¿Cuáles son las características del movimiento campesino en India desde 1857 hasta la Segunda Guerra Mundial?

Answer 1

“El carácter muy rígido de las prácticas agrícolas centenarias en esta vasta masa de tierra era en realidad una forma de vida para muchas personas que desarrollaban sus propias costumbres, tradiciones y las relaciones sociales que surgían de esa subestructura subyacente que osificaba en sí misma las cuestiones ya existentes de casta, género y otras formas de opresión. Las instituciones jerárquicas basadas en castas de las aristocracias terratenientes y sus leyes viciosas eran en sí mismas como la mítica Vamana: una encarnación brahmánica de una poderosa deidad hindú en las leyendas que defendían los intereses de los dioses privilegiados al privar astutamente a los seres menores de sus ¡tierra!

Los intentos del gobierno colonial británico de comercializar la agricultura india, aumentar la producción, la productividad y la competitividad para garantizar el suministro a sus crecientes demandas industriales en Gran Bretaña, no se materializaron para liberar las fuerzas productivas de las cadenas del sistema agrario en gran parte feudal.

Más bien, las consecuencias del capitalismo británico, o más apropiadamente, la comercialización de la agricultura india impulsada por el capital financiero británico fue en gran parte explotadora y súper opresiva. Las capas de opresión crecieron con los jefes locales, varios intermediarios y la burguesía imperialista. La cara reaccionaria del capitalismo monopolista, que desencadenó esta raza colonial imperialista en todo el mundo, no mostró piedad por el destino de millones y millones de campesinos demacrados. Sin embargo, el campesinado libró continuas luchas contra el imperialismo británico. Levantamientos masivos como la revuelta de Índigo en 1859 contra los propietarios de plantaciones, que obligaron a los agricultores a plantar añil en lugar de cultivos alimentarios para satisfacer la demanda europea del tinte azul, y los propietarios de las plantaciones se lo consiguieron a los agricultores por una pequeña fracción del mercado. precio. Las luchas de estos campesinos sacudieron la conciencia popular y sentaron las bases de la radicalización entre la juventud y los intelectuales urbanos, lo que provocó luchas revolucionarias y nacionalistas contra el dominio colonial.

Los movimientos campesinos y agrarios se extendieron por todo el país y en 1936 formaron el ‘All India Kisan Sabha (AIKS)’ en la sesión de Lucknow del Congreso Nacional Indio. Bajo la influencia del partido comunista, el movimiento indio Kisan Sabha lanzó su Manifiesto exigiendo la abolición del sistema Zamindari y la cancelación de las deudas de los agricultores. Sin embargo, con la posición del IPC de apaciguar al imperialismo británico para salvaguardar los intereses de la Unión Soviética en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, lo que significaba que se mantenía firmemente alejado de los movimientos populares de masas contra los gobernantes coloniales y, por lo tanto, desaprovechaba las esperanzas de millones en ese curso “.

¡La cuestión de la tierra y la crisis socioeconómica en la India!

Answer 2

Es una historia larga y dura mezclada con religión, opio, marxismo, etc.

Los derechos y la resistencia de los campesinos, no cultivar el índigo para los británicos fue una de las razones por las cuales hubo tanta corriente de disturbios en la antigua Presidencia de Bengala (que abarca Bengala Occidental, Bangladesh, partes de Bihar y Odisha). El índigo era un tinte importante para la industria textil británica.
El opio fue otro cultivo que los campesinos resistieron.
Luego está Sardar Patel liderando campesinos en Gujarat con éxito y obteniendo un aplazamiento de los impuestos.
La Marcha de la Sal de Gandhi fue para salvar a los campesinos del ‘Impuesto de sal’.
VO Chidambaram comenzó una compañía de vapor para beneficiar a los campesinos / trabajadores de la antigua Presidencia de Madrás (Tamil Nadu, grandes partes de Kerela, Andhra y Karnataka) para transportarlos a Ceilán (Sri Lanka).
El Partido de la Justicia en Madras, el Partido Comunista, etc., afirmó representar a los campesinos e inicialmente se estableció con mucha fanfarria y esperanza para los campesinos, sin embargo, no pudieron cumplir sus promesas y se convirtieron en gobernantes perpetuos de los campesinos.

Después de la Independencia o cerca de la Independencia, Vinobha Bhave, bajo la tutela de Gandhi, comenzó el ‘movimiento BHOODAN’ pidiendo a los grandes terratenientes que renunciaran a la tierra voluntariamente para establecer escuelas, etc. para los pobres y los sin tierra.

La mayoría de estos movimientos fueron parcialmente exitosos pero parcialmente fracasados ​​porque los comunistas tomaron estos movimientos cada vez más y crearon temor de un gobierno comunista en la mente de la gente, por lo que los derechos de los campesinos se convirtieron en un gobierno comunista (o tal era el pensamiento, como China y Rusia son excelentes ejemplos).

Las características principales se pueden resumir como:
Deseo de una vida mejor.
Tierra para labrar y arroz / trigo para comer.
Demasiado idealismo y muy poco pragmatismo.
Dominio esp. desde 1930 en adelante por los comunistas y utilizado como banco de votación.
Éxito limitado en algunos casos, pero en general no fue un gran éxito hasta la independencia.