Antes de los faraones: nuevas pruebas científicas deberían hacernos cuestionar opiniones anteriores sobre la civilización del valle del Indo
A menudo se necesitan extraños para sacudir las cosas. El primer escándalo de arreglo de partidos del cricket indio, que estalló en 1997, no fue expuesto por reporteros deportivos sino por periodistas políticos que escribieron la primera gran historia de portada sobre jugadores corruptos. De la misma manera, un nuevo estudio financiado por una subvención IIT Kharagpur que reunió a un geólogo, un paleocientífico y físicos de cuatro instituciones científicas para trabajar en las excavaciones de un arqueólogo ASI ahora fallecido, descubrió que la Civilización del Valle del Indo era por lo menos 8,000 años, y no alrededor de 5,000 años como se creía anteriormente.
Si su evidencia, publicada en Nature, la revista científica interdisciplinaria más citada del mundo, y utilizando el método de ‘luminiscencia ópticamente estimulada’ en fragmentos de cerámica antiguos, es correcta, entonces retrasa sustancialmente los inicios de la antigua civilización india. Demuestra que echó raíces mucho antes del apogeo de los faraones de Egipto (7000-3000 a. C.) o de la civilización mesopotámica (6500-3100 a. C.) en el valle del Tigris y el Éufrates.
Los investigadores también han encontrado evidencia de una civilización anterior a Harappan que existió durante al menos mil años antes de esto, lo que puede obligar a un replanteamiento global de los plazos generalmente aceptados de las llamadas ‘cunas de la civilización’.
- ¿Cuál es el método para descifrar lenguas / escritos antiguos?
- ¿Aquiles era un personaje real? Si es así, ¿cómo sabemos que realmente existió?
- ¿Por qué el monoteísmo suplantó al politeísmo como la forma religiosa dominante en la antigüedad tardía?
- Si se inventara una máquina que pudiera traer de vuelta a los muertos, ¿a quién revivirías primero a través de la historia?
- ¿Qué antiguo imperio tenía la más alta calidad de soldados individuales?
Este es un salto cuántico. Los científicos no solo están cambiando algunos años aquí y allá. Su reclamo retrasa la fase madura de la civilización del valle del Indo (con restos significativos en Harappa y Mohenjo Daro en el Pakistán moderno y Dholavira en Gujarat) desde su datación actual de 2600-1700 a. C. a 8000-2000 a. C. y la fase previa a Harappan a 9000-8000 a. C. Esto exige un replanteamiento fundamental de los viejos supuestos sobre la antigüedad de la civilización india y reabre el debate sobre si los arios fueron los habitantes originales de la civilización del valle del Indo.
Desde el fundador de Arya Samaj, Swami Dayanand Saraswati, hasta BR Ambedkar, que rechazó la idea de una antigua invasión aria como “absurda”, la cuestión aria ha sido un pararrayos en los debates sobre la identidad india. La teoría de la invasión aria se originó con William Jones, quien postuló en 1786 que el sánscrito y otras lenguas antiguas eran parte de una familia de lenguas indoeuropeas que debió haber tenido una fuente común, la identificación posterior en 1816 de una familia de lenguas dravidianas separadas y finalmente descubrimiento de la civilización del valle del Indo por John Marshall en 1924.
La gran brecha entre la datación histórica estándar del 1500 a. C. para Rig Veda (aunque Bal Gangadhar Tilak utilizó evidencia astrológica para defender el 4500 a. C.) y los restos físicos mucho más antiguos del valle del Indo complicaron drásticamente la historia india. Esa brecha ahora se ha ampliado mucho y las preguntas que plantea son aún mayores.
Anuncio de John Marshall del descubrimiento de Harappa The Illustrated London News, 20 de septiembre de 1924.
La opinión académica estándar hasta ahora, aceptada en los libros de texto, es que los arios eran inmigrantes a la India, entrando alrededor del año 1500 a. C. El punto de vista alternativo, que eran creadores indígenas de Harappa y Mohenjo Daro, a menudo ha sido despreciado por los académicos tradicionales porque este argumento también es apropiado por la derecha hindú.
Según la evidencia actual, ambas teorías son inadecuadas. La visión estándar en sí misma ha cambiado de una teoría de invasores arios de piel blanca que subyugó a los lugareños de piel oscura a una noción de migración y difusión aria lenta durante siglos. La teoría del invasor se basó esencialmente en una lectura racial de eruditos coloniales como Friedrich Max Mueller, quienes pensaban que el Rig Veda usaba términos raciales para los arios como narices hermosas (susipra); y describió a sus enemigos, dasas, como sin nariz o nariz de toro (vrsasipra). Los expertos en idiomas luego mostraron que esta era una lectura incorrecta.
Evidencia circunstancial sobre la cual el védico “Indra fue acusado” como el destructor de Harappa simplemente porque el arqueólogo Mortimer Wheeler encontró algunos esqueletos allí en 1946 y Rig Veda habló de Indra como el destructor de fuertes (purandra) fue desacreditado hace mucho tiempo. En 1964, el estadounidense George F Dales descubrió que solo dos esqueletos de Harappan mostraban evidencia de una masacre.
Así como Galileo cambió la comprensión errónea de hace siglos de la Tierra como el centro del universo, la nueva evidencia debería hacernos cuestionar viejas creencias. Thomas Trautmann, quien usó modelos matemáticos para fechar el Arthashastra, ha señalado lagunas en ambas teorías. La única razón por la cual el estándar aún se considera estándar es porque llegó primero y “la carga de la prueba debe estar sobre los hombros de aquellos que nos instan a abandonar la visión estándar”. Esto es solo semántica. Si los hechos muestran que cualquiera de las ideas podría ser plausible, que así sea.
Sello Pashupati de Mohenjo Daro que representa la representación de culto Shiva más antigua conocida, en el Museo Nacional de Delhi
De hecho, hay una serie de continuidades históricas, como las figuras prototipo de Shiva entre harappans y arios, y las brechas culturales no son tan amplias como se pensaba anteriormente. Incluso la ausencia del caballo, a pesar de los intentos tontos de falsificar evidencia, no puede ser insuperable. Los huesos de caballo de Surkotda, por ejemplo, fueron identificados como tales por el difunto Sandor Bokonyi, uno de los principales arqueólogos del mundo. Debemos alejarnos de las líneas ideológicas de izquierda y derecha para una reevaluación objetiva.
¿Por qué debería importar esto? Si los indios fueron la primera nación civilizada del mundo o si los arios eran indígenas es, por supuesto, irrelevante para los desafíos modernos. No hace nada para aquellos que luchan con la sequía o están sumidos en la pobreza extrema. El pasado puede ser irrelevante como guía para el presente. Sin embargo, el pasado siempre ha ensombrecido la política india, desde Jyotiba Phule, quien argumentó que los adivasis fueron los indios originales del movimiento Ramjanmabhoomi en la actualidad. En la medida en que la creación de mitos sigue siendo un pasatiempo político, es importante. Confiar en las sabidurías recibidas es contraproducente.
Vea el video chat completo de Times of India sobre la nueva evidencia del Valle del Indo aquí
DESCARGO DE RESPONSABILIDAD: Las opiniones expresadas anteriormente son propias del autor (Nalin Mehta-Times of India- junio de 2016).
Antes de los faraones: nuevas pruebas científicas deberían hacernos cuestionar opiniones anteriores sobre la civilización del valle del Indo
La civilización del valle del Indo podría ser más antigua que los faraones de Egipto, Mesopotamia