¿Cuáles fueron los idiomas que se hablaban en Maharashtra antes de la aparición de marathi y su predecesor, Maharashtri Prakrit?

¿Incluso antes de Maharashtri Prakrit? Bueno, eso es complicado. Supongo que el idioma que se habla en el actual Maharashtra, incluso antes del surgimiento del Maharashtri Prakrit, debería ser un idioma dravidiano . Ahora prácticamente todos los idiomas dravidianos han sido derivados de tamil.

Estoy seguro de que esto generará muchas cejas. El siguiente enlace en las páginas 84 y 85 sugiere mi reclamo. Cuando haga clic en la URL, no se preocupe por la seguridad del documento. Este es el documento oficial presentado por el Gobierno de Maharashtra al Gobierno de la Unión como una solicitud para conferir un estatus clásico al idioma marathi.
https: //marathibhasha.maharashtr…

Y esta es la razón por la cual incluso hoy la estructura básica del idioma marathi tiene elementos dravidianos y palabras de préstamo tamiles como Aai (madre), akka (hermana mayor), Aathya (tía), etc.

El idioma marathi en su núcleo se desarrolla a partir de Maharashtri prakrit. ahora la influencia dravidiana o tamiliana en marathi es principalmente a través de kannada o telugu, pero nuevamente esta influencia se limita a las áreas fronterizas. ahora hablemos de historia. Históricamente, Maharashtri Prakrit se habla en Maharashtra desde al menos el siglo V a. C., según las fuentes. Shalivahanas otorgó el primer estado oficial a Maharashtri Prakrit (200 a. C. a 200 d. C.). Una cosa importante que debes entender es que Maharashtra, debido a su ubicación estratégica, siempre ha sido un crisol de todas las subculturas de la India. Marathi tiene influencias más amplias, desde sánscrito, tamil (o kannada y telugu), persa, magadhi, hindi e incluso árabe y portugués. Los habitantes originales de Maharashtra son los adivasis, algunos de ellos hablan lenguas australoides, mientras que otros hablan idiomas similares a los idiomas del norte. Esto significa que Maharashtra ha recibido migraciones continuas desde el norte de la India y el sur de la India desde la prehistoria. En algún lugar del segundo milenio antes de Cristo, se establecieron algunas colonias de cultivos de harappa maduros y tardíos (Daimabad y Jorwe). En el momento de Asoka, un maharasthri prakrit separado tenía una fuerte presencia en el área entre narmada y tungabhadra. Los satavahanas que se originaron en la región occidental de Maharashtra (cerca de Junnar) fundaron un estado independiente después del reinado de Asoka. Hicieron prathisthan como su capital y formaron un gran imperio que en su apogeo cubría Maharashtra moderna, Gujarat, Telangana, Malwa, Karnataka del norte y probablemente también el sur de la India. Le dieron a Maharashtri un estatus elevado y en su reinado Maharashtri se convirtió en un idioma extendido de malava, gujarat, karnataka, maharashtra y las principales partes de MP. Muchos libros y escrituras como gatha sattasai, karpurmanjiri, setubandh, etc. fueron escritos en maharashtri. y fue el más popular de todos los idiomas para drama y poemas. Sin embargo, en los años siguientes, el estado de Maharashtri cayó. La razón detrás de esto es el ataque y el reinado de los escitas (saka) que se originaron en Tayikistán de hoy y gobernaron vastas áreas en diferentes momentos. gradualmente se asimilaron en la población india. De hecho, muchas de las personas de hoy en Maharashtra, el norte de Karnataka, Gujarat, Madhya Pradesh, Rajastán y Sindh son de ascendencia mixta de indios del norte, escitas, dravidianos y austroloides. y muchas familias reales de maharashtra y karnataka son en su mayoría de ascendencia mixta de escitas e indígenas. Los descendientes de estas personas mixtas gobernaron en varios lugares, como chalukya en karnataka y maharashtra, kadambas, rashtrakutas, etc. Para el siglo IX, Maharashtri estaba casi desarrollado para formar marathi moderno. Udyotan suri ha descrito a la gente de Marhatta como de naturaleza esbelta y poderosa, arrogante y genuina y su lenguaje como “dille, gahile (dado, tomado o en marathi moderno, dile, ghetle)”. El viajero chino huan-chwang (quizás una ortografía incorrecta) ha elogiado a los maharashtrianos en el ejército del rey Chalukya Pulakesi. por ahora marathi se había desarrollado muy bien, pero obtuvo su estatus oficial en el siglo XI por parte de Yadavas (no estoy seguro de si algún rey antes de ellos usó marathi, pero hay posibilidades). Luego, en la era musulmana que comenzó en el siglo XIV, Marathi fue influenciado por persas, turcos y árabes y también por portugueses. Tenga en cuenta que debido a la presencia de muchos sardaras maratha en el darbar de adilshah y nijamshah, se usaba marathi con frecuencia y estos reyes solían hablar marathi muy bien. En la era del rey Shivaji, Marathi nuevamente obtuvo su estatus real y una cosa importante que hizo fue formar una enciclopedia llamada “Rajvyavaharkosh” que se centró en reemplazar muchos términos persas y árabes por sánscrito. entonces, por supuesto, como cualquier otro idioma, el marathi fue influenciado por el inglés.

Ahora, en la actualidad, ¿cuáles son las influencias extranjeras en marathi? Las mayores influencias son del sánscrito y después del persa. Gramaticalmente, el marathi es el idioma más cercano al sánscrito, porque muchos eruditos marathi en el pasado intentaron establecer reglas gramaticales del marathi basadas en el sánscrito. Persa todavía tiene una amplia influencia, digamos 5% de vocabulario. Kannada tiene influencia en palabras como las que se usan para tío, tía y también en muchos términos agrícolas y sociales, pero no hay influencia reciente de ningún idioma dravidiano. Hay un interesante uso de palabras portuguesas y europeas en gujarati, marathi y konkani. debido a que estos tipos están presentes para el comercio en estas regiones. Palabras como Ananas, pao, batata y muchas otras. Debe comprender un hecho básico aquí de que cada idioma en algún momento u otro está influenciado por los idiomas con los que entra en contacto y también se producen intercambios culturales. Por ejemplo, el famoso Sambar del sur de la India tiene sus orígenes en Maharashtra. el primer sambhar supuestamente fue preparado por el príncipe sambhaji del rey shivaji. cuando esta receta fue a Tanjaor, la recogieron y luego se extendió allí y ahora cada región en tamil nadu y tiene su propia receta. de manera similar, tanjaor maratha popularizó puran poli en tanjaor. Entonces, la conclusión podría ser que, como todas las regiones estratégicamente ubicadas para convertirse en un crisol de culturas, Maharashtra tiene muchas influencias y, sin embargo, ha influido en muchas otras. pero nuevamente en el núcleo, el marathi es un lenguaje muy diferente y su núcleo es el maharashtri prakrit, que en sí mismo ha descendido de la mezcla de prakrit y alguna lengua indígena desconocida (probablemente australoide). porque hay muchos términos o frases centrales para los que no puedes encontrar afines en ningún otro idioma. Así que diré que el marathi (sus predecesores) en sí mismo es un lenguaje completamente único y fundamental en maharashtra. Las influencias dravidianas u otras vinieron después.

Por lo menos, el sur de Maharashtra era un área de habla completamente kannada hasta el siglo XII. Aquí están las pruebas. El nombre original de Kolhapur es Karaveera pura, llamado así porque rastrakoota kannada Emporor sacrificó su pulgar a la diosa Lakshmi. Sholaapur era un pueblo llamado sonnali, donde vivía el veerashaiva kannada poeta shiva yogi siddarama. El emperador Rastrakoota Amoghavarsha, escribió un libro llamado. Kaviraja marga. A pesar de que gobernó casi todo el deccan, incluido todo el molesto día de Maharashtra, menciona en su libro que se habla de kannada hasta el banco de godavari. Kannada perdió su prominencia en esa área, perdió el patrocinio político y administrativo, después del declive de los imperios Chalukya y Rastrakoota, que luego fueron reemplazados por Yadavas del imperio devagiri, adilshashi y maratha. Incluso hoy en vidharbha y el sur de Maharashtra, muchos actores y tribus programados hablan kannada. Muchas palabras marathi como Eg Appa, anna, thaayi son kannada. Evidencia arqueológica, de unas 250 incripciones de piedra escavadas en Maharashtra 178 están en kannada y son más antiguas. La mayoría de las incrustaciones marathi son más nuevas. Excepto los maratas del elenco superior, la mayoría de los marathi son dravidianos de origen kannada, que luego aprendieron y adoptaron marathi para su supervivencia en una nueva administración. Incluso Wikipedia llama a Maratha como scythodravidians.

En lo que respecta a la historia de las lenguas indo-arias, Mahārāṣṭra representa la parte más meridional, por lo que no es sorprendente que tenga una buena influencia de las lenguas dravidianas. Sin embargo, la fuente de Mahārāṣṭrī prākṛta es el sánscrito, y este debe haber sido el idioma comúnmente hablado, y muchas personas probablemente también usaron palabras dravidianas que ahora se han convertido en parte del marathi.