Deberían haber revelado su ascendencia genética si tuvieran tejido viable para determinar que ella era realmente Hatshepsut, entonces tenían el material genético para determinar, como lo han hecho con otras élites de la XVIII Dinastía (es decir, Tjuya, Yuya, Amenhotep III y Tutankhamen). Al menos, ella habría sido la primera mujer de la que se podría haber proporcionado ascendencia materna, ya que todos los datos publicados hasta ahora son masculinos, incluso con los detalles adicionales de que no hay una mezcla no africana que sería beneficioso conocer los Haplogrupos femeninos / Perfiles STR de antiguas líneas maternas egipcias también. Sin embargo, teniendo en cuenta que todos los humanos egipcios antiguos que permanecen probados hasta ahora han coincidido exclusivamente con los llamados africanos subsaharianos, sin contener el aliento de que su ascendencia de ADN se lanzará pronto, incluso si se sabe que parece haber una moratoria no oficial al liberar cualquier más ancestros egipcios antiguos.
Según este artículo de National Geographic de 2009, parece que los restos de Hatshepsut tienen hasta un 65% de certeza de ser un pariente de su conocida abuela materna, Ahmose-Nefertari. (Sin embargo, cuando considera las fluctuaciones en la ascendencia genética en 2016, las pruebas de ADN de los enlaces genéticos que han encontrado pueden ser consistentes con una conexión de ascendencia materna).
Sin embargo, esta investigación de Caroline Seawright en 2012 cuestiona si los restos son de hecho Hatshepsut y proporciona un análisis de las tomografías computarizadas realizadas y cómo KV60-A se relacionó con la regla. También entra en detalles sobre la falta de ADN viable y las momias comparativas utilizadas no necesariamente identificadas adecuadamente, como Thutmose I sigue siendo demasiado joven, y Ahmose-Neferari posiblemente sea su bisabuela y no su abuela. Sin embargo, al menos Seawright proporciona muchos más detalles en términos de qué métodos se usaron para determinar que los restos son Hatshepsut y deja la posibilidad de que los restos puedan ser reales pero no definitivamente Hatshepsut debido al hecho de que la mayoría de los resultados de ADN no se han publicado en público.
Entonces, definitivamente más preguntas que respuestas.
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- ¿Cuáles fueron las obras más grandes que se cree que se perdieron en la destrucción de la Biblioteca de Alejandría?
- ¿Cuántos símbolos hay en la escritura de jeroglíficos egipcios?
- ¿Cómo transportaron los antiguos egipcios las enormes cantidades de piedras pesadas que se utilizaron para construir las pirámides?
- ¿Se deriva el monoteísmo del antiguo sol egipcio?
Sin embargo, debe tenerse en cuenta que Hatshepsut no fue la primera mujer faraón / nasut / nasut-bity. También hubo Merneith de la dinastía 1, Nimaathap de la dinastía 3, Nitocris de la dinastía 6, Sobekneferu de la dinastía 12, y posiblemente Ahhotep I de la dinastía 17 final y principios de la dinastía 18, que sería un ancestro de sangre de Hatshepsut. precedido Hatshepsut. Sin embargo, Hatshepsut tuvo el reinado femenino más largo y conocido en Kemet. Uno de los determinantes de si eran regentes que se trasladaron a gobernante (nasut) a menudo tiene que ver con el título de Nasut-bity en sí, que es el equivalente de Mdw Ntchr para el término “gobernante / rey” de las dos tierras, pero también con ceremonias o descripciones que los vinculan a ciertos actos que normalmente habrían sido solo para faraones.
