¿Cuáles son los casos en que los sijs tuvieron que enfrentar a las autoridades debido a su insistencia en usar turbantes?

Answer 1

(trabajo en progreso)
1. Pre y durante la guerra mundial 2
fuente: Resúmenes de estudios sij, octubre-diciembre 2014/546 NS
Durante la Primera Guerra Mundial en 1915, el decimocuarto sij participó en intensos combates cuerpo a cuerpo en Gallipoli en Turquía. El batallón perdió 371 oficiales y soldados. Los sikhs se negaron a ceder incluso una pulgada de tierra. Las trincheras enemigas fueron encontradas bloqueadas con los cuerpos de los sijs con turbante, que murieron mientras luchaban a corta distancia.
Otra saga de valor sij fue la batalla librada mientras defendía Saragarhi en Afganistán el 12 de septiembre de 1897, por 21 soldados sij del 4º batallón (entonces 36º sij) del regimiento sij. Veinte sijs, que murieron valientemente con el espíritu del “último hombre de la última ronda”, usaron turbantes durante la lucha contra casi 10.000 tribus afganas. Es una de las ocho historias de “valentía colectiva” reconocidas y publicadas por la UNESCO. Los 21 sijs fueron decorados póstumamente por su valentía sobresaliente frente al enemigo con el premio más alto otorgado a los indios: la Orden del Mérito de la India, equivalente a Victoria Cross, y el actual Chakra Paramvir
Uno de los casos importantes de negarse a usar cascos, o incluso llevarlos, estaba relacionado con los sijs del 25o Coy MT de RIASC (actual ASC – Cuerpo de Suministros del Ejército), formando parte de la 4ta División India. Esta unidad se mudó de Meerut a Egipto tan pronto como comenzó la guerra. Después de su llegada a Egipto, las tropas, incluidos los sikhs, recibieron cascos de acero y se les ordenó usarlos en lugar de turbantes, ya que ofrecían una mejor protección contra las lesiones en la cabeza. Los sikhs encontraron una buena causa al desobedecer las órdenes de usar cascos. Se negaron a tocar los cascos y los patearon en presencia de oficiales británicos. Hindúes y musulmanes no pudieron unirse a los sijs en esta revuelta.
El comandante Shirton, el oficial al mando de la compañía, estaba decidido a dar una lección a los sikhs y hacerlos usar cascos en lugar de turbantes; se convirtió en un problema de prestigio para él. Intentó todos los métodos para convencer a los sijs de que usaran cascos. Cuando fracasó, los amenazó con graves consecuencias al leer las órdenes pertinentes de desobedecer una orden legal, especialmente durante la guerra; El castigo podría ser la muerte. Todos los oficiales de la cadena de mando se dirigieron a los sikhs, incluidos la brigada y el comandante de división, pero nadie pudo convencer a los sikhs, que estaban dispuestos a ser asesinados, en lugar de usar cascos.
Hubo un tiempo en que el mayor Shirton trajo soldados armados, que apuntaron a los sijs agitadores, y amenazó con dispararles si continuaban actividades como desobedecer órdenes y gritar consignas contra el Gobierno británico. Los sikhs lo desafiaron a abrir fuego. Obviamente fue una estratagema para amenazar a los débiles. Los británicos sabían que cualquier tiroteo en esta etapa crucial de la guerra propagaría el motín en muchas otras unidades. Finalmente, los británicos intentaron su viejo truco para romper la unidad segregando a los soldados sobre la base de la religión. Los sijs, musulmanes e hindúes fueron trasladados a diferentes barracones.
La mayoría de los soldados sij fueron educados; argumentaron su caso con oficiales superiores lógicamente para hacerles ver la razón. Argumentaron que los turbantes ofrecían una protección tan buena como los cascos contra proyectiles de artillería y bombardeos aéreos, si no mejor. Ningún otro casco podría cuidar el cabello, lo cual es sagrado para un sikh.
La historia sij está llena de ejemplos en los que los sijs han sacrificado sus vidas por el turbante. “Puedes quitarme la cabeza, no mi turbante”. Los sikhs concluyeron sus argumentos con un tono definitivo. “Para los sikhs, el turbante se hizo obligatorio por Guru Gobind Singh, quien singularmente excluyó el uso de cualquier otro arnés, excepto el turbante”.
El sumario de la corte juzgó a 58 sijs en diciembre de 1939 en Egipto. Incluso en esta etapa, antes de promulgar la sentencia, se anunció que todos los que regresen a su trabajo serán perdonados por su error, no serán castigados y no se dañará su carrera. Ningún sij estaba dispuesto a detener la agitación del turbante, y se mantuvo firme. “Sin cascos, muerte aceptable”.
Además del motín del RIASC, hubo muchas rebeliones por la controversia del turbante contra los cascos. El patrón seguido por los amotinados y las autoridades militares fue casi similar al motín del RIASC. El 31 ° Batallón del Regimiento de Punjab se mudó de Jhansi para operaciones en Egipto. Después de dos meses de entrenamiento en la guerra del desierto, el batallón estaba listo para las operaciones. Subedar Ujjagar Singh de Patti Hira Singh (Ferozepore), junto con su compañía compuesta por Doaba Sikhs, se negaron a usar cascos de acero. Sin embargo, la compañía sij hizo un trabajo espléndido, capturando a cientos de prisioneros italianos con causalidades insignificantes a los sijs turbados.
Sin embargo, en otro caso, los sijs del duodécimo regimiento pesado de la batería de artillería real de Hong Kong y algunos sijs de la guarnición de Hong Kong se negaron a usar cascos de acero y fueron acusados ​​de motín. Un mariscal de la corte militar los sentenció a siete años de servidumbre penal en 1941.
Los 200 prisioneros soldados sijs en la cárcel celular se negaron a usar cascos mientras ensayaban las precauciones contra los ataques aéreos japoneses esperados en las Islas Andaman. Estos amotinados fueron extremadamente desafiantes y fueron castigados con latigazos, flagelaciones y privaciones. Sin embargo, ningún soldado sij llevaba un casco.
Alarmados por la cantidad de incidentes, muchos oficiales británicos de alto rango, que habían servido con los sikhs, comenzaron a educar a los jóvenes oficiales británicos sobre el tema del turbante, apoyando a los sikhs por no usar cascos. En consecuencia, a mediados de 1942, se aprobaron órdenes para no obligar a los soldados sij a usar cascos.