¿Qué causa la caída de los grandes imperios a lo largo de la historia? ¿Se pueden aprender de ellos o es una caída siempre inevitable?

Mi teoría como historiador es que los imperios caen cuando tienen más instituciones que instrumentos. Un instrumento es una forma en que una persona o grupo de personas satisfacen sus necesidades. (por ejemplo, el gobierno es un instrumento de la necesidad de ser organizado). Un instrumento se convierte en una institución cuando ya no actúa para satisfacer las necesidades, sino que existe por el bien existente (por ejemplo, cuando un gobierno emprende acciones solo para seguir siendo un gobierno, en lugar de trabajar para satisfacer una necesidad de organización, se ha convertido en un instrumento). Puedes mirar muchos imperios colapsados ​​y ver el patrón repetido. Roma colapsó cuando se hizo más importante ser visto y notado en la capital, que proteger las fronteras o seguir expandiéndose. Persia se derrumbó cuando se trataba más de quién tenía el título de Rey de Reyes que de asegurarse de que las personas en el imperio fueran alimentadas, protegidas, vestidas, etc. Los imperios generalmente colapsan de adentro hacia afuera en lugar de de afuera hacia adentro . Recuerde también que la mayoría de los imperios no chocan realmente, sino que se transforman en el próximo Imperio en la región y surgen de las cenizas de los viejos (como un fénix). (confieren los diversos imperios mesopotámicos). Todo lo que sube tiene que bajar. El colapso es parte del ciclo de vida de una civilización. La siguiente pregunta se convierte en “¿Dónde está la civilización occidental actualmente en su ciclo de vida?”

Me gustaría disculparme, pero no he estudiado en profundidad los imperios romano, mongol y persa, así que mi análisis de por qué caen los grandes imperios no vendrá de ellos.

Mi análisis se basará en la caída de los grandes imperios de África occidental:

De mis estudios, puedo deducir que los imperios caen debido a lo siguiente:

1. Descentralización del poder : en general, un hilo común que he notado en la historia de África occidental en el surgimiento de sus imperios es la desventaja extrema en la descentralización del poder. Los imperios generalmente son fundados por un fundador ‘místico’, expandido por descendientes vigorosos que mantienen el poder firmemente arraigado en la corona. El declive comienza cuando el imperio se desvía de atacar a enemigos externos para lidiar con rebeliones internas. Las rebeliones comenzaron por funcionarios ambiciosos que querían usar el poder que les otorgaba la corona para suplantarla.
El imperio Oyo, por ejemplo, se desintegró cuando el Comandante en Jefe del Ejército (Are Ona Kakanfo) se rebeló contra la corona. En la tradición Oyo, se espera que cada nuevo monarca elija una ciudad para la conquista y si el CIC falla, se suicidará. El recién coronado Oba, con la esperanza de deshacerse de su primo y compañero de la corona, lo envió contra una ciudad considerada inexpugnable, en lugar de intentar la aventura que se rebeló y condujo a Oyo a la historia.

2. Adaptación lenta a las nuevas realidades económicas : los imperios generalmente aumentan porque hay una gran concentración de seres humanos en un área en particular que simplemente piden un gobierno centralizado. La causa de esta concentración a menudo tiende a ser un suelo fértil, una preponderancia de ciertos materiales comerciales o su situación en una ruta comercial importante. Básicamente, todos los imperios en su ascenso tenían una base económica sólida, el imperio Kanem-Bornu prestó atención a esto la primera vez cuando abandonaron su antigua capital al oeste del lago Chad y se trasladaron al este a Ngazagarmu frente a las malas cosechas y las malas cosechas. invasiones de nómadas tuareg debido a una sequía particularmente mala. Redujeron sus costos y se retiraron, se incubaron un poco, se adaptaron a las formas de sus invasores y renovaron sus conquistas esta vez basándose en una economía que dependía del control de las rutas comerciales del comercio transsahariano. La segunda vez, no pudieron hacer ajustes similares y fueron introducidos en la historia. Sobre el tema de la economía, el tema de la recaudación de ingresos, la mayoría de los imperios cometieron el error de no tener un sistema impositivo uniforme vigilado por agentes estatales centralizados que confiaban en cambio en los señores provinciales que generalmente sobrecargaban y mantenían la mayoría de los ingresos. Las guerras y el mantenimiento del estado no son empresas baratas, una economía fuerte y el dinero en las arcas del gobierno es clave.

3. Ser asimilados por una cultura extranjera : los imperios son forjados por personas que creen en una identidad común para servir para unir a las personas y asignarles a las personas del imperio un sentido de superioridad cultural. Pierde eso y las campanas de la muerte comienzan a sonar, el Oyo tenía su derecho basado en su descendencia del ancestral Padre del Yoruba Oduduwa, razón por la cual, incluso después de la conquista británica, el dominio militar y la conquista, el Alaafin de Oyo todavía gobierna, aunque disminuido. papel.

El Alaafin rodeado de sus Oloris y Sujetos.

El Asantehene basó su legitimidad en el simbolismo del Taburete Dorado y en el año 2015, el Asantehene todavía lo sienta.

El Asantehene

Sin embargo, los Borno Mais decidieron ser asimilados por el Islam y vieron su posición atacada primero por otros yihadistas islámicos y luego borrada por Al-Kanemi, cuyos descendientes ahora reinan en lugar de los Mais.

4. Reformas militares lentas : ¡Para conquistar vastas áreas había que haber estado haciendo algo bien! Sin embargo, con el tiempo, la arrogancia comienza a tomar el control a medida que los imperios comienzan a asumir que su dominio se basa en otra cosa que no sea la efectividad de sus ejércitos. No se adaptan a las tendencias cambiantes o, lo que es peor, permanecen ciegos a sus propias debilidades estratégicas. Los imperios que resistieron la agresión colonial con mayor eficacia fueron los Mandinka y los Asante, que rápidamente se adaptaron a las tácticas de arma de fuego basadas en la infantería, los compararon con el Imperio Oyo que, a pesar de basar gran parte de su prestigio militar en caballos importados del Norte, miraron con desdén la adopción de Mosquetería. solo para ser derrotado por el Califato de Sokoto que al consolidar el poder en el Norte simplemente detuvo las exportaciones de caballos. Como la historia nos enseña en las llanuras Caballos >>>> Infantería sin armas.

5. Intrigas de la corte : cuando un imperio deja de ser sobre el bienestar de las personas y más sobre el ego de sus gobernantes, está en el camino hacia el olvido. El impecablemente bigotudo Michael Cardinal lo pone mejor. Algunos otros ejemplos para reforzar su punto. Ya he contado la historia de Afonja. Están Shaka y Gesthwayo de los zulúes asesinando a sus parientes y descendientes para aferrarse al poder, el fratricidio de los tribunales de Benin, las guerras civiles de Denkriya contra Asantehene (en un momento de agresión británica), durante el llamado del Califa a las armas contra el infieles, muchos de sus emires se rindieron a los británicos más por el califa que por el miedo a los británicos y, finalmente, los franceses pudieron derrotar a los segu ‘sin disparar un tiro’ jugando a los hijos de su fundador, Alhaj Umar.

6. La retirada del monarca : esta es una de las cosas que he reflexionado sin éxito sobre la causa, pero no he podido pensar en una respuesta. Los monarcas tienen el ejemplo de sus antepasados ​​guerreros que lideraron desde el frente y gobernaron vigorosamente, pero una y otra vez hay monarcas que renuncian a las trampas seculares del poder para rituales infundados de la corte. Los Saifawa Mais después de que Idriss Alooma dejó de liderar desde el frente, los Monarcas de Benin se consignaron en el Palacio después de ahogarse durante una campaña de Ehengbuda. Esto los deja ciegos a la situación real de sus súbditos y propensos a ser manipulados por cortesanos psicópatas.

7. Conquista militar: todo lo anterior generalmente termina de una manera. El nuevo chico de la cuadra aplasta al viejo y pesado luchador. El Califato expulsó a los Saifawa y Oyo y los británicos los hicieron.

Gracias por el A2A.

Existe un estudio de la NASA sobre “Dinámica humana y de la naturaleza (HANDY): modelado de la desigualdad y uso de recursos en el colapso de la sostenibilidad de las sociedades”

Utiliza un modelo de experimento de pensamiento de 4 variables para la interacción de los humanos y la naturaleza.
Se centra en predecir el comportamiento a largo plazo en lugar de pronosticar a corto plazo.
La capacidad de carga se desarrolla como una medida práctica para pronosticar colapsos.
Se demuestra que un estado estable sostenible es posible en diferentes tipos de sociedades.
Pero la sobreexplotación del trabajo o la naturaleza resulta en un colapso social.
El documento argumenta que los colapsos han ocurrido con frecuencia en la historia, seguido a menudo por siglos de declive económico, intelectual y demográfico. Se han invocado muchos fenómenos naturales y sociales diferentes para explicar colapsos específicos, pero una explicación general sigue siendo difícil de alcanzar.

Los autores del artículo construyen un modelo de dinámica de la población humana agregando riqueza acumulada y desigualdad económica a un modelo de depredador-presa de los humanos y la naturaleza. Se explican la estructura del modelo y los escenarios simulados que ofrecen implicaciones significativas. Cuatro ecuaciones describen la evolución de las élites, plebeyos, naturaleza y riqueza. El modelo muestra que la estratificación económica o la tensión ecológica pueden conducir independientemente al colapso, de acuerdo con el registro histórico.

Se desarrolla la medida “Capacidad de carga” y se muestra que su estimación es un medio práctico para la detección temprana de un colapso. Se discuten los mecanismos que conducen a dos tipos de colapsos. La nueva dinámica de este modelo también puede reproducir los colapsos irreversibles encontrados en la historia. Se puede evitar el colapso y la población puede alcanzar un estado estable a la máxima capacidad de carga si la tasa de agotamiento de la naturaleza se reduce a un nivel sostenible y si los recursos se distribuyen equitativamente.

Si tiene más interés en ese documento, utilice el siguiente enlace http://www.sciencedirect.com/sci

Según la NASA, podría haber habido más de 32 civilizaciones avanzadas que se colapsaron ante nosotros mientras que nosotros seríamos los siguientes en la fila.

Eso ayudaría a aclarar el reciente descubrimiento del reactor de fisión nuclear natural de 1.700 millones de años en Gabón, África, a principios de este año.

Uno de los mejores libros sobre este tema disponible es El colapso de sociedades complejas de Joseph A. Tainter (Cambridge University Press, 1990) ISBN: 052138673X. Es un amplio conjunto de estudios de casos, de los cuales concluye que el aumento de la complejidad social resulta en rendimientos decrecientes (intelectuales, financieros, etc.), que eventualmente conducen al colapso.