¿Cómo se compara el actual descontento civil en los Estados Unidos debido a la desigualdad racial con el movimiento de derechos civiles de los años 50 y 70?

Answer 1

Aquí hay una respuesta muy rápida, ya que yo mismo no experimenté el movimiento de derechos civiles y no supongo ningún conocimiento especial sobre el tema: el movimiento de derechos civiles de la década de 1960 fue una demanda de protección legal básica contra la violencia de la mafia racista y las políticas estatales racistas. El movimiento actual es una demanda de cambio cultural . Nadie ha propuesto ningún tipo de legislación como solución al “racismo estructural”; La única supuesta solución es la reforma del pensamiento.

En mi humilde opinión, esto es mejor y peor que la década de 1960. Es mejor porque, después de todo, cuando nuestro objetivo es la libertad y la felicidad, las actitudes de las personas son más importantes que si se han visto obligadas a obedecer la ley. Es peor porque, si bien las protestas noviolentas han demostrado ser una buena forma de lograr un cambio legal, sigo siendo escéptico de que sea una buena forma de cambiar la forma en que la gente piensa acerca de las cosas; en su lugar, puede inducir una cultura de miedo y disonancia cognitiva.

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Answer 2

Hoy en Estados Unidos, en todos los estados, en todos los condados y ciudades, todos vemos diversidad.

Desafortunadamente, estamos experimentando un retroceso, con una mayor frecuencia de adversidades, opresión y exclusión encubiertas y manifiestas. La tragedia es que el mundo tiene un asiento de primera fila, observa los actos de intolerancia extrema de los Estados Unidos hacia los no blancos, protagoniza nuestros sistemas judiciales y nuestros propios representantes gubernamentales en el Congreso y el Senado.

Durante los últimos 5-8 años, se ha vuelto cada vez más desafiante para los no blancos. Sesgo y exclusión por parte de algunos blancos que desempeñan funciones clave de contratación; en posición de autoridad en nuestro sistema judicial; Los miembros del Congreso y nuestro Senado expresan abiertamente y practican la adversidad, la opresión y la exclusión.

El ‘privilegio’ que disfrutan los blancos que viven exentos de prejuicios ‘que sufren los no blancos en la vida cotidiana; preocupaciones de seguridad para sus hijos; Las adversidades, la opresión y las exclusiones en el lugar de trabajo siguen siendo lujos que los blancos disfrutan.

Esto es muy diferente para los no blancos que deben vivir y sobrevivir a estas diferencias diariamente, independientemente de su situación económica.

RRHH y agencias que son guardianes de los derechos civiles de la Ley de Derechos Civiles del Título 7; sus roles parecen estar cambiando más hacia el apoyo a la adversidad, la opresión y la exclusión que a la igualdad. Las acciones correctivas para salvaguardar contra los violadores de los derechos civiles a menudo se ponen en segundo plano, se ignoran o no se toman medidas en absoluto.

Los no blancos deben estar atentos regularmente para mantener seguros a sus hijos (quienes temen no vivir más allá de los 22 años); encontrar y mantener empleo; si es contratado, mantenerse atento para evitar las indignidades de los actos de exclusión encubiertos y abiertos en voz baja (nunca hable ni use lo que se llama, la tarjeta de carrera); perfiles y los desequilibrios del sistema judicial, etc. Este no es un pensamiento consciente o estresante en la vida diaria para la mayoría de los blancos, sino una realidad para los no blancos.

Answer 3

Recuerdo que cuando era niño crecía en un pequeño pueblo de Texas viendo segregación racial en todas partes. Los ‘negros’ tenían un baño público separado, no estaban permitidos en los mismos restaurantes que los blancos, tenían sus escuelas separadas e incluso tenían sus fuentes de agua separadas.

Siempre parecían provenir de la “parte mala de la ciudad”, al otro lado de las vías del ferrocarril. Mis padres, hermanos y hermanas se referían a ellos con la palabra N regularmente. Incluso recuerdo que nuestro perro les ladró cada vez que uno de ellos pasaba por nuestra casa. En la mente de un niño eso significaba algo o alguien “malo”. Así eran las cosas. Estaba tan arraigado culturalmente que nadie realmente lo pensó, ciertamente no era un niño.

Entonces recuerdo ir a la escuela secundaria y ver noticias de televisión porque a mi papá le encantaban las noticias de la noche con Walter Cronkite. Allí estaba justo en la pantalla de mi televisor, imágenes de la protesta por los derechos civiles en Birmingham, Alabama.

Las protestas no fueron violentas debido al liderazgo de Martin Luther King, por lo que nadie esperaba lo que sucedió después. De repente, todo el infierno se rompió cuando la policía comenzó a usar mangueras de bomberos, palos y perros contra los manifestantes negros para romperlos.

No podía creer lo que estaba viendo. Había personas con sangre por todas partes de sus camisas, cabezas golpeadas con palos, perros mordiendo a las personas mientras caían al suelo. Por primera vez, estas personas negras me parecían humanas. Sangraron igual que yo. Estaban enojados como yo lo estaría si tuviera que soportar lo que habían soportado.

Ese fue el Movimiento de Derechos Civiles en 1961 y esa fue la escena que me hizo llorar y cambió el movimiento a partir de ese momento. Pintó, con brutal detalle, una verdadera cara de la injusticia que se perpetró en toda una raza de personas. Estas eran personas reales. A partir de ese día, nunca más volví a usar la palabra N.

Answer 4

En la década de 1960 había una sensación de “Estamos cambiando el mundo”. Había un líder confiable y talentoso. Había un compromiso con la no violencia.

Hoy hay una sensación de “¿WTF? No es así como se supone que debe ser”. Sin líder, sin filosofía, frustración en lugar de esperanza.