¿Cómo influyó John Locke en Thomas Jefferson?

Los ideales liberales clásicos de Locke influyeron enormemente en Thomas Jefferson, particularmente notable en el preámbulo de la Declaración de Independencia.

La filosofía de Locke era generalmente prevenir la tiranía y tener libertad a través del gobierno limitado. Él vio el papel del gobierno como garantizar los derechos fundamentales a los ciudadanos pero no interferir en la vida de las personas.

El gobierno también gobernaría solo a través del consentimiento del pueblo. Esta cita resume bastante bien su creencia en la humanidad:

La razón, que es que la Ley enseña a toda la Humanidad, que solo lo consultaría, que siendo todos iguales e independientes, nadie debería dañar a otro en su Vida, Salud, Libertad o Posesiones.

Puedes ver la similitud entre este escrito y la Declaración de Independencia, aunque diría que Jefferson es más elocuente.

Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los ha dotado de ciertos Derechos inalienables, entre los que se encuentran la Vida, la Libertad y la búsqueda de la Felicidad.

Esto es notablemente similar al de Locke, ya que estoy seguro de que estará de acuerdo, con la excepción de que Jefferson cambió las “posesiones” por “la búsqueda de la felicidad”, lo que suena más poético y ambicioso. Locke mismo se refirió a decir que la necesidad de buscar la felicidad es la base de la libertad, pero es un cambio de la frase habitual de Locke.

El otro punto principal en que Jefferson fue influenciado por Locke es el papel del gobierno. Locke creía que un gobierno debía gobernar a través del consentimiento del pueblo y odiaba el concepto de monarquía absoluta. Él dijo lo siguiente:

Porque ningún gobierno puede tener derecho a la obediencia de un pueblo que no lo haya consentido libremente; lo que nunca se supone que deben hacer, hasta que estén en pleno estado de libertad para elegir su gobierno y gobernadores, o al menos hasta que tengan esas leyes vigentes, a las que ellos mismos o sus representantes hayan dado su libre consentimiento .

Jefferson no solo quería fundar un gobierno; se estaba rebelando contra uno. Por lo tanto, él también odiaba el concepto de monarquía absoluta y quería instituir un gobierno limitado, que describió en la Declaración de Independencia:

Que para garantizar estos derechos, los gobiernos se instituyen entre los hombres, derivando sus poderes justos del consentimiento de los gobernados, que cada vez que cualquier forma de gobierno se vuelve destructiva de estos fines, es el derecho del pueblo alterarlo o abolirlo. e instituir un nuevo gobierno.

Esto muestra que Jefferson creía en la democracia, y aunque 1776 Estados Unidos no era una democracia perfecta, era muy buena para el mundo del siglo XVIII, donde los monarcas absolutos afirmaban que derivaban su derecho a gobernar de Dios y no respetaban lo básico. derechos.

Locke y Jefferson eran liberales clásicos que creían en un gobierno limitado, libertad y derechos otorgados por un creador. Los principios fundamentales de la libertad estadounidense se deben en gran parte a John Locke, ya que creían en la libertad del individuo de la tiranía del gobierno. Esta es la razón por la cual Estados Unidos no ha tenido un tirano a cargo y nunca lo tendrá, siempre y cuando se mantenga estos principios fundamentales.

Locke escribió una vez que “la vida, la libertad y la propiedad” eran “derechos naturales”. Jefferson escribió en la Declaración de Independencia que “todos los hombres son creados iguales, dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran la Vida, la Libertad y la Búsqueda de la Felicidad”.

Locke NUNCA escribió así. Por mi parte, creo que Jefferson fue tomado por las ideas de Locke, tal como lo propuso Thomas Paine en su famoso folleto “Sentido común”, todo filtrado por Thomas Hitchens.

Es decir, en realidad es demasiado ordenado, ¡y tendría que escribir su tesis para usted! Digo esto porque tomaría un libro con demasiadas, muchas páginas de las que tenemos aquí. Locke pensaba de manera diferente a Jefferson. Locke fue muy directo en lo que dijo y escribió. La frase “Sostenemos que estas verdades son evidentes” probablemente no sea una frase apagada, y mucho menos la exposición subyacente del pensamiento detrás de eso que Locke elegiría. No se molestaría en enumerar “lo que es evidente”, porque si fuera “evidente”, entonces no habría necesidad de decir tal cosa.

Podría seguir con esto, pero diría que lea sobre Hitchens, Locke, Paine y Jefferson. Puedes ver las diferencias por ti mismo.

Hamilton visitó a Jefferson en Monticello. En la entrada había pinturas a tamaño real de tres hombres. ¿Quiénes eran, se preguntó Hamilton? Los tres hombres más grandes que jamás hayan vivido respondieron Jefferson: Francis Bacon, Isaac Newton y John Locke.

Locke influyó en Jefferson más que cualquier otro pensador político.

Por cierto, Hamilton, saliendo de la habitación, comentó a Jefferson: “El hombre más grande que jamás haya vivido fue Julio César”.

De muchas maneras. Pero lo que me parece más importante fue el fuerte ataque de Locke contra el Derecho Divino de los Reyes. Locke argumentó que no había un “derecho divino” … y que si un rey no gobernaba en beneficio del pueblo, el pueblo tenía implícitamente el derecho de tomar el asunto en sus propias manos. Jefferson y Locke creían en un Ser Supremo, un Dios deísta en el caso de Jefferson, pero Dios no eligió personalmente a nuestros gobernantes. Esperaban que la humanidad se ayudara a sí misma en esta área en lugar de actuar impotente ante un tirano.

Esa visión recorre toda la filosofía política de Jefferson. Ningún hombre es tan sabio que tiene el derecho otorgado por Dios de gobernar no solo sus propios asuntos, sino también a sus vecinos.

¡Lástima que esta visión se vea socavada por la propiedad de esclavos de Jefferson!