¿Cómo se definió la raza en la América histórica?

Answer 1

Ver raza y especie hace 300 años no significaba nada como lo hacen ahora. Ni siquiera entendimos el ADN hasta 1950, solo 5 años antes de que yo naciera. No había una visión científica en absoluto. De hecho, la biología no se mezcló con la raza cuando estaba en Uni, ya que todavía no había evidencia biológica. La ANTROPOLOGÍA tenía puntos de vista, basados ​​en los huesos. Debe comprender que estas son disciplinas diferentes, aunque a medida que llegan más datos, están encajando.

Desde este punto de vista, no creían que las especies estuvieran relacionadas. Una rata y un ratón fueron creados por YHWH por separado y de forma única. Una rata no estaba más cerca de un ratón que un elefante. Estas separaciones fueron vistas como inmutables. Ahora, si estuviéramos hablando de los nórdicos paganos, sería una historia diferente. De todos modos, esto es lo que los cristianos creían hace trescientos años. Incluso tenían libros que describían la creación espontánea, como si pusieras trapos y granos en un frasco y lo dejaras abierto, crearía ratones bebés. En serio, esto era ciencia entonces.

Así que estaban los buenos blancos y todos los seres menores. Incluso leí una cita de personas que viajaban hacia el oeste y vi a una madre nativa sosteniendo a su bebé. Y decía: “Era tan extraño que parecía casi humana”. Los negros, por supuesto, estaban en una caja inmutable única diferente.

Esta es parte de la razón de la regla de una gota. No podría haber una mezcla real. Tenían que estar en la caja blanca o en la caja negra. Se podía vender una persona 15/16 de blanco y 1/16 negro y se consideraba una persona negra con 15/16 de sangre blanca. Supongo que mientras permanecieran en su caja sabían que podían mezclar. Esta fue también la causa de la ‘regla de una gota’.

Sin embargo, la ingenuidad científica no explica ni exculpa el abuso, la tortura, la violación y otros horrores que estaban dispuestos a cometer. Muchos maestros ni siquiera les permiten aprender sobre el cristianismo para que no empiecen a pensar en sí mismos como personas. Había personas que trataban a sus esclavos decentemente. Incluso hubo muchos abolicionistas totalmente en contra de la esclavitud. Hay pequeños abolicionistas que no solo no poseían esclavos sino que trabajaban en el ferrocarril subterráneo para llevarlos al norte, para que los mataran horriblemente si los atrapaban. Tal vez algunos dudaron de que fueran completamente humanos, pero todavía sentían que no debían ser maltratados o mantenidos como esclavos.

De todos modos, lo que querían decir con raza sería lo que entendemos por especie hoy. Sin embargo, una vez más, ya que cada uno se creó por separado y de forma única, no tenían idea de que hoy en día muchas personas sienten que los chimpancés y los gorilas y otros simios están demasiado cerca de los humanos y, por lo tanto, deben protegerse. Recuerde, no había “relación entre especies” con ellos.

Answer 2

No es posible resumir; Las categorías y los sombreados cambiaron con el tiempo, tanto en definición como en importancia. Los grupos indios reconocieron las diferencias tribales, así como las afinidades tribales, y no conocieron extraños ausentes de los indios que se encontraban con los inuit, hasta los vikingos. Los blancos fueron un shock y una sorpresa; lo que ahora se llama el “Intercambio colombino” resultó en un shock para Europa, que tenía visiones de los nativos como salvajes paganos y hombres naturales vírgenes. Existían disputas acerca de si podían ser esclavizados como los europeos solían hacerse entre sí y como el mundo musulmán hacía con los europeos, y lo que ambos hacían con los africanos. Las categorías religiosas y culturales de los indios no se ajustaban a los patrones de pensamiento europeos; los incas y los aztecas mostraron logros impresionantes que los europeos no vieron en África fuera de Egipto, dado que los europeos no estaban visitando áreas africanas o en períodos en que los africanos tenían imperios o arquitectura máximos, sin embargo, los europeos solo respetaban las culturas que habían establecido comunidades agrícolas y defendió bien los derechos de propiedad y con sus propios ejércitos. Diferentes países europeos tenían sus propios modelos de pueblos “menores” que coincidían con la historia anterior; por ejemplo, los británicos con los irlandeses o los españoles con los isleños canarios.

Durante mucho tiempo hubo categorías prácticas fluidas y categorías legales en los futuros estados costeros de EE. UU., Con esclavos trabajando junto a sirvientes blancos, esclavos cuyas vidas variaban en niveles de degradación y exclusión, ya que las personas negras en Londres habían experimentado diferentes niveles de racismo o discriminación. negligencia. Las prácticas en las islas frente a África se trasladaron al Nuevo Mundo, por lo que cuando los indios murieron o huyeron, ya se conocía y se extendía una fuerza laboral libre más allá de los blancos pobres, especialmente a medida que los cultivos comerciales como el tabaco, el azúcar y el ron aumentaban de valor. (Canadá sería intercambiado por los franceses por unas pocas islas azucareras en el Caribe ya que estas últimas eran más valiosas).

La vida era una mezcla de áreas ilegales y monitoreadas, por lo que hubo una mezcla de áreas de esclavos escapados, relaciones interraciales, racismo, cambios en las leyes a lo largo del tiempo (códigos de esclavos en el futuro de EE. UU., Por ejemplo) y con el aumento del algodón con el algodón. gin, una aplicación más violenta del concepto de esclavos en el siglo XIX que antes. Sin embargo, las experiencias variaron según el país y el poder colonizador.

Answer 3

¿De la misma manera que se define en los Estados Unidos actuales? Según su composición genética y de dónde son sus antepasados. ¿O su pregunta está mal formulada o no tiene una idea clara de qué raza es? ¿Qué piensas? Había una definición diferente para los afroamericanos negros, ¿para los europeos del este blancos? ¿Y qué es el histórico americano? 1965, 1865, 1765?

Answer 4

Históricamente, la raza en Estados Unidos siempre ha sido jerárquica e inconsistente. Los protestantes blancos de ascendencia anglosajona / germánica siempre han estado en la cima de la jerarquía racial en los Estados Unidos. Los nativos americanos y, posteriormente, los africanos negros siempre han estado en la parte inferior de esta estructura jerárquica. Por lo general va de la siguiente manera …

Anglosajones blancos / pueblos germánicos> irlandeses blancos y europeos del sur> otros pueblos de Europa> judíos europeos> asiáticos orientales> asiáticos del sur y sudeste> pueblos árabes del norte de África y Medio Oriente> hispanos y latinos no blancos> nativos americanos> negros Africanos

* Las personas que “aprueban” a las blancas también tienden a ser tratadas mejor que aquellas que no lo hacen en ninguna categoría racial. Hay alguna variación en esta jerarquía.

Quien se considera “blanco” ha cambiado con el tiempo. Una vez que la “blancura” era exclusiva de los pueblos anglo / germánicos, pronto incluiría a todos los pueblos de Europa. Los irlandeses y los europeos del sur (que en su mayoría eran católicos) pronto se consideraron “blancos” y luego los pueblos eslavos de Europa del Este y los judíos europeos. Algún tiempo después, la “blancura” también incluiría a los pueblos del Medio Oriente y África del Norte y el sur de Asia, pero solo demográficamente, no culturalmente. La mayoría de las personas en los Estados Unidos hoy en día no reconocen a estos grupos como personas “blancas” y aún enfrentan una considerable cantidad de discriminación. Y, por supuesto, por cualquier razón, los estadounidenses creen que “hispano / latino” es / era una raza, pero recientemente han comenzado a separar “hispano / latino” de las categorías raciales. Así que ahora los hispanos y los latinos pueden identificarse como cualquier raza: blanco, negro, asiático / isleño del Pacífico, nativo americano, que son las principales categorías de raza en Estados Unidos.

Answer 5

La Constitución original de los Estados Unidos, ratificada en 1787, estableció tres grupos legales en los nuevos estados (Artículo I, Sección 2): personas libres (la gran mayoría de las cuales eran blancas), indios no gravados y “otras personas”. eran negros). Todos entendieron que “otras personas” significaban esclavos de origen africano. Varios estados también tenían leyes que instituían la “regla de una gota”, lo que significa que cualquier mezcla de “sangre” blanca y no blanca convierte a una persona en no blanca. Un ejemplo notable de la regla de una gota fue la designación racial de Louisiana de “Personas de color libres”.