces podrían ser animales locales que China no tiene). A cambio, el emperador chino les dará oro, plata, seda, porcelana o algo que necesiten. En algún momento, el emperador chino puede tener que casar a una de sus hijas con el líder de la tribu bárbara para mantener la paz. Como lo hicimos con el Tíbet en la dinastía Tang.
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Entonces, lo que hizo Zheng no fue nada diferente. Trajo muchos tesoros a los países remotos, los regaló y pidió lealtad a China, luego llevó a los líderes locales que aceptaron la cita (Zheng trajo muchas cartas de cita en blanco firmadas por el emperador) a China para ver a los chinos. El emperador y el emperador chino le darán más tesoros al líder local.
Eso es más o menos el sistema diplomático de la antigua China. Si algún emperador no quisiera seguir este sistema, enfrentará una gran resistencia desde adentro porque toda la legalidad de su decisión se basa en su cumplimiento de las reglas políticas. De lo contrario, la gente puede criticarlo públicamente, incluso después de su muerte, y eso es más importante para el emperador chino que cualquier otra cosa.