En primer lugar, los esclavos en Estados Unidos habían estado en Estados Unidos durante generaciones: 1808 vio el fin legal del comercio internacional de esclavos, que aunque no se detuvo por completo, fue suprimido en gran medida por la armada británica. A todos los efectos, ningún esclavo entró o salió del país en las últimas 5 décadas.
Ahora, cincuenta años están dentro del lapso de una vida humana: ciertamente era posible que hubiera personas vinculadas a África allí. Las personas que fueron vendidas como esclavos por su propia gente probablemente por estar en el bando perdedor de una guerra o una minoría perseguida, no tenían más familia, ni perspectivas económicas, etc.
Ahora, a pesar de todo esto, había sociedades de colonización, es decir, grupos dentro de Estados Unidos que querían enviar a los negros estadounidenses a África o tal vez a Sudamérica a su propio estado. Este movimiento había existido mucho antes de la guerra civil: abolicionistas que pensaban que no había forma de que las dos razas pudieran vivir de manera equitativa y pacífica en el mismo país y, por lo tanto, necesitaban un nuevo país, preferiblemente excavado en África o América del Sur en lugar del territorio de América. (piense en ellos como los primeros nacionalistas negros, más o menos) y en apologistas de la esclavitud que sentían que el mayor problema era la población negra libre que, ni blanca ni esclava, no tenía un lugar social en su sociedad e interrumpió lo que sentían que era una sociedad social deseable. ordene a ambos dar con esta idea. El problema es que no hubo una gran cantidad de apoyo para esta idea, ya sea entre los antiguos esclavos, que realmente querían la libertad y los derechos legales donde estaban, en su mayor parte o para viajar como quisieran, o entre el resto de la población. en general, quienes estaban menos cautivados con este argumento intelectual. Esto es especialmente cierto dados los costos: en 1850 había más de 3 millones de esclavos en una población de 23 millones. Eso se está acercando a una de cada seis personas. Los costos asociados con el traslado de muchas personas en ese momento habrían sido enormes, incluso dejando de lado si la capacidad logística realmente estaba allí. Por ejemplo, la armada de la Unión tenía alrededor de 600 barcos en 1865. Si la armada hubiera decidido hacer esto, eso significaría que cada barco tendría que manejar un promedio de 5000 personas más sus alimentos, suministros, efectos personales, etc. Había transatlánticos entre los Estados Unidos. y Europa, pero incluso si todos cargaran en uno de esos barcos, NO irían a África, habría llevado muchos años: la capacidad simplemente no existía para hacer lo que usted sugiere. Esencialmente faltaban el deseo y los medios.
No es que esto haya detenido a nadie. Liberia fue fundada en 1822 por antiguos esclavos estadounidenses patrocinados por la Sociedad de Colonización de Estados Unidos con el respaldo financiero del Gobierno Federal. Lo que siguió es un poco controvertido de la historia, aunque fascinante, ya que el proyecto se enfrentó a muchos desafíos y oposición local, y tuvieron que forjarse en África, a veces violentamente. En 1847, declaró su independencia para regularse formalmente y defenderse, con el apoyo de Estados Unidos, de los intereses franceses y británicos, convirtiéndose en la segunda república de mayoría negra (con Haití) y uno de los dos únicos países de África en resistir la dominación europea (aunque el hecho de que fueran expatriados estadounidenses con una relación real con el gobierno de los Estados Unidos hace que esta distinción sea un poco más confusa).
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La idea murió principalmente después de la Guerra Civil por un tiempo: las personas enfrentaban otros desafíos inmediatos. Pero la idea, a menudo denominada sionismo negro, a principios de la década de 1900. Una vez más, nunca se logró el apoyo masivo, pero los trastornos sociales que lo conducen están interesados. Marcus Garvey fue uno de los principales defensores del movimiento Back To Africa durante este tiempo.