¿De qué manera fue racista el colonialismo francés?

Answer 1

Francia tenía dos empresas coloniales. Uno que comenzó en la década de 1530 con el asentamiento de América del Norte, y otro que comenzó en la década de 1830 con la conquista de Argelia.

Solo hablaré un poco sobre la segunda etapa. En Argelia, los franceses estaban luchando con la idea de cómo tratar con los nativos. Inicialmente, el código prevaleciente decía que los musulmanes y los judíos deberían ser gobernados indirectamente y que no se deseaba la asimilación. Esto cambió en la década de 1860, cuando un fallo declaró que los musulmanes y los judíos eran en principio franceses, y que podían solicitar la ciudadanía francesa. Eso significaba que tenías que abandonar la ley islámica y aceptar la superioridad de la ley francesa. Lo que básicamente significaba era que había que asimilarse a la cultura francesa. Hubo muy pocos musulmanes que solicitaron la ciudadanía francesa. En la década de 1880, todos los judíos recibieron la ciudadanía francesa. Mientras tanto, estalló un debate entre los franceses sobre qué hacer con los musulmanes. Hubo quienes insistieron en que los musulmanes debían obtener la ciudadanía, mientras que otros (principalmente los colonos franceses de Argelia) se opusieron a eso. Nunca salió de eso. Los musulmanes podían convertirse en ciudadanos, pero nunca estaban universalmente integrados.

El racismo existió seguramente, pero era mucho más complejo de lo que se creía a menudo. En el caso de Argelia, los pueblos sujetos rechazaron los intentos de integrarlos. Eso sugiere que el racismo no es la redacción adecuada.

Answer 2

Los franceses creían en la superioridad de la cultura francesa, pero no los llamaría racistas. Definitivamente despreciaron a otras culturas, pero también creían que otras etnias podrían formar parte de la experiencia francesa. Los africanos negros eran primitivos, y los franceses no tuvieron problemas para decir eso, debido a la historia de África, no por la raza. Los árabes tenían una tradición legítima propia, pero esa tradición aún era inferior a la cultura francesa. Los franceses sintieron pena por los africanos negros y menospreciaron a los árabes. Si solo estos pueblos pudieran experimentar la cultura francesa, querrían ser parte de eso. La actitud francesa era muy similar a la del imperio romano.

Answer 3

Durante el tercer período republicano, Francia tuvo como objetivo ampliar el número de sus colonias. Políticos como Jules Ferry sugirieron que las “razas superiores” tenían una “misión de civilizar (misión civilisatriz)”, las “razas internas”.

El poema de Rudyard Kipling, titulado “La carga del hombre blanco ( 1899 )”, también fue el reflejo de esta mentalidad, que sugería que era beneficioso para otras personas ser colonizadas y explotadas por la raza blanca.

El historiador y filósofo Ernest Renan, una de las figuras prominentes del nacionalismo francés, creía que la nación francesa era jerárquicamente superior a las naciones africanas en términos de raza.

Renan sugirió que los africanos de habla francesa que vivían en Francia no pueden ser aceptados como franceses. También era un antisemita, que afirmaba que los semitas eran más inferiores que los arios, y que solo los judíos Ashkena-zi no lo eran porque eran pueblos no semíticos.

Esta cosmovisión fue más o menos la base ideológica del colonialismo de Europa occidental, incluida Francia, la tierra de “libertad, igualdad y hermandad”.

Answer 4

Todos los colonizadores se creían superiores a los colonizados en casi todos los aspectos: lenguaje, pensamiento, comportamiento, apariencia, vestimenta. Desafortunadamente, con el tiempo los colonizados comenzaron a creerles también, y después de la independencia acudieron a sus capitales, que no es precisamente donde los colonizadores habían querido que estuvieran. Sin embargo, parece predestinado, parte de la migración humana en curso y la entremezcla. Después de todo, ya no hay galos ni etruscos.