Francamente, una pregunta como esta puede ser respondida por un montón de libros.
Wikipedia y muchas otras fuentes gratuitas le darán mucha información. Aquí compartiré algo de mi blog, que es lo que creo que lo hizo realmente genial:
Chhatrapati Shivaji y la importancia de las políticas correctas.
La mayor prueba de Chhatrapati Shivaji se produjo una década después de su muerte. Llegó el momento en que mataron a su ilustre hijo, Chhatrapati Sambhaji. Todos los problemas que habían enviado poderosos reyes indios y sus reinos a la muerte ahora enfrentaban a los Marathas. Ellos prevalecieron. Chhatrapati Shivaji prevaleció. Cómo y por qué es importante no solo desde el punto de vista de la historia, sino también hoy.
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Hablando de historia, el nacimiento de Shivaji fue precedido por tres eventos importantes. Esto sucedió en 1298, 1556 y 1565.
En 1298 AD, los Deogiri Yadavs de Maharashtra recibieron un golpe devastador a manos de Allaudin Khilji. Nunca se recuperaron y para 1316 la dinastía había terminado. La manera en que fueron derrotados en 1298 es espantosa por decir lo menos.
Allaudin, buscando un enorme alijo de tesoros que conocía en un lugar rico como el que poseía Deogiri, decidió atacarlo. Descubrió que una parte importante del ejército de Deogiri estaba lejos en el sur, luchando en una campaña dirigida por el príncipe, y atacó de inmediato.
El titular, Ramdevrao Yadav, descubrió que un ejército invasor estaba a punto de llegar a Deogiri (cerca de Aurangabad de hoy), ¡a solo doce millas de su capital! Bueno, se retiró al fuerte después de una pequeña pelea, y decidió esperar el asedio hasta que su hijo regresara del sur. Ahora llegó el segundo horror: ¡se descubrió que sus graneros, que se suponía que estaban llenos de grano, en realidad estaban llenos de sal! Además de esto, Allaudin Khilji corrió el rumor de que un ejército de treinta mil estaba en camino desde Delhi. El fuerte en sí solo tenía una entrada, que fue bloqueada rápidamente. Tal fue el efecto del rumor, que ni siquiera la llegada del príncipe pudo salvar el reino.
Para resumir una historia larga y triste, las razones de la pérdida fueron las siguientes:
1. Falla total de inteligencia. ¡Se prepararon para defender cuando los invasores estaban a doce millas de distancia!
2. Una campaña de desinformación sacó lo mejor de sus espíritus.
3. Ausencia de reconocer que los problemas del norte podrían visitar el sur, sin invitación.
El segundo evento importante ocurrió en 1556 – La segunda batalla de Panipat. Hemchandra, llegó al lugar después de una serie de veinte victorias extrañas y parecía listo para derrotar a Akbar y hacerse cargo de Delhi. Incluso el cuidador: Tardi Beg había sido expulsado. Bueno, sabemos lo que pasó después. Hemu estaba, sentado sobre un elefante, mirando el campo de batalla como una torre de vigilancia, recibió un disparo en el ojo. La batalla terminó poco después. Puedes leer sobre la batalla en detalle aquí
Pero las razones en resumen fueron estas:
1. No jugó con su fuerza – artillería – que estaba en el Punjab.
2. Único comandante. Todo el éxito o la derrota dependían de él. No había un segundo al mando. Este fue un error fatal.
3. No se especifica ‘ideal’. Todos los Rajas se habían unido a él bajo la política de ‘Jiski Lathi uski Bhains ”. Tan pronto como este lathi fue a Akbar (porque mataron a Hemu), se unieron a él.
El tercer evento importante fue en Talikota en 1565. Esta ciudad se encuentra hoy en Karnataka. Al igual que Hemchandra, Vijayanagar también era muy fuerte en ese momento. Ramraya era el titular. Los cuatro sultanatos de Deccan, al darse cuenta de que este reino podría convertirse en un gran dolor de cabeza, se juntaron y declararon Jihad. Siguió una historia familiar, y ese fue el final de Vijayanagar.
Las razones de su pérdida:
- Nuevamente, no se pensó en un escenario donde murió Ram Raya.
- Ciruela puestos en la administración dados a la política de la familia y la dinastía en pleno apogeo en todas partes.
- No hay planes de retirarse y reagruparse en otro lugar … aunque sus dominios se extienden hacia el sur profundo.
- ¡Bijapur declaró una yihad y sus dos comandantes musulmanes, que vigilaban la retaguardia, se convirtieron de repente en atacantes!
Básicamente, este fue el tipo de historia que precedió a Shivaji. De estos, los dos últimos eran más o menos recuerdos vivos cuando nació Shivaji. Es seguro especular que escuchó al menos cuentos y leyendas al respecto. La caída de Deogiri, sin embargo, sucedió unos trescientos años antes. Pero su madre, Jijabai, descendía directamente de ese clan. Tan alta posibilidad que la caída de Deogiri estaba profundamente inscrita en él.
De todos modos, decidir si Shivaji conocía estos eventos o no está fuera del punto. De lo que quiero hablar aquí es que Shivaji se enfrentó o supo que su gente enfrentaría problemas similares. Su genio consistía en formular políticas militares que harían ganar a los Marathas.
De hecho, la muerte de su sucesor, Chhatrapati Sambhaji, y la caída de Raigad, la capital, pusieron en foco casi todos los problemas enumerados anteriormente. ¡Pero los Marathas prevalecieron sobre un ejército Mughal mucho más grande durante más de diecisiete años después de eso! ¡Fue la visión y planificación de Shivaji en las décadas de 1660 y 1670 lo que permitió primero a Chhatrapati Sambhaji y luego a un Chhatrapati Rajaram mucho más débil luchar contra los mogoles durante toda una generación!
Entonces, ¿cuáles fueron estos cambios radicales?
1. Abolición del sistema Deshmukhi y los derechos hereditarios.
2. El ideal de Swarajya.
3. Ejércitos asalariados con una cadena de mando.
4. Ciencia de los fuertes.
5. Establecimiento de puestos de avanzada en Jinji y Vellore.
6. Establecimiento de la Marina.
7. Un departamento de inteligencia altamente profesional y comprometido.
Echemos un vistazo a cada uno de ellos y su efecto en las políticas de Shivaji
1. Abolición del sistema Deshmukhi .
Hasta el advenimiento de Shivaji, gran parte de la tierra fue cortada en pequeños feudos pertenecientes a varias familias como Shirkes, Ghorpades, Jedhe, Más, etc. Estos señores feudales gobernarían desde sus fuertes en la cima de las montañas y esto había estado sucediendo por generaciones. Curiosamente, como las tribus salvajes en la frontera afgana, estas personas también tenían enemistad desde hace siglos. También como las tribus fronterizas, eran difíciles de unir y controlar. Algunos de ellos debían lealtad nominal a varios sultanes Deccani. Repartidos sobre la región de bara maval (12 áreas maval – aproximadamente Pune – área de Satara de hoy), ¡serían la columna vertebral de swarajya!
Shivaji y su tutor Dadaji Kondev lograron esto al emplear una política de Saam daam dand bhed. Sobre todo, infundieron la idea de swarajya entre la gente, incluso la gente común. Y lenta pero segura, los Deshmukh se unieron bajo la bandera de Shivaji.
Más importante aún, se deshizo de los derechos hereditarios de estos Deshmukhs o Watandars. En inglés la palabra se llama feudalismo. Eran dueños de sus propios feudos y defendieron su feudo hasta la muerte. Pero la visión de un watandar nunca fue más allá de su feudo. Shivaji abolió esto y prohibió fortificar cualquier colina o aldea sin su permiso. Los orgullosos Deshmukhs fueron atraídos al ejército que Shivaji estaba construyendo como oficiales de alto rango y recibieron un salario regular. Baji Prabhu Deshpande, Deshmukh de los Bandals es un ejemplo.
2. Ideal de swarajya
Shivaji, en una desviación del pasado, puso un ideal – “swarajya” por encima de todo lo demás. Quería poner fin al sistema de un reino que sobrevive únicamente sobre la base de la destreza individual del rey. Nunca reclamó “Shivaji’s swarajya” – ” él swarajya whave hi shreenchi iccha”. Crear swarajya es la voluntad de Dios. Menciona las palabras ” Hindavi swarajya” en una carta a Dadaji Naras Prabhu. Por lo tanto, todo el objetivo de la gente, los soldados, etc. era la preservación de “swarajya”, no solo la preservación de Shivaji.
Una cosa más, notó los defectos inherentes en el sistema mansabdari y lo eliminó. Esta es la marca del verdadero genio: reconocer los defectos antes de que se muestren. Reaccionar a algo no es nada genial.
Pero Shivaji reconoció que el sistema mansabdari , aunque había construido un imperio, tenía fallas. Se basaba en la promesa de un centro fuerte. Además, sobrevivió jugando los diferentes mansabdars entre sí. Fue perro completo comer perro desde el mansabdar de 100 swar a mansabdar de 5000 swar. No había un ideal más alto por el que luchar. No es de extrañar, entonces, que se derrumbó en la primera instancia de problemas.
La verdadera prueba llegó en 1689, cuando Sambhaji fue asesinado. No había un líder fuerte que los guiara ahora, con la fuga de Rajaram a Jinjee como la mejor opción. El liderazgo en las colinas, que ya luchó contra los mogoles durante una década bajo Sambhaji, ahora pasó a manos de mortales menos conocidos como Ramchandrapant Amatya, Santaji Ghorpade y Dhanaji Jadhav. Sin un rey en el campo de batalla (estaba en Jinjee en el Tamil Nadu de hoy, soportando el asedio de Zulfiqar Khan) y financia una fracción de la de los mogoles, prevalecieron los Marathas. Los rayat o la gente tomaron las armas para proteger el swarajya … muy lejos de los días en que los granjeros cultivaban sus tierras mientras los ejércitos luchaban a lo lejos. Las políticas de Shivaji habían asegurado que la gente luchara y muriera por un ideal superior. En la época actual de himnos nacionales y ejércitos comprometidos, esto parece habitual, pero recuerde que en la época de Shivaji no era el caso.
3. Ejércitos asalariados con una cadena de mando
Quizás la mejor y más amplia reforma fue crear ejércitos permanentes. A estos se les pagaban salarios regulares. Se creó un orden de rango sabio, con cada rango pagado de acuerdo con su estatura. Los rangos eran, para dar una idea aproximada de la caballería como ejemplo:
La caballería de Shivaji
El rango más alto era de Sarnobat. El primero fue Tukoji, seguido de Mankoji Dahatonde, Kudtoji Gujar, etc. Lo más importante, no era hereditario. Sarnobat informó directamente a Chhatrapati Shivaji.
Los paanch hazaris informaron al Sarnobat
Cinco oficiales cada uno al mando de un millar de hombres (Hazari) estaban bajo un Paanch hazari
Diez Jumledars estaban bajo un Hazari
Cinco Havaldars estaban bajo un Jumledar
Cada havaldar tenía veinticinco jinetes debajo de él.
Lo más interesante aquí es la escala salarial, que es casi exactamente como el ejército asalariado de hoy. En la caballería, la paga era algo así:
Havaldar – 125 hon / año
Jumledar – 500 hon / año
Hazari – 1000 hon / año
Panch Hazari – 2000 hon / año
Un hon era igual a aproximadamente cinco rupias.
Pero, ¿cuánto valía esta paga? Cien años después, ¡una dakshina de nueve rupias entregada en la colina Parvati para asistir a los brahmanes fue suficiente para las necesidades mundanas de una persona durante un mes! Así podemos ver que Shivaji había asegurado la mejor paga para sus soldados, crucial para crear un ejército fuerte. Además, por regla general, a los funcionarios civiles de rango equivalente se les pagaba menos.
4. Ciencia de los fuertes:
Shivaji reconoció que el poder en Maharashtra significaba el control de los fuertes. Ali Adil Shah también lo reconoció. ¡Es por eso que, mientras le había dado el jagir de Pune a Shahaji, se había guardado los fuertes para sí mismo! Shivaji, lenta pero seguramente, consiguió las fortalezas bajo su mando, algunas por engaño, otras por librar la guerra. La captura de fortalezas puede ocupar todo un libro, pero escribiré las características más destacadas que las hicieron inexpugnables:
1. A diferencia de los fuertes Rajput del norte, con sus entradas expuestas, Shivaji desvió el arreglo “gau mukh”. De esta manera, era imposible saber dónde estaba la entrada del fuerte.
2.Los fuertes fueron construidos / renovados para proteger todos los pasos y carreteras importantes.
3. A ninguna persona se le dio el cargo absoluto de un fuerte. Por lo tanto, esto eliminó el riesgo de deserciones y otras tonterías. Cada fuerte tenía un Havaldar y posiciones civiles de Sabnis y Karkhanis. Un tatsarnobat también estuvo presente. El trabajo, especialmente relacionado con las cuentas, fue tal que ninguno estuvo a cargo absoluto.
4. Se utilizaron técnicas únicas, como los muros dobles (Rajgad, por ejemplo), el uso de bosques densos (Vasota) para hacer inexpugnables los fuertes. Shivaji entendió sus fortalezas al revés e ideó defensas en consecuencia. El uso de Pratapgad contra Afzal Khan es un excelente ejemplo.
5. Ya en 1671, Shivaji había reservado fondos de reserva para ser utilizados cuando sucedió el inevitable choque con los mogoles. Esto era una reserva de 1,25,000 hon para los hombres en fuertes y otros 1,75,000 hon para reparaciones y renovaciones que tendrían que llevarse a cabo en tiempos de guerra con poca o ninguna opción para recaudar dinero de otros lugares. Contrasta este pensamiento visionario con la historia del grano y la sal de 1298.
6. Shivaji aseguró que los fuertes tenían múltiples puntos de entrada y salida. Por lo tanto, se evitó una situación como la de Deogiri, donde el bloqueo de una sola puerta por parte de Khilji selló el destino del rey. Chhatrapati Rajaram pudo escapar a través del Wagh Darwaja en Raigad mientras los Mughals bloqueaban el frente.
7. Fuertes en pares. Si bien Shivaji aseguró que escalar un fuerte sería difícil, también dio un fuerte que podría apoyar / proporcionar refugio según sea el caso. Por lo tanto, tenemos Rajgad – Torna; Purandar – Vajragad, etc.
8. Al igual que la infantería y la caballería, los fuertes también tenían guarniciones adecuadas y tiendas bien surtidas. Muchos fuertes cultivaban sus propios alimentos, haciéndolos totalmente independientes de ser abastecidos desde el exterior para provisiones básicas. Por ejemplo, el fuerte de Raigad tenía un bazar bien desarrollado, ¡lo que lo hacía a la vez un fuerte y un centro de comercio!
9. Tanques de agua. La mayoría de los fuertes tienen enormes tanques de agua que podrían abastecer a cientos. Muchos tanques preceden a Shivaji, pero muchos fueron cavados por él también. Incluso hoy, son la única fuente de agua potable en muchas fortalezas.
10. Shivaji reconoció la importancia del mar y construyó una cadena de fortalezas costeras. Más de esto cuando hablo de la marina Maratha.
5. Establecimiento de puestos de avanzada en el sur de India en Vellore y Jinjee
Como se puede ver en los cuatro puntos dados anteriormente, Shivaji había hecho sus fortalezas y dominios en el Sahyadris lo más fuertes posible. Pero todavía había un defecto: geográficamente era un área muy limitada. No había lugar a donde ir si la caída del Sahyadris parecía inminente. No había “profundidad estratégica”, por así decirlo. La frontera y las fortalezas centrales se encontraban a poca distancia el uno del otro. A la luz de esto, debe verse la campaña del sur de India de 1676/1677. Las semillas de la segunda fase de la Guerra de Independencia de Maratha (1690 a 1700) se sembraron en esta campaña. Jinjee, en Tamil Nadu de hoy, brindó refugio al Chhatrapati Rajaram (quien, en sus propias palabras, gobernaba en nombre de su sobrino Shahu). Rajaram mantuvo a un general fuerte como Zulfiqar Khan empantanado durante ocho años, tiempo durante el cual Santaji y Dhanaji dejaron al descubierto las victorias mogoles en el Deccan. Rajaram pudo regresar al Sahyadris en 1698 y pasar el manto a su esposa Tarabai, quien dirigió el asalto final a los mogoles (1700 a 1707). Mientras que los Marathas lucharon valientemente por swarajya en ausencia de un rey que los guiara personalmente, la supervivencia de Rajaram y Tarabai también resultó ser crucial para los Marathas.
6. Establecimiento de la Marina
Para un país asociado con ricas tradiciones marítimas, la falta de una armada fuerte bajo muchos poderes nacionales regionales es desconcertante. Excepto quizás los Cholas y, en menor medida, los reyes en la costa de Malabar, no hay poder indio medieval para desafiar los mares. La dinastía Ahom de Assam tenía un brazo naval de primera clase, pero era una armada completamente fluvial, construida y operando en el Brahmaputra. Los diversos reyes musulmanes de la India, tal vez con la excepción de los lobos solitarios como el Siddi de Janjira, también carecen de este aspecto. Una explicación es que estas personas de las regiones áridas y áridas de Asia Central se preocupaban poco por el mar. Es por eso que los portugueses, ingleses, holandeses, franceses y por un período menor de tiempo: daneses, armenios, etc. A la luz de esta historia, el establecimiento de la armada Maratha fue otro acto revolucionario de Chhatrapati Shivaji. Reconoció que la costa de Maharashtra era muy adecuada para construir numerosos muelles y puertos. Los islotes periféricos se convirtieron en fuertes fuertes, por ejemplo, Padmadurg, Suvarnadurg, Sindhudurg. Condujo al surgimiento de un almirante experimentado como Kanhoji Angre. La armada Maratha permitió una sólida defensa de la costa.
7. Un departamento de inteligencia altamente profesional y comprometido.
Hemos visto cómo, especialmente en la caída de Deogiri y, en menor medida, en Panipat II y Talikota, la inteligencia o, más bien, la falta de ella, desempeñó un papel crucial. Para que Shivaji tuviera éxito en sus tácticas de guerrilla, era importante el apoyo completo de los rayat (personas), junto con una fuerte batería de espías. El primero se logró superando las diferencias de castas, sin dañar a la gente, nuevas leyes para la tierra, prohibiendo el botín sin sentido, etc.
Los espías de Shivaji son el factor más importante detrás de algunas de sus mayores victorias como Pratapgad, Shaiste Khan, el escape de Agra. Bahirji Naik es el espía más conocido. Además, diplomáticos como Pant Bokil también hicieron trabajos de espionaje y divulgación de información errónea (caso en el que Bokil convenció a Afzal Khan de que Shivaji estaba mal preparado y mortalmente asustado de conocer a una ‘gran’ persona como Afzal Khan. Eso hizo que Afzal Khan se sintiera complacido y él caminó directamente hacia la trampa de Shivaji)
La disposición exacta del campamento de Shaiste Khan en Pune fue crucial para la exitosa misión nocturna de Shivaji, realizada casi en la oscuridad total.
De hecho, diría que incluso Sant Ramdas desempeñaba el papel de un espía, por ejemplo, su carta a Shivaji cuando Afzal Khan había salido de Bijapur. La letra es inocua por lo demás, pero el primer alfabeto de cada línea se combina para formar: “¡Un sardar de Bijapur ha comenzado su marcha!” (Traducido del marathi)
Un buen departamento de espionaje es uno que permanece en secreto. Y así es con Shivaji. Hay muy, muy poca información disponible sobre quién haría estos trabajos peligrosos y de qué manera. Solo podemos inferir aplicando nuestra lógica que, en tal caso, el departamento de inteligencia desempeñó un papel importante.
Todo dicho y hecho, para una persona centrada en la guerra de guerrillas como Chhatrapati Shivaji, los espías y los diplomáticos eran tan importantes como las fuerzas de combate visibles.
Por lo tanto, podemos ver que las políticas de Shivaji fueron las que crearon el Hindavi Swarajya y le permitieron luchar durante veintisiete largos años con los mogoles.
A través de sus sólidas políticas, Shivaji se aseguró de que los problemas que habían causado la ruina de sus antepasados no destruyeran su propio reino. La capacidad de Hindavi Swarajya de durar más allá de Chhatrapati Shivaji y, lo que es más importante, durar más allá de la conquista del Sahyadris, es un tributo a su genio.
El hecho de que las ideas de Chhatrapati Shivaji no estuvieran totalmente imbuidas por el ejército indio hasta casi doscientos años después, bajo los británicos, dice mucho de su grandeza y visión.
Referencias
1. Shivrayanchi Yudhniti – Dr. Shevde
2.Sistema militar de Marathas – SN Sen
3.Maharashtra Stotra – Sahyadris – Joglekar
4.Athato Durg Jigyasa – PK Ghanekar
5.Itihasachya Paulkhuna – Publicaciones de Rafter
© Aneesh Gokhale – autor, orador público.
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