Aunque los puntos de vista racistas eran mucho más comunes, NO eran universales ni tan extendidos como algunos parecen querer creer. Ha habido grandes minorías blancas antirracistas desde los primeros tiempos de la colonia. El mejor ejemplo es Bartoleme de las Casas.
Los españoles tuvieron un furioso debate sobre la moralidad de su conquista. Y la mayoría concluyó, no estamos haciendo lo correcto. No estamos siendo buenos cristianos, y no podemos esperar ganar almas para Cristo si matamos a todos o abusamos de los sobrevivientes. Entonces, España aprobó las Nuevas Leyes que prohibieron la esclavitud india y prohibieron matar a indios cuando no estaban en guerra, violación, abuso o castigos extremos, etc.
Entre los ingleses se encuentran los cuáqueros y anabautistas. Entre los estadounidenses blancos había muchos abolicionistas. Jefferson lideró con éxito un esfuerzo para terminar con el comercio de esclavos a los EE. UU., Aunque inquietantemente se alejó de la abolición cuando salieron las historias de su relación con Sally Hemmings.
Cuando Jackson presionó para la eliminación forzada de las Cinco Tribus, lo que se convirtió en el Sendero de las Lágrimas, aproximadamente la mitad de todos los estadounidenses blancos se opusieron a él. Solo se aprobó en el Congreso por dos votos.
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En diez años de enseñanza a nivel universitario obtengo al menos un estudiante cada semestre argumentando: “Todos los blancos eran racistas en ese entonces”. Lo interesante es que siempre es un estudiante blanco quien hace el argumento. La razón por la cual es obvia. Si “todos eran racistas en aquel entonces”, entonces nadie puede ser culpado. Pero muchos no lo fueron, por lo que se debe culpar a los racistas por lo que hicieron. Siempre, entonces o ahora.
El término racista es más reciente, pero el odio racial o racialista se remonta a antes de 1900. Para hombres como Las Casas o los primeros cuáqueros, su término para racistas era simplemente “no cristiano”. El racismo a menudo era defendido por hombres de ciencia en ese momento, quienes argumentaban que las “razas” eran especies separadas, mientras que los hombres de fe más a menudo defendían la unidad de toda la humanidad.