¿Hasta qué punto se enseña la historia de los nativos americanos en las escuelas de los Estados Unidos?

Esto definitivamente va a variar de estado a estado y de escuela a escuela. Mis escuelas se encontraban a poca distancia en automóvil de la frontera mexicana, y mis años de 7º a 12º grado estaban en escuelas con <50% de población hispana. Incluso mi escuela primaria, aunque no tenía el mismo grado de alumnado hispano, tenía una gran cantidad de estudiantes negros y filipinos. En consecuencia, se hizo un gran esfuerzo para eliminar la perspectiva "eurocéntrica" ​​tradicionalmente asociada con los planes de estudio del SA en los Estados Unidos. Los problemas que la mayoría de las personas están contando aquí eran totalmente desconocidos para mí.

La historia estadounidense se enseñó cronológicamente, comenzando con el estrecho de Bering. Nunca aprendí nada sobre “Colón el héroe”. Estudiamos a “Colón el mentiroso violador genocida que manipuló a la Reina de España y pervirtió nuestro sentido de los pueblos aborígenes de las Américas”. Lo mismo para Cortez y Pizarro. La literatura incluía relatos tradicionales de La Llorona, incluido en un momento un simulacro de juicio por infanticidio. Las visitas de campo incluyeron revisiones de los propósitos detrás de los agujeros observados con frecuencia molidos en grandes piedras de granito en las orillas de los arroyos, donde la bellota se molió en harina y los taninos fueron arrastrados. De hecho, al buscar una imagen de esta vista común en el condado de SD, mi primer éxito fue de los recursos de las escuelas públicas de California cargados en archives.gov:

Documentos de origen primario-Fotografías

Los estudios de los nativos americanos fueron muy amplios, incluidas las culturas pesqueras del Noroeste del Pacífico, las culturas inuit, las naciones irlandesas, la Sequoia (incluido el desarrollo de un alfabeto, el “Rastro de las Lágrimas” y la perfidia de Andrew Jackson), el Montículo. construyendo las culturas de Mississippi, los Hopi y las culturas relacionadas del Nuevo Desierto del Alto México, los Sioux y Lakota y las culturas de las llanuras relacionadas y sus conflictos con el Ejército de los EE. UU. durante la era de la expansión del ferrocarril / oeste, y una gran cantidad de aztecas, mayas y Incas Esto fue a través de una gran cantidad de clases y cursos durante muchos años; no es un enfoque de “apología de la apología una sola vez” como la gente ve en el “Mes de la Historia Negra” en lugares sin cobertura constante. (Y con ese fin, quisiera señalar que se tuvo un cuidado similar para la historia y la cultura negras). La literatura, el arte y la cívica / historia tocaron todos estos aspectos no blancos / no europeos de la historia estadounidense.

Sí, también había mucha historia europea, tratada por separado. Esto comenzó con la narración de “cuna de la civilización” / “media luna fértil” del surgimiento mesopotámico de la agricultura y la civilización (en el sentido literal de “vivienda en la ciudad”), y luego se trasladó al oeste. Estudiamos Egipto en gran medida, más que Grecia o Roma, pero no aprendimos casi nada sobre nada al este de Irán, aparte de la cobertura de la guerra en el Pacífico en la Guerra Hispanoamericana y la Segunda Guerra Mundial.

Crecí en la costa oeste, y aunque mencionamos a los nativos en algunas lecciones de cívica / historia, por lo general era superficial y solo se expandía si había una guerra documentada post-colonial o pérdidas considerables de vidas con enfermedades causadas por enfermedades. los conquistadores y sacerdotes. En Oregon, hubo mucho menos mención. Las escuelas públicas de Nueva York hacen un trabajo un poco mejor ahora que la contribución de la Confederación Iroquesa a nuestra constitución y forma de gobierno ha quedado clara, pero en cuanto a la historia nativa antes de la llegada colonial, se enseña muy poco más allá de la Gran Paz que Hiawatha fundó creando la liga de las seis naciones. Si bien cada grupo tribal nativo, Pueblo o Banda tiene una historia sustancial y detallada, porque se transmite principalmente de boca en boca, se le da menos reconocimiento en las aulas. En otras partes del país, como el sudeste, donde se marchó a naciones enteras de sus tierras, o Colorado, donde aldeas enteras de hombres, mujeres y niños fueron exterminadas sumariamente por tropas que actuaban bajo órdenes, probablemente se traiga muy poco al aula. porque explicar las acciones del gobierno sería muy difícil. En general, casi nada de sustancia se enseña a los escolares más allá de los estilos de vestimenta, pintura de caras, tambores y algunos pasos de baile rudimentarios. Es una deficiencia importante de nuestro sistema educativo que la mayoría de las grandes contribuciones hechas por los nativos americanos se pasan por alto.

En mis escuelas, que eran algunas de las mejores escuelas públicas de Maine, literalmente no se enseñaba historia de los indios americanos. Es decir, uno * muy * ocasionalmente aprendería de la existencia de personas nativas, pero solo cuando aparecieron como actores periféricos en la historia de la invasión europea de las Américas. Nadie nos enseñó nada sobre la historia de ninguna nación nativa por separado de ese contexto.

Entonces, la suma total de todo lo que aprendí en las escuelas antes de la universidad sobre los nativos fue básicamente esto:

  • Cuando Henry Hudson se metió en Nueva York, se sorprendió al encontrar a algunas personas viviendo allí. Estas personas, probablemente indios Lenape, estaban muy felices de verlo. Le cambiaron las pieles por herramientas de metal.
  • Cuando los peregrinos se instalaron en Massachusetts, los indios locales estaban (¿listos para ello?) Felices de verlos. Estuvieron tan felices que enseñaron a los europeos a plantar cultivos nativos locales, y el Día de Acción de Gracias hoy reconoce esta colaboración. Yay Acción de Gracias! Dividamos el aula en indios y peregrinos y todos usemos sombreros de papel con plumas falsas. (No es una broma).
  • Mucho más tarde, cuando la invasión europea se hizo más exitosa y continuó extendiéndose hacia el oeste, hubo escaramuzas periódicas con los indios como Wounded Knee.

Eso es literalmente todo lo que mis escuelas me enseñaron sobre las historias de los nativos. Es absurdo

Esto varía entre estados y sistemas escolares. Estados Unidos no tiene un estándar nacional. Las escuelas en reserva enseñarán más sobre la historia porque es parte de quiénes son esos estudiantes. Puede que algunas reservas no estén disponibles, pero a menudo se limitan al mes de noviembre, que es el Mes de los Nativos Americanos. Hasta finales de los años 80, las escuelas enseñaban que la tribu de mi esposo estaba extinta, a pesar de que la reserva está a solo unas pocas millas de la escuela.

Lamentablemente, es un brusco encubrimiento en el mejor de los casos. Mi libro de historia apenas cubrió las atrocidades que sucedieron, y mucho menos el resto de la historia no blanca de los Estados Unidos. Tuve que aprender sobre la mayoría de esas cosas por mi cuenta. Una amiga mía me estaba contando sobre la clase de historia que tenía en una escuela tribal en la residencia donde vivo. Ella dijo que no pintaba una buena imagen de los blancos. Respondí, bueno, es nuestra historia la que tenemos mucho, no tiene sentido negar la historia. Ella me sonrió y pasamos a otros temas.

¿Y supongo que no hay un gran impulso para enseñarlo? Las comparaciones son difíciles de evitar. En mi país, Australia, la historia de nuestras primeras personas se ha enseñado en lugares que van desde las escuelas más pequeñas del interior hasta las escuelas públicas y privadas en nuestras ciudades más grandes durante los últimos 40 años. Por otra parte, los aborígenes son parte de la conversación nacional diaria aquí, y rara vez salen de las noticias. ¿Es eso concebible en los Estados Unidos?