¿Por qué la cultura francesa se quedó en Luisiana pero en ningún otro lugar de los Estados Unidos?

Francia controló el crecimiento de su población mucho antes que el resto de Europa, por lo que no hubo una explosión de emigración francesa a las Américas. En esas circunstancias, si intentara mantener el apalancamiento estratégico sobre América del Norte a un costo relativamente bajo, podría elegir algunos lugares como Haití, Nueva Orleans, Montreal, Mobile, Biloxi, Baton Rouge y Detroit.

Perdieron Haití por la revuelta de esclavos y Detroit por la conquista. Para fines prácticos, la caída de Haití hizo insostenible a Louisiana. Entonces, por eso el gobierno lo quería y por qué finalmente se fueron. Para entender por qué la cultura de Nueva Orleans sigue siendo un tanto francesa, necesitas a John Law y seguirle el dinero .

A fines del siglo XVII, el tesoro francés estaba en quiebra, por lo que la idea de colonización de Louisiana y Mississippi fracasó. Iberville, el primer gobernador real, murió en 1706. En 1712, la Corona cedió Louisiana a Antoine Crozat, marqués de Châtel, como propietario. Crozat se lo entregó al rey en 1717. No, gracias, alteza. Para entonces, la deuda de la Corona era de unos 2 mil millones de libras.

Ingrese John Law, quien propuso establecer una corporación de la corona para aliviar la deuda de la Corona. Vendió 200,000 acciones a 500 libras por acción a algunas de las personas más ricas de Francia, quienes adquirieron las acciones sobrevaloradas y vinieron como cazadores de fortuna en busca de oro y plata. A medida que avanzaba el tono, “allí se podían pescar perlas en abundancia; las corrientes que lo riegaban rodaban sobre arenas de oro, y ese metal precioso se encontraba en la superficie de la tierra sin necesidad de profanar su seno”. Los clientes de Law encontraron ágata, lapearlita y perlas de agua dulce, pero no oro ni plata.

Atascado, la mayoría de los accionistas abandonaron la corporación como un mal negocio, pero algunos de ellos comenzaron a cultivar, por lo que luego trataron de hacerlo al estilo de una plantación, es decir, mediante el transporte forzado de los pobres y criminales, que aparentemente estarían en servicio para los terratenientes ricos

Mientras tanto, la corporación había estado inflando fraudulentamente sus ganancias, por lo que el precio de la acción aumentó en un factor de 60, lo que efectivamente convirtió al banco de John Law en el Banco de Francia. Si se fue temprano, su estúpido impuesto fue de 500 libras por acción manejables. Era una lección costosa, sin duda, pero al menos podía permitirse el lujo de irse a casa. Por otro lado, si fuiste atrapado más tarde, te quedaron sin 30,000 libras por acción. Como referencia, un trabajador no calificado ganaba unas 600 libras por año, por lo que al final de la estafa, había una buena posibilidad de que estuvieras en él, como dicen, a largo plazo.

Nueva Orleans se fundó en 1718, por lo que en 1720, cuando la confianza pública en la pirámide falló y la corporación se declaró en bancarrota, probablemente estaba atrapado tratando de recuperar sus pérdidas. Y, por supuesto, los pobres transportes tampoco iban a ninguna parte.

John Law huyó del país. Murió en el exilio.

Está usted equivocado.

  • En Missouri, todavía hay un bolsillo muy pequeño de créoles de Louisian del siglo XVIII, en la mina Vieille (mal traducido Old Mine s en inglés). Su discurso es llamado por los locales anglosajones Paw Paw French, después de la fruta de la pata, que llamamos asimine en francés. Históricamente, Missouri tenía vínculos con la lejana colonia norteña del Río Rojo (futuro Manitoba), poblada por personas de habla francesa Métis, y había un barco de vapor que iba y venía en estos dos lugares.
  • A pesar de que están casi extintas como identidad nacional, todavía hay individuos en toda Nueva Inglaterra que son de ascendencia francoamericana y que todavía hablan francés. Los francoamericanos son el nombre de un grupo de inmigrantes en su mayoría quebequenses que llegaron a Nueva Inglaterra de manera masiva en los siglos XIX y XX. Un ejemplo de esto es David Vermette, historiador, que habla francés con fluidez.
  • En Florida, hay una población significativa de pájaros de nieve quebequenses, que son ancianos jubilados que ahora viven de manera semipermanente en Florida. Debido a su edad, muchas de estas personas no son buenas en inglés y tienen un intérprete designado entre ellas. Incluso he escuchado historias de padres quebequenses que no podían hablar inglés y que sus hijos hicieron la traducción. Existen servicios para ellos, como la famosa cooperativa bancaria quebequense Desjardins, y hay una industria de bienes raíces en francés solo para ellos. Llamamos a esa diáspora “Floribec” o ” les Floribécois “.

«Floribec» a la couenne dure | Mathieu Perreault | Estados Unidos

  • He oído que todavía hay focos de francófonos en Michigan. Tiene sentido ya que Détroit fue fundada por los franceses.
  • Por cierto, el cóctel Mai Tai en San Francisco fue inventado por Victor Jules Bergeron, un hijo de inmigrante quebequense que tuvo la idea después de viajar a Tahití, una posesión de Francia en el Pacífico.

Vivo justo en el medio de la cultura francesa. Mis abuelos hablaban francés y muchos de sus hijos y sus hijos, etc., etc. Yo lo entiendo, pero no puedo escribirlo. La fuerte cultura cajún es algo muy difícil de explicar a menos que la hayas vivido. Las personas que han visitado nuestras ciudades han dicho que la comida es excelente, que el turismo fue increíble, ¡pero que las personas fueron las mejores que jamás hayas conocido! Creo que cuando tienes todo esto combinado, ¿por qué cambiarlo? Es quienes somos. Es lo que nos define como cajuns. Los cajuns han existido desde que fueron exiliados de Nueva Escocia en la década de 1740 en adelante. Somos guerreros que nos quedamos juntos mientras caminábamos juntos a Luisiana (¡algunos navegaron después de ser prisioneros en Francia durante años solo porque no nos conformamos!). Ahora … ¡puedes ver por qué no vamos / no podemos cambiar!

No es solo en Louisiana. Mobile, Al. también era parte del territorio francés y tienen una celebración de mardi gras cada año. El territorio francés se extendió hasta el norte de Demopolis (en griego
ciudad del pueblo) y hay edificios históricos franceses y cementerios en toda la zona. También hay un arroyo, French Creek. que era un asentamiento francés También hubo un asentamiento francés en Greensboro, Alabama. Tienes razón, Alabaman no habla francés, pero conocen muy bien la tradición francesa en esta área.

“Estancia” es una gran parte de la ecuación aquí: no había un gran número de colonos franceses en otras partes del país.

Nueva Orleans era un valioso puerto para los franceses cuando poseían la tierra que los Estados Unidos compraron en lo que ahora se conoce como la Compra de Luisiana. Debido al puerto, había una ciudad próspera allí, a diferencia de otras áreas que reclamaban los franceses. La cultura se abrió camino (al igual que una gran parte de la cultura caribeña, haciendo la mezcla que ahora llamamos “Cajún”).