¿Cuáles son algunas de las mejores cosas que uno debería aprender de Mahabharata y Ramayana?

Answer 1

Mahabharata y Ramayana son una de las epopeyas de las que se puede obtener mucho conocimiento. Incluso una pequeña línea de estos conlleva mucho conocimiento. De la sabiduría de Vidura al poder de verdad de Yudhishthira, De la espiritualidad de Krishna al poder de dar de Karna, De los celos de Kaikeyi a la palabra de Dasharatha, Del Dharma de Rama a la lealtad de Laxman. Esta lista puede seguir y seguir.

El ramayana

1) Siempre cumple tu palabra

Aunque Dasharatha amaba inmensamente a su querido hijo Rama, mantuvo su palabra dada a Kaikeyi y envió a Rama por el exilio de 14 años … Después de eso, no pudo soportar el dolor de la separación de su hijo y murió …

Además, Rama podría haberse casado con otra mujer después de Sita, pero él prometió no hacerlo y nunca se casó con nadie más …

2) Devoción

Sita era una princesa que tenía una vida muy lujosa que podía vivir … Pero decidió quedarse con su esposo dejando los placeres que muchos sueñan … Se quedó como una niña simple y nunca se quejó … No cuando le pidieron que le diera el agni pariksha ni cuando le pidieron que abandonara el reino … Su devoción hacia su familia era inconmensurable …

La devoción de Hanuman hacia Rama debería ser apreciada … Se sirvió una bandeja entera de sindoor para salvar a Rama …

Bharata permaneció devoto de Rama y nunca se declaró a sí mismo como el Rey … Mantuvo los sandles de Rama debajo del trono y esperó pacientemente hasta que Rama regresara …

3) confianza

El lavado de cerebro de Manthara, Kaikeyi, fue el principal evento decisivo … Si Kaikeyi hubiera confiado en Rama, todo el escenario habría cambiado …

4) Ser un HOMBRE REAL

Este punto es muy relevante para esta época … Ravana podría haber hecho cualquier cosa con Sita pero no lo hizo … Él esperó su respuesta y nunca se obligó a ella …

5) lealtad

Laxman permaneció leal a Rama incluso cuando le dijo que se llevara a Sita y la dejara en la jungla … No durmió durante 14 años solo para salvaguardar a Rama y Sita …

Urmila durmió durante 14 años completando el sueño de ella y de su esposo …

6) verdadera amistad

La amistad de Sugriva y Rama …

7) Respetando a los ancianos

Aunque Rama podría haber estado en desacuerdo con Kaikeyi … no lo hizo porque la respetaba …

El mahabharata

1) sacrificio

Karna tuvo que sacrificarse muchas veces … Pero nunca hizo un sonido en contra de él … Sabía que el brahmán que acudió a él preguntando por su Kavacha y Kundala no era otro que Lord Indra, pero aun así eligió regalar sus Kavacha y Kundala …

Barbarika (hijo de Ghatotkacha), el guerrero que pudo haber terminado la guerra del mahabharata en un minuto, sacrificó su cabeza por la victoria de los pandavas.

Leer historia completa: La historia de Barbarika

2) Celos

Los celos destruyeron todo … Duryodhana ni siquiera dio cinco aldeas a los Pandavas … Quería la guerra y eso fue definitivo …

3) venganza

Lo mismo con la venganza … Shakuni quería vengarse de Dhritarashtra por capturar a sus hombres y matarlos lentamente.

Además, Amba quería venganza de Bhishma … Entonces ella pidió una bendición para ser la causa de la muerte de Bhishma …

4) Lealtad y confianza

La lealtad de Karna hacia Duryodhana debido a la confianza de Duryodhana en Karna … Incluso después de ver a Bhanumati, su esposa y Karna en una posición comprometedora (no fue intencional), escuchó toda la historia y ni siquiera dudó de Karna una vez …

Señale cualquier error que haya cometido o si desea agregar algún punto, infórmeme.

Answer 2

Hay mensajes filosóficos contenidos en varias secciones de Mahabharata, como el Bhagavadgita, Yakshaprashna, los consejos de Bhishma en Shantiparva, las historias de exilio de Pandavas en Vanaparva y otros lugares.

Aparte de esto, el stoy como tal ofrece varias cosas prácticas para aprender. Algunos que están llegando a la cima de mi cabeza son:

Dharma y moral no son lo mismo

Yudhisthira empeña a sus hermanos, a él mismo y a Draupadi como una estaca en un juego de dados. Trata a los seres humanos como materiales. Se convierte en el medio por el cual Draupadi es humillado.

Pero cuando Yudhisthira muere, se le muestra alrededor del infierno por el único ‘pecado’ que cometió: es decir, la expresión de una aparente mentira (Ashwatthama ha caído, pero él era un elefante) que condujo a la caída de Drona.

Las inferencias de estos dos eventos es que, aunque el primer acto fue moralmente incorrecto, fue Dharma. Yudhisthira estaba siguiendo el Kshatriya Dharma todo el tiempo.

Por lo tanto, es una línea muy fina entre lo que es “legalmente” correcto y lo que es “moral y éticamente” correcto.

---

La caridad debe ser sensata

Karna es conocida por sus actos de caridad. Pero es este mismo acto de entrega imprudente sin pensar por un momento en sus consecuencias lo que condujo a su caída.

Si Karna hubiera ejercido moderación y pensado lógicamente mientras regalaba su armadura y le prometía cosas a Kunti, el resultado de Mahabharata habría sido completamente diferente.

Aquí no estoy degradando a Karna: solo digo que la caridad debe ser sensata y responsable.

---

La calidad es todo lo que importa

Vidura era un bajo nacido. Karna fue humillada en todo momento como Sutaputra. Pero ambos personajes fueron muy apreciados, y la razón es su calidad.

Vidura era un genio y estaba muy versado en el Dharma. Karna era una excelente guerrera y una danashura. A pesar de estar altamente calificados, sufrieron humillación. Pero finalmente se mantienen su valor y sus virtudes.

---

Empresa y Causa son importantes

Kauravas tenía un ejército numéricamente más grande que Pandavas. Pero Pandavas tenía la compañía de Krishna. Y estaban luchando por una causa justa. A pesar de que Duryodhana tenía razón desde su propio punto de vista (su reclamo era que los Pandavas no son los hijos directos de Pandu, por lo que no tenían un derecho sobre el trono), empleó formas astutas para expulsarlos. Pagó el precio por sus actos.

---

La amistad es valiosa

Karna luchó por Duryodhana solo por amistad, a pesar de saber que él podría haber gobernado sobre todo el reino. Esto fue solo por la confianza que Duryodhana mostró en él.

---

La venganza es un fuego que también te matará.

Drupada humilló a su amigo Drona cuando este se acercó desesperadamente al primero en busca de ayuda. El resultado: Drona se vengó pidiéndole a Arjuna que humillara a Drupada. Esto solo empeoró las cosas: Drupada buscó un hijo que mataría a Drona, y nació Dhristadyumna. Dhristadyumna mató a Drona en Kurukshetra. Vengándolo, Ashwatthama mató a Dhristadyumna de una manera cobarde, y Krishna lo maldijo por su acto cobarde.

Shakuni quería vengar el asesinato de sus hermanos provocando la destrucción de todo el clan Kuru. ¿Pero sobrevivió a la guerra?

Por otro lado, Yudhisthira tenía todas las razones para vengar a los Kauravas por sus insultos. ¿Pero qué hizo primero? envía a Krishna por negociar una tregua. Y él realmente quería una tregua. Aunque esto enfureció a sus propios hermanos y esposa, su intención y acciones elevaron el respeto por él.

---

El poder es veneno

Drupada humilló a Drona por el poder que tenía: era un joven rey y no quería entretener a un Drona como un mendigo.

---

Actualizaré esto cuando pueda pensar en otras lecciones.

Gracias por el A2A, Ravi.

Answer 3

Responderé por Mahabharata, pero lo que es cierto para Mahabharata también es cierto en gran medida para Ramayana.

El Señor Supremo puso a disposición el conocimiento de los Vedas a los sabios, rishis y munis al comienzo de la creación. Son un cuerpo complejo de conocimiento que es difícil de estudiar y que lleva muchos años comprender. Son como las leyes de un país que rigen todos los aspectos de la vida de un ciudadano.
Mahabharata es la narración de eventos que rodean a los Pandavas, los Kauravas y Krishna. En esta narración, se ilustran muchos ejemplos de las enseñanzas védicas . Debido a que las historias siempre son populares, el hombre común puede aprender las lecciones importantes de los Vedas simplemente escuchando la historia de Mahabharata. Dentro del Mahabharata está el Bhagavad Gita, que es Krishna declarándose a sí mismo como el Señor Supremo, y dando instrucciones a Arjuna sobre cuál es la esencia de los Vedas.

Hay muchos deberes descritos en Mahabharata, muchas obligaciones mencionadas. La manera correcta y la manera incorrecta de hacer las cosas, y los resultados de las acciones se describen e ilustran por la forma en que se desarrollan los eventos. El propósito es enseñar a las personas a vivir felices en este mundo. Pero en el Bhagavad, Gita Krishna le dice a Arjuna que puede saltarse todas esas instrucciones simplemente rindiéndose a Él, ya que Él es el controlador y el mantenedor de este mundo.
Estas instrucciones tienen un impacto mucho mayor cuando se establecen en el contexto de las complejidades del dharma y el karma. Se deslizan en la historia porque la persona promedio no está inclinada a estudiar filosofía pero le gusta escuchar historias.

Habiendo asimilado las enseñanzas del Bhagavad Gita, una persona puede progresar al Srimad Bhagavatam, que es el estudio avanzado de la Verdad Absoluta, que es difícil de digerir sin el conocimiento preliminar necesario del Bhagavad Gita, que es difícil de entender sin la configuración dada por El Mahabharata.

Para algunos, el Bhagavad Gita aparecerá como una joya brillante e invaluable bellamente engarzada en un anillo de oro puro del Mahabharata.
Para otros, Mahabharata será un hermoso anillo de oro con algo de piedra.
Para otros, será un anillo genial que se verá bien de vez en cuando.
Ya sea que una persona entienda solo la acción y la aventura de la historia, o las consideraciones morales y drámicas, se beneficiarán. Y aquellos que pueden apreciar la sabiduría espiritual obtendrán el mayor beneficio.

Incluso si uno piensa que no es más que mitología, debe leerse. Porque cualquiera que lo lea se beneficiará.

Un amigo estaba de visita en la casa del ganador del Premio Nobel Niels Bohr, el famoso científico del átomo.
Mientras hablaban, el amigo seguía mirando una herradura que colgaba sobre la puerta. Finalmente, incapaz de contener su curiosidad por más tiempo, exigió:
“Niels, ¿no es posible que tú, un científico brillante, creas esa tonta superstición de herradura?”
“Por supuesto que no”, respondió el científico. “Pero entiendo que es una suerte si crees en ello o no”.

Answer 4

Ramayana y Mahabharata nos enseñan la ética para llevar nuestra vida …
Diré algunas de las cosas más importantes que me enseñaron estas dos epopeyas.

Respetando a los mayores:

Rama es el mejor ejemplo para esto. Él respetaba a su madre Kaikeyi a pesar de que ella le dijo que se fuera al exilio.

También me gustaría incluir arjuna en esta categoría. Arjuna mostró inmenso amor y afecto hacia su madre Kunti. Arjuna amaba y respetaba el bhisma.
  

¿Qué es la caridad?

Como todos saben, este personaje es mostrado por karna. Nunca le dijo que no a nadie que acudió a él por caridad. Incluso en el momento de la muerte, dio caridad al señor vishnu.

Dedicación hacia la habilidad y los estudios:

Uno puede aprender esto de arjuna. Estaba extremadamente dedicado a su habilidad y a su maestro, lo que lo convirtió en el héroe del mahabharata. Fue elogiado más entre los pandavas, por esta razón. Salió del Kurukulam como un gran guerrero, por esta razón.

Amistad verdadera:

La amistad entre karna y duryodhana sigue siendo un ejemplo de amistad verdadera. Karna dio su vida por su amistad.

Auto confianza:

A una edad más temprana, Karna fue rechazada por todos los maestros, debido a su casta.
Pero Karna no perdió su confianza en sí mismo. Buscó en muchos maestros y encontró parasuramar. Se convirtió en un poderoso guerrero por su propia confianza.

Devoción desinteresada:

Lord Hanuman muestra su devoción desinteresada hacia el señor Rama. Mostró tanto amor hacia Rama.

Honesto y verdad:

Yudhishtra nos mostró cómo ser honestos y sinceros en la vida. Caminó directo al cielo donde todos los otros pandavas y draupadi murieron en el camino.

Afecto extremo y amor puro:

En el mahabharata, Bhima mostró afecto extremo hacia sus hermanos.
Amaba puramente a Draupadi a pesar de que sabía que ella amaba a Arjuna más que a él.

Estos son los diversos personajes mostrados por mahabharata.

Todos nosotros admiraríamos a Harry Potter y El señor de los anillos …, pero nuestro Mahabharata y Ramayana no son pocos. Consideraría a Mahabharata y ramayana como grandes epopeyas, ya que fueron escritas hace mucho tiempo.

Entonces, lee las dos epopeyas para conocer el camino del dharma.
Aunque seas ateo, lee estas epopeyas para conocer la ética de la vida.

Answer 5

Mucho hecho

Todos son falibles y cometen errores y toman partido más allá del Dharma, y ​​luego razones / monedas que actúan como otro Dharma: hay tantos Dharmas que ves en la historia.

• Maatr-Pitr-Putr (Drutarashtra / Gandhari apoya ciegamente la causa de sus hijos, Pandavas obedece ciegamente las prejuiciosas palabras contextuales erróneas de su madre para compartir por igual el activo que se había ganado),
• Sati-Pati (la castidad de Gandhari, la aprobación de Pandu de los putras ‘kaaneena’ de Kunti / Madri como suyos)
• Sakha-Sakhi (Krishna-Draupadi, Karna-Duryodhana),
• Raja-Praja (Yudhisthira elige obedecer a Drutarashtra varias veces solo porque es un simple Praja y este último es un Raja)
• Bhraatr-Bhagini (Balaraama elige no tomar un lado diferente para Krishna / Subhadra),
• Guru-Sishya (la inminente devoción de Drona hacia Kuru / Arjuna-Ekalavya hacia Drona, Karna hacia Bhargava),
• Brahmachaari-Gruhastha-Sanyaasa (el celibato de Bhishma, la preocupación de Pandu hacia sus esposas, el Sanyaasa de Askhalita Brahma Krishna a pesar de tener más de 16,000 esposas),
• Shatru-Mitr (Drona-Drupada, el recital de Bhagavadgita para restaurar el shatru dharma de Arjuna hacia el clan Kuru, Karna-Duryodhana / Krishnaarjuna),
• Kula-Gotra (la dedicación de Bhishma para restaurar la paz en Chandravamsha, la atención de Bhishma hacia las dudas y la ignorancia de Vichitraveerya solo para mantener el linaje bien)
• Aparte de ellos, vemos muchos otros deberes: Vritthi Dharma, Varna-dharma, Sabha maryada … etc.

Lo que demuestra que uno se encuentra con tantos dharmas al mismo tiempo, que no se pueden cumplir todos al mismo tiempo, uno debe elegir entre estas opciones sabiamente y priorizar según la necesidad.
También se puede interpretar de una manera: puede justificar cualquiera de sus actos bajo cualquiera de esos dharmas 😉

Además, el poder – una mujer poseída se puede ver en las formas de dos de los mahakanyas Kunti y Draupadi – sus acciones, decisiones a veces. Satyavati, la bisabuela: juega un papel fundamental en Mahabhaarata. Aparte de ellos, vemos a Bhanumati, Gandhari, Uttara, Sudeshna … etc. entre los que toman las decisiones más valientes.

Por supuesto, sin embargo, BhagavadGita es el mejor producto de Mahabhaarata.

No quiero mencionar al gran Kavi mismo diciendo: “No hay nada en el mundo que no esté en Mahaabhaarata, y no hay nada en Mahaabhaarata que no esté en el mundo”

Answer 6

Muchos … De hecho, innumerables.
Por ejemplo, mencionaré algunos.
1) De dharmaraja, U puede aprender a apegarse a las reglas
2) De Sri Krishna, U puede aprender a lidiar con los problemas de manera eficiente e inteligente.
3) Desde Arjuna, concentración
También puedes aprender a respetar a las mujeres (con su cuarta esposa, la historia de amor de Chitrangada)
4) De karna, Ser fiel.
5) De duryodhana, ser valiente
6) De ekalavya, Compromiso
7) De bheeshma, (apegarse a la palabra)
8) De abhimanyu, no rendirse
9) De Sandeepa, (Autoestima)
10) Chitrangada (wooo … su personaje es más que encantador … valiente, con carácter gud, responsable y ¡qué no!)
.
.
.
.
.
Pero la lista es demasiado larga … ¡Creo que cada personaje enseña algo! ¡Esa es la especialidad de las epopeyas indias!

Answer 7

• Que los seres humanos luchan desde tiempos eternos. La humanidad puede corromper la llamada Cabeza de Dios.
• La historia está escrita por los ganadores y los perdedores siempre son malos porque el bien tiene que ganar … (¿no es un juego de palabras para nuestra comprensión y, curiosamente, seguir la escuela de pensamiento de Strauss sobre el estilo de vida estadounidense)
• Todo lo que nace, inevitablemente florece con la pequeña semilla de la muerte en él.
• Que el mundo era altamente patriarca y que las mujeres todavía tenían libertad para dormir con Devas, y era legal.
• Y la gente nunca luchaba por la verdad o el bien, luchaban por apoyar a sus Egos fuera de lugar.
• Que las ficciones pueden afectar el estilo de vida de las personas durante miles de años. Y los personajes pueden ser respetados como dioses y demonios.

Answer 8

Ramayana y Mahabharata no son escrituras, sino épicas, y
uno no debería sacar lecciones morales de ellos.

Ramayana, por ejemplo, es la historia de una pelea entre las encarnaciones terrenales de Vishnu y dos de los _dwarapalakas_ de Vishnu (porteros). Vishnu y sus tres porteros habían sido maldecidos por algunos sabios para nacer en la tierra. Los dos que nacieron como Ravana y Kumbhakarna habían elegido una forma rápida de terminar sus oraciones al aceptar la oferta de Vishnu de ser sus enemigos en sus encarnaciones humanas, mientras que el tercero (nacido como Vibheeshana) eligió ser llevado innumerables veces en la tierra por cantar Vishnu alabanzas

Por lo tanto, la lucha entre Rama y Ravana NO fue realmente una de bien contra el mal, sino solo una parte de completar el castigo que les dieron los sabios.

Answer 9

Lo mejor es aprender que “El poder es una maldición, destruye la cordura y la felicidad”. “La familia es la bendición”. La vida siempre te mantendrá en un dilema y tendrás que elegir sobre el poder y la familia. El poder puede brindarle una satisfacción inmediata, pero a largo plazo el poder destruirá a su familia.

Yudhishtir y Rama enfrentaron la elección, eran los más merecedores del trono por nacimiento y por mérito. Sin embargo, Rama eligió a su hermano sobre el trono y aumentó el vínculo de amor entre los hermanos. Enfrentaron dificultades en su vida, pero el amor entre los hermanos finalmente los llevó a la felicidad.

Pero Yudhishtir eligió el trono y Duryodhana se convirtió en su enemigo. Se convierte en emperador, pero termina apostando todo, y al final Yudhishtir recuperó el trono, pero no le quedó ningún hijo para pasárselo. Sus hermanos (kauravas) y sus hijos murieron en la guerra.

Answer 10

Mahabharat es un llamado afirmativo a la acción. Un poderoso mensaje en esta epopeya es “ Ten la intención en la acción, no en los frutos de la acción … Realizar la acción necesaria; es más poderoso que la inacción “.

[Consulte: El Señor Krishna instruye a Arjuna sobre el Karma \ deber. Explica la Ley del Karma de que los actos humanos inevitablemente tendrán consecuencias. Las acciones siempre dan fruto.]

Una comida para llevar de Ramayan sería … ” Cuidado con los malos consejos “ (lea , manténgase en guardia contra los consejos viciosos. Esté atento para evitar ser estafado).

[Remítase: el vicioso plan de Manthara envenenó la mente de Kaikeyi para exigir esos dos abucheos y arruinó su vida. ]

Answer 11

Las líneas más inspiradoras del Señor Krishna …….

Lo que sucedió, sucedió bien.
Lo que sea que esté sucediendo, está sucediendo bien.
Pase lo que pase, también pasará bien.
¿Qué tuyo perdiste?
¿Por qué o por qué lloras?
¿Qué trajiste para perderlo?
¿Qué creaste para que se desperdicie o destruya?
Lo que sea que tomaste, fue tomado de aquí.
Lo que sea que diste, fue dado desde aquí.
Lo que sea suyo hoy, le pertenecerá a otra persona mañana.
En otro día, pertenecerá a otro más.
Este cambio es la ley del universo.

Answer 12

Si entiendes la MAHABHARATA entonces entenderás

• La complejidad de las “relaciones”.
• Por qué y cómo las personas juegan juegos mentales sutiles con usted.
• La imagen más grande para que puedas superar esa mezquindad.
• La sociedad humana.
• Usted mismo.
• Descubre el propósito de la vida.

Si entiendes la RAMAYANA, entonces aprenderás a

• Respeto al anciano.
• Cumple con tu promesas.
• Cuidado con los malos consejos.
• Protege a los débiles.
• Conoce el bien del mal.
• Hermandad

Answer 13

Ramayana y Mahabharata son más que simples historias de ficción, cuentos de hadas o libros religiosos.
Además del aspecto religioso, y tiene toneladas de conocimiento sobre una variedad de temas, por ejemplo, relaciones, realeza, dilemas morales, muchos por nombrar.
Ramayana es donde los hermanos cooperan entre sí, permanecen juntos (juntos como en sus pensamientos) y luchan contra los diversos problemas que afectan a su familia. Mahabharata es donde los hermanos (dos grupos de hermanos) pelean entre ellos por cuestiones de celos, ego … etc.

También Ramayana y Mahabharata ofrecen varias perspectivas del mundo. Así que leer (comprender los mensajes que dan es más importante que leer) ¡estas grandes epopeyas nos enseñan mucho!

Answer 14

Paraya dhan aur parayi naari pe nazar mat daalo
Ye aadat buri hai, ye aadat abhi badal daalo
kyoki
Ye aadat to wo aag hai jo ek din apna ghar phooke phooke phooke re!

Inglés:

El dinero y las mujeres que no te pertenecen, no deberían ser mirados
Es un pecado y necesitas cambiar eso
¡De lo contrario, este hábito terminaría reduciendo tu mundo a cenizas algún día!

Answer 15

Ramayana y Mahabharata enseñan la moral y los valores de la vida. Enseñan cosas que se requieren para que los humanos en general lleven una vida feliz. Enseñan a las personas qué hacer y qué no hacer.

Te ayudará a ver el mundo en todos sus tonos de gris. Además, la importancia de las habilidades, talentos, cualidades, responsabilidades, acciones, promesas, etc.

Answer 16

Con contexto a la naturaleza humana: no hay blanco y no hay negro … hay una línea sutil de gris en el medio, que nos define. Ningún hombre es inmaculadamente bueno y nadie es ridículamente malvado, todos somos la fusión de algo intermedio.

Answer 17

El Ramayana y Mahabharta son las dos grandes epopeyas de la India. Leerlos se dice que trae entendimiento espiritual. Es seguro decir que ni el Ramayana ni el Mahabharata pueden entenderse verdaderamente sin el otro. Una comprensión combinada puede dar respuestas a preguntas como ¿qué es bueno? que es el mal ¿Cuál es el significado de la victoria? Ramayana es una historia de victoria que termina en una tragedia, Mahabharata es una tragedia que conduce a la inspiración. Cuando leemos Mahabharata y Ramayana, surge una visión más sofisticada del mundo, aprendemos que el mundo es un lugar complicado. Vijaya es cuando uno gana y el otro pierde. Jaya, la verdadera lección de Mahabharata significa que todos pueden tener la victoria, la verdadera victoria está en la mente.

Answer 18

Fin justifica los medios. O la moralidad de una acción se basa únicamente en el resultado de esa acción y no en la acción misma. Cada incidente que considerarías poco ético o incorrecto en mahabharat está justificado y glorificado en nombre del dharma ‘final’ .
Para mí Mahabharata es no se trata de religión, se trata más de historia y mucho más de espiritualidad.

Answer 19

La vida.

Tome el ejemplo de virata parva.
Te da orientación sobre el cortejo.
¿Cómo debe comportarse en su trabajo?
Puedes ver que a pesar de ser reyes, es necesario adquirir alguna habilidad que sea útil en los malos momentos.

Puedes observar todo el arte de la guerra en el Mahabharata.
No va por fe ciega en Dios, pero se necesita una estrategia para la cual Dios solo ayudará.

Abarca toda la vida de varias personas con diferentes actitudes, políticas y las consecuencias para ellos. No es un resultado ciego, sino un resultado lógico y razonable.

Answer 20

1. Nunca te portes mal con las mujeres
2. Karma te seguirá. Lo que siembras es lo que cosechas. No perdona a nadie, ni siquiera a Dios.