¿Era el nacionalsocialismo o el “nazismo” realmente socialista?

No es capitalismo ni socialismo marxista

  • Capitalismo : personas que trabajan para los propietarios de la riqueza con ganancias que van a los propietarios de las empresas, impulsadas por las demandas del mercado y acentuadas por el conflicto entre los trabajadores y los capitalistas.
  • Socialismo marxista : personas que trabajan por el bien de todos con ganancias (en una forma de hablar) compartidas por todos los que trabajan, impulsados ​​por las demandas del mercado.
  • Nacionalsocialismo : personas que trabajan por el bien del país con ganancias para los propietarios de empresas, impulsadas por las necesidades del estado con todo conflicto entre clases reprimido por un estado de mano dura.

Énfasis en Nacional
El partido tenía que ver con el nacionalismo (y su propio poder), todo lo demás era un medio para un fin, incluida la palabra socialismo en el nombre.

El socialismo como propaganda
El socialismo era una frase popular en ese momento, hacía que la gente sintiera que el estado se preocupaba por la gente y no solo por su propio poder.

Más socialista que el presidente estadounidense Obama
Esta no es una barra muy alta para superar, pero el punto de Ali tiene mucho sentido aquí: dado que el gobierno se involucró directamente en los asuntos comerciales, algunos en los EE. UU. Podrían inclinarse por llamarlo socialista.

Nacionalsocialismo versus comunismo soviético
Tanto la Alemania nazi como la Unión Soviética fueron ejemplos de regímenes totalitarios en los cuales toda actividad es controlada y administrada por el estado para los propósitos del estado. Se suponía que todos debían obedecer y sacrificarse por el bien del país en ambos casos. Ambos regímenes estaban dispuestos a matar a cualquiera de sus propios ciudadanos que no encajaban en el plan. La principal diferencia radicaba en que las ganancias de la Alemania nazi se compartían con los dueños de negocios y en la Unión Soviética las empresas eran propiedad del estado, por lo que las ganancias se destinaron exclusivamente a la élite del partido.

Alguien me pidió de forma anónima que respondiera esto, así que aquí va.

“Socialismo” es un término controvertido. Es uno hacia el que algunas personas corren y otras huyen. Entonces, ¿cómo decidir si el NSDAP era “socialista” cuando no existe una definición universalmente acordada? Me parece que un curso razonable es preguntar cómo son los gobiernos que se hacen llamar socialistas, y luego preguntar si la Alemania hitleriana se parecía a ellos.

Las dos alas principales del movimiento socialista surgen de la división entre socialistas ocasionada por la Revolución Rusa. Tanto los pro-bolcheviques como los anti-bolcheviques continuaron llamándose a sí mismos “socialistas”, aunque los primeros también se llamaron a sí mismos “comunistas”. (Era la URSS, no la USCR, después de todo).

Los partidos gobernantes de la tendencia bolchevique definieron la condición sine qua non del socialismo como el control estatal de las fuerzas de producción, típicamente guiado a través del comando estatal, aunque en algunos casos (Hungría y Yugoslavia, por ejemplo) los mercados también desempeñaron un papel.

Los partidos socialistas que rompieron con los bolcheviques continuaron en algunos casos proclamando su compromiso con la propiedad colectiva o el control de las fuerzas de producción durante décadas. (Véase, por ejemplo, la Cláusula IV del Partido Laborista británico, que no fue rechazada hasta la década de 1990). Sin embargo, en la práctica, todos estos partidos hicieron las paces con el capitalismo y se conformaron con una versión regulada del capitalismo con una amplia provisión de bienestar social y una estrecha identificación con el movimiento obrero.

Ahora, ¿qué pasa con la Alemania de Hitler? Ciertamente no encontraste la propiedad estatal de las fuerzas de producción. Aquellos permanecieron en manos privadas (incluidas corporaciones extranjeras como Ford, GM e IBM). Lejos de identificarse estrechamente con el movimiento laboral, se encontró una represión dura de los sindicatos. La provisión de bienestar social no avanzó notablemente más allá de lo que se remonta a la Alemania Bismarckiana. Y si bien hubo una regulación estatal del capitalismo, fue el tipo de movilización de capital en tiempos de guerra que se encuentra en todo tipo de regímenes. También, uno debe recordar que los primeros presos del primer campo de concentración, Dachau, eran miembros de los principales partidos socialistas de Alemania, el SPD y el KPD.

En resumen, no hay una buena razón para considerar el uso del NSDAP de los términos “socialista” o “partido de los trabajadores”, o el tono anticapitalista de algunas de las declaraciones del partido, como algo más que cínicamente propagandístico. Si no camina como un pato, grazna como un pato, nada como un pato o vuela como un pato, entonces llamarlo pato no lo convierte en pato.

El nacionalsocialismo, como el fascismo de Mussolini, se presentó como una alternativa de “tercera vía” tanto al capitalismo como al socialismo marxista. A diferencia de la relación antagónica entre trabajadores y propietarios del capitalismo (mejor representada por el movimiento sindical), o el modelo de propiedad de los trabajadores propuesto por el socialismo, el modelo nacionalsocialista / fascista propuso el gobierno a través de la participación colaborativa de los sindicatos de trabajadores, los ejecutivos y el organización estatal (es decir, ‘corporativismo’). En principio, este es un tipo de concepción orgánica de la sociedad, en la que la lucha de clases se reemplaza por la integración de partes dispares en un todo unificado. Todos conocerían su lugar y lo mantendrían (o bien). Como afirma Karl Popper, es un ideal no muy alejado del estado ideal de Platón en la República. Si uno quiere llamar a esto socialismo, está bien; el término es, después de todo, maleable, anterior a su manifestación marxista / comunista.

En la práctica , la integración predicada por los nazis exige un soberano con autoridad absoluta: en otras palabras, el Fuhrerprinzip. No está claro que el nacionalsocialismo realmente se haya desarrollado de acuerdo con el ideal descrito anteriormente, aunque, por supuesto, el estado nazi tenía vínculos estrechos con cualquier número de grandes empresas alemanas y extranjeras. Y así, en última instancia, creo que la parte del ‘socialismo’ solo funcionó como una marca: el socialismo era lo que existía entre los trabajadores a principios del siglo XX, así que si quieres atraerlos a tu incipiente movimiento político, ¿por qué no poner la palabra en tu nombre? ? ¿A quién le importa si no tienes nada en común con las otras encarnaciones de esa ideología? De hecho, hubo un contingente de izquierda significativo en el partido nazi temprano, atraído por esta marca y por el antisemitismo, pero abiertamente opuesto al Fuhrerprinzip y socialista en el sentido más tradicional (conocido como Strasserism), pero su liderazgo fue eliminado en una serie de purgas que culminan con la Noche de los cuchillos largos. Sus masas de seguidores simplemente fueron asimiladas, voluntariamente o no, en la conservadora ideología del partido hitleriano.

Sin embargo, el nazismo permaneció ‘socialista’ en ese vago sentido estadounidense que significa cualquier superposición entre el gobierno y las empresas, o más bien cualquier superposición que no se apruebe. Pero esa no es realmente una buena manera de pensar sobre estas cosas, sobre todo porque esta visión del socialismo implica que el sistema político estadounidense de la misma época, y aún hoy, es igualmente socialista.

Si. Por supuesto que lo fue.

El National Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP) era un partido político legítimo que buscaba el poder político a través del proceso democrático. Era poco probable que obtuviera el apoyo popular del electorado comenzando con un nombre diseñado deliberadamente para engañar respecto de su propia ideología política genuina.

Comenzó y surgió de un partido socialista de trabajadores conocido como el Partido Alemán de los Trabajadores ( Deutsche Arbeiterpartei; DAP), que existió desde 1919 hasta 1920.

A Hitler se le preguntó una vez si su partido era “derechista burgués” como había sido alegado por algunos detractores. Hitler respondió explicando que los nacionalsocialistas no favorecían a ninguna clase, ni eran de izquierda o de derecha, sino que conservaban elementos “puros” de ambos “campos”. Dijo que el NSDAP “toma la resolución nacional del campo de la tradición burguesa, y toma el socialismo vivo y creativo del materialismo del dogma marxista”.

En un discurso oficial del Día Internacional de los Trabajadores el 1 de mayo de 1927, ante una multitud de 3.000 en el restaurante Clou en Berlín, Hitler comenzó diciendo: “ Somos socialistas. Somos enemigos del sistema económico capitalista de hoy para la explotación de los económicamente débiles, con sus salarios injustos, con su evaluación indecorosa de un ser humano de acuerdo con la riqueza y la propiedad en lugar de la responsabilidad y el rendimiento “.

Se pueden encontrar muchas otras citas sobre la ideología socialista del NSDAP. La dificultad es que para comprender adecuadamente los objetivos políticos y la ideología de este movimiento político, es un requisito previo dejar a un lado toda la propaganda de la posguerra, simplista, exagerada e incluso deliberadamente engañosa y mirar los hechos reales de manera inteligente, honesta, imparcial y sobre todo sin emociones. Lamentablemente, muchas personas aún no han podido hacerlo, y en consecuencia existe presión para compartir una demonización retroactiva de TODO y todo lo relacionado con este movimiento político y sus miembros.

Por ejemplo, en 1994 un profesor alemán de historia moderna, el profesor Ernst Nolte fue entrevistado por la revista alemana Der Spiegel y cuestionado por atreverse valientemente a escribir algo sobre la “grandeza” de la plataforma NSDAP.

Der Spiegel : En publicaciones recientes usted habla de una “grandeza” y un aspecto “trágico” del nacionalsocialismo y una “justificación histórica”.

Prof. Nolte : Sabía que esto molestaría a algunos, pero con respecto a la “grandeza” me refiero al intento de emprender algo extraordinario tanto del bolchevismo como del socialismo. En cuanto a la “justificación histórica”, teniendo en cuenta el tiempo / situación, tenía posibilidades.

DS : ¿Una “anticipación de posibilidades positivas”, como usted afirma? ¿Puede esta nueva Alemania aprender de esto?

Prof. Nolte : Me niego a negar que haya tendencias positivas presentes. ¿Tengo que demostrarle que innumerables miembros de las SA se han unido por motivos idealistas para contribuir a la defensa de Alemania contra el comunismo? El intento de encontrar una solución, y una posibilidad que evitó los extremos tanto del capitalismo estadounidense como del comunismo soviético de planificación centralizada, el deseo de una tercera opción es tan real hoy como lo era entonces.

DS : ¿Y qué es lo “trágico”?

Prof. Nolte : Es que su utopía socialista, que en muchos aspectos fue positiva, fracasó. La alternativa nacionalsocialista [al capitalismo burgués y al comunismo soviético] también fracasó, y con ella, Alemania. Eso es lo que fue “trágico”.

DS : ¿Glorificas los crímenes de guerra y los asesinatos en masa y los conviertes en “grandeza” histórica?

Prof. Nolte : No glorificar, pero declarar colectivamente a todo un pueblo “Tätervolk” está mal. ¿Olvidaste lo que se dijo sobre los judíos en Alemania en la década de 1920? También fueron categorizados injustamente como Tätervolk …

¿”Ein historisches Recht Hitlers”?

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El NSDAP fue producto de su tiempo. Para comprenderlos de manera justa y precisa, uno debe considerarlos en total y no solo fijarse en los años de 1933 a 1945, observando solo esos años de forma aislada con una distorsión histórica fuera de contexto. El profesor Nolte intentó hacer eso y fue criticado por ello. Tal vez es hora de intentarlo de nuevo.

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A continuación se detallan algunos de los 25 puntos del manifiesto NSDAP. Algunos de ellos siguen siendo extremadamente ejemplares y se adelantaron a su tiempo. Por ejemplo, sus políticas de salud y bienestar, educación para los pobres pagados por el estado, cuidado de los ancianos, abolición del trabajo infantil, aumento de las pensiones, bienestar de la maternidad, etc.

Su llamado a restringir los engaños de la prensa (punto 23) parece muy actual con el actual escándalo por las “noticias falsas”.

En muchos sentidos, fueron más humanos que otras naciones y muy por delante de su tiempo en ciertas políticas (por ejemplo, compárelo con las condiciones al mismo tiempo en la Gran Bretaña imperialista y clasista con su extrema división social entre la minoría rica y la mayoría trabajador pobre, o compárelo con el extremadamente institucionalista racista, segregado, supremacista blanco, Estados Unidos de América).

Si desea saber en qué puntos específicamente se encontraba el NSDAP, lea algunas de las políticas beneficiosas del NSDAP, olvidadas durante mucho tiempo y deliberadamente enterradas bajo los años de propaganda de posguerra.

10. El primer deber de cada ciudadano debe ser trabajar mental o físicamente. Ningún individuo debe hacer ningún trabajo que atente contra el interés de la comunidad en beneficio de todos.

Por eso exigimos:

11. Que se eliminen todos los ingresos no ganados y todos los ingresos que no surjan del trabajo.

12. Dado que cada guerra impone a la gente sacrificios temerosos en sangre y tesoros, todos los beneficios personales derivados de la guerra deben considerarse como traición a la gente. Por lo tanto, exigimos la confiscación total de todos los beneficios de la guerra.

13. Exigimos la nacionalización de todos los fideicomisos.

14. Exigimos participación en las ganancias en grandes industrias.

15. Exigimos un aumento generoso en las pensiones de vejez.

16. Exigimos la creación y el mantenimiento de una clase media sólida, la comunalización inmediata de grandes tiendas que se alquilarán a bajo precio a los pequeños comerciantes, y se debe tener la mayor consideración para garantizar que los pequeños comerciantes entreguen los suministros necesarios para Estado, provincias y municipios.

17. Exigimos una reforma agraria de acuerdo con nuestros requisitos nacionales, y la promulgación de una ley para expropiar a los propietarios sin compensación de ninguna tierra necesaria para el propósito común. La abolición de las rentas terrestres y la prohibición de toda especulación en la tierra.

18. Exigimos que se libere una guerra despiadada contra aquellos que trabajan en detrimento del bienestar común. Los traidores, usureros, especuladores, etc., deben ser castigados con la muerte, independientemente de su credo o raza.

19. Exigimos que el derecho romano, que sirve a un ordenamiento materialista del mundo, sea reemplazado por el derecho consuetudinario alemán.

20. Para hacer posible que todos los alemanes capaces y trabajadores obtengan una educación superior y, por lo tanto, tengan la oportunidad de alcanzar puestos de liderazgo, el Estado debe asumir la responsabilidad de organizar a fondo todo el sistema cultural de las personas. Los planes de estudio de todos los establecimientos educativos se adaptarán a la vida práctica. La concepción de la Idea del Estado (ciencia de la ciudadanía) debe enseñarse en las escuelas desde el principio. Exigimos que los hijos especialmente talentosos de padres pobres, sea cual sea su puesto u ocupación, sean educados a expensas del Estado.

21. El Estado tiene el deber de ayudar a elevar el nivel de salud nacional al proporcionar centros de bienestar materno, al prohibir el trabajo juvenil, al aumentar la aptitud física mediante la introducción de juegos obligatorios y gimnasia, y al mayor estímulo posible de las asociaciones relacionadas con el Educación física de los jóvenes.

23. Exigimos que haya una campaña legal contra quienes propagan mentiras políticas deliberadas y las difunden a través de la prensa.

24. Exigimos la libertad de todas las religiones en el estado, en la medida en que no pongan en peligro su existencia ni ofendan el sentido moral y ético de la raza germánica.

La fiesta como tal representa el punto de vista de un cristianismo positivo sin vincularse a ninguna confesión en particular. Lucha contra el espíritu materialista judío por dentro y por fuera, y está convencido de que una recuperación duradera de nuestro pueblo solo puede producirse desde dentro con el principio: BIEN COMÚN ANTES DEL BIEN INDIVIDUAL.

NSDAP programas de bienestar social

Cuando Hitler llegó al poder en 1933, el nivel de pobreza, hambre y sufrimiento y suicidio resultantes fue extremadamente alto debido a los efectos del programa de reparaciones injusto y poco ético decidido en Versalles después de la Primera Guerra Mundial.

Una de las primeras promesas de Hitler fue que nadie pasaría hambre la próxima Navidad bajo el NSDAP. La Alemania de Hitler desarrolló así uno de los programas de bienestar público más grandes de la historia, basado en la filosofía de que todos los alemanes deberían compartir un nivel de vida igual. Uno de los más famosos fue el programa Winter Relief ( Winterhilfswerk ), interpretado por Hitler, donde los nazis de alto rango y los ciudadanos comunes salieron a las calles para recaudar caridad para los desafortunados. Esto no solo fue un uso extremadamente inteligente y humano de los recursos del partido, sino que también dio el ejemplo que generó un buen sentimiento público hacia los necesitados. Los carteles instaban a las personas a donar en lugar de donar directamente a los mendigos. Joseph Goebbels, él mismo un nazi de alto rango en control de Radio, Televisión y Propaganda, a menudo participó en estos eventos. Los esquemas modernos de bienestar se basan en este sistema alemán NSDAP.

Arriba hay un sello postal que generó dinero para el programa Winterhilfswerk .

Abajo hay carteles que alientan la solidaridad socialista

No. Anton Drexler, el fundador del partido, propuso el uso de “socialista” como una forma de atraer a los trabajadores que votaban por los comunistas (KPD) o los socialdemócratas (SPD).

Si bien su retórica abordaba con frecuencia la difícil situación de los trabajadores, la justicia, mejores salarios, etc., el partido en realidad nunca tomó medidas socialistas. Era un partido fascista clásico inspirado en el partido de Mussolini con la adición del antisemitismo, el deseo de venganza por el Tratado de Versalles, pero con la misma base: la democracia está mal, solo puede haber un líder, la nación (y la raza en el caso del nazismo) es más importante que el individuo.

Los fascistas en Italia, los nazis en Alemania y los franquistas en España consideraron a los socialistas y comunistas sus peores y principales enemigos, y fueron los primeros en ser aniquilados, prohibidos y perseguidos bajo el Reich.

Creer que el Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes era socialista porque usaba la palabra es como creer que Corea del Norte es democrática y popular porque, hey, ese es su nombre: República Popular Democrática de Corea .

Nadie lo creería, ¿verdad?

Eso es difícil de responder; La interpretación moderna de las “políticas socialistas” varía de un país a otro y, en cualquier caso, es menos relevante para la política caótica de la Europa posterior a 1918. La plataforma NSDAP contenía una amplia gama de ideas; Como el antisemitismo era el único elemento consistente de la filosofía política de Hitler, es casi imposible determinar sus puntos de vista personales.

Antes de 1933, los nazis se posicionaron como un partido radical y anti burgués y las SA contenían a muchos ex comunistas. La ejecución de Rohm y Strasser en 1934 redujo esa influencia, pero el motivo de Hitler no fue la ideología sino la eliminación de los rivales internos; las políticas mismas cambiaron muy poco.

Del mismo modo, la oposición de Hitler al SPD y los “bolcheviques” no era ideológica. El SPD era el mayor partido político alemán anterior a 1914 y los trabajadores tenían acceso a un sistema de bienestar social muy por delante de cualquier otro país. Estas ideas fueron cooptadas por los nazis y no hay evidencia de que Hitler se opusiera a ellas por motivos políticos. El odio de Hitler por el SPD y la República de Weimar en general se debió a su papel percibido como “criminales de Versalles”.

Su otro objetivo principal eran los “saboteadores civiles derrotistas”, identificados como los activistas contra la guerra que se separaron del SPD dominante en 1917, formando finalmente el KPD o Partido Comunista. Como muchos líderes del KPD eran judíos, esto encajaba con la obsesión principal de Hitler; siempre se refería a los “bolcheviques judíos”.

Por lo tanto, la falta de interés de Hitler en la economía más sus tácticas de división y gobierno significaron que los nazis usaron una amplia variedad de enfoques, incluidos los que ahora están asociados con el socialismo. De hecho, muchas políticas económicas nazis fueron estrategias keynesianas del ciclo de demanda que formaron la base de la Europa posterior a 1945.

Sí, está en el nombre. Pero eso no significa que fueran socialistas de ninguna manera que reconoceríamos hoy (no lo fueron). La palabra se usó mucho más ampliamente, entonces, y los NAZI terminaron siendo los sucesores, haciendo campaña en un rechazo de la humillación alemana (y las deudas de guerra) del Tratado de Versalles de 1919, y el expansionismo nacionalista. Llegaron al poder, por votación, en gran medida al tomar el lugar del anterior partido autoritario de derecha, el DNVP (Partido Nacional del Pueblo Alemán) , eran explícitamente anticomunistas y, cuando estaban en el poder absoluto, usaban una economía capitalista. Y su plan político NAZI de 25 puntos es bastante claro en su ideología de derecha.

Hoy, se considera que su filosofía dominante era el ‘fascismo corporativo’: les gustaba tratar con grandes empresas cuando estaban en el poder, y obtuvieron el apoyo político de ellos, y Hitler solo solidificó su control en el poder en julio de 1934 al eliminar (asesinar) la pequeña sección del “frente negro” de su partido, el “Frente Negro” de izquierda, pero nacionalista, que finalmente ganó a los NAZI el pleno apoyo del ejército y el presidente von Hindenburg (Jefe de Estado semi-ceremonial y héroe de guerra de centro-derecha) )

Entonces, ¿por qué es “socialista” en el nombre? Porque era una palabra popular, entonces (y más flexible), y por lo tanto políticamente útil, pero que sugería claramente reformas importantes en una Alemania problemática.

“Todos somos socialistas hoy en día”. -Reino Eduardo VII de Inglaterra, a quien hoy llamaríamos conservador (pequeña ‘c’).

Con la industrialización que se produce cada vez más rápidamente, la sociedad se vuelve más compleja, con nuevas ideas que surgen y nuevas soluciones potenciales disponibles, en ese momento “socialismo” era un término mal definido. A veces tenía el significado que tiene hoy, más o menos, pero también significaba cualquier tipo de reorganización relativamente moderna de la sociedad.

Al igual que los fascistas italianos (que tomaron el poder con el respaldo de los conservadores italianos, las milicias ricas y de derecha, y el rey, con el objetivo explícito de evitar una toma del poder comunista y preservar la estructura social de la sociedad), los NAZI, cuyos ‘ Las milicias de la camiseta marrón eran un homenaje a las milicias de “Blackshirt” de Mussolini, tomaron el poder en Alemania principalmente bajo un mandato anticomunista, conservador y autoritario.

Como estudiante de Ciencias Políticas, he decidido encargarme de estudiar este tipo de cosas. En este momento, estoy leyendo Mein Kampf por Adolf Hitler y he leído numerosos artículos que discuten precisamente este tema.

Ahora, me gustaría señalar, en primer lugar, que la gran mayoría de los artículos sobre el tema en ambos lados del espectro no son académicos en ningún aspecto. La mayoría son artículos de opinión, blogs, si se quiere, que intentan citar erróneamente libros como Mein Kampf u otras obras de los nacionalsocialistas para influir de una manera u otra. ¿Por qué hacen esto? Bueno, en la política estadounidense, la paja es una falacia lógica favorita entre las personas con grandes opiniones sobre política. Y si uno puede convencer a otros de que los nacionalsocialistas tienen derecha / izquierda en el espectro político, entonces pueden proceder a decir “por lo tanto, la derecha / izquierda es mala y no se les debe prestar atención porque tienen nazis”. Recuerde: esto es lógicamente falaz, pero las personas no siempre son lógicas, por lo que tienden a hacer esto mucho. De hecho, hay una falacia, argumento ad Hitlerum, que se comete cuando alguien intenta comparar a un político con Adolf Hitler o algún otro líder totalitario en un intento de desacreditar a ese político.

De todos modos, volvamos al tema que nos ocupa. El socialismo en sí mismo es una red muy amplia de ideologías políticas. Incluso los libertarios pueden considerarse socialistas en sus ideas de políticas sociales. Luego están los marxistas, los estalinistas, los socialdemócratas, los social republicanos (eso es, de hecho, una cosa), los anarquistas y, por supuesto, los comunistas. Se puede argumentar que todos son socialistas de alguna manera, principalmente porque el socialismo es un término muy amplio utilizado para describir ideologías que pretenden promover la libertad o la igualdad. El término se usó originalmente en períodos como la Revolución Francesa para promover la idea de igualdad social y desde entonces se ha adoptado como una especie de palabra de moda positiva.

Hitler, sin embargo, presenta argumentos muy claros contra el socialismo en las primeras páginas de Mein Kampf. En el capítulo 1 del primer volumen, por ejemplo, declara explícitamente que una cosa que descubrió cuando era niño era que el marxismo era extremadamente malo y, por supuesto, fue promovido por los judíos. Y aquí hay otra cita al principio del libro que dice que claramente no le gustaba el socialismo:

Si la socialdemocracia se opone a una doctrina de mayor verdad, pero con métodos de igual brutalidad, este último conquistará , aunque esto puede requerir la lucha más amarga” (Hitler 43).

Ahora, también me gustaría enfatizar que aunque él usa el término “socialdemócrata” específicamente, ese término también era extremadamente nuevo para el período de tiempo y podría ser literalmente un sinónimo de socialismo. Hoy, socialdemócrata significa algo muy específico. En el período de la vida de Hitler, donde el antisemitismo estaba muy extendido en Europa y los gobiernos de Europa apenas apoyaban los derechos de los trabajadores y, sin embargo, a menudo todavía afirmaban ser socialdemócratas, era un término muy vago. Entonces, en realidad, era el equivalente a usar el término “socialista”. Independientemente, Hitler usa “judío”, “marxista”, “socialdemocracia”, “comunista” y “socialista” de manera bastante intercambiable para describir a un grupo de personas que él culpa por la debilidad y la caída de Alemania. Los considera a todos traidores que en última instancia son los mismos en sus creencias que los traidores. Cualquiera que haya leído incluso las primeras veinte páginas de Mein Kampf puede respaldarme en este punto. Las palabras que usa para describir a los miembros de la izquierda son intercambiables y a menudo inconsistentes. No se molesta en definir qué es un judío y lo convierte en una clasificación muy amplia de personas, incluso afirmando en un punto que las personas pueden ser judías simplemente por haber nacido de padres que tenían padres judíos y que un judío no necesariamente se define por creer en la religion También afirma en un punto que a través de su investigación supuestamente interminable (que, extrañamente, nunca nos ofrece en el libro en ningún momento dado), ha descubierto que los jefes de todos los grupos socialistas, todos los sindicatos y todos los otras redes izquierdistas están todas encabezadas por judíos. Entonces, esencialmente, un comunista, socialista, marxista, etc., a los ojos de Hitler, son todos simplemente judíos.

Solo el conocimiento de los judíos proporciona la clave para comprender los objetivos internos y, en consecuencia, reales de la socialdemocracia ” (Hitler 51).

¿Y qué dice él que debería hacerse con los judíos? Bueno, vemos en la historia lo que hace, pero esto es lo que escribe:

“Por lo tanto, hoy creo que estoy actuando de acuerdo con la voluntad del Creador Todopoderoso: al defenderme contra los judíos, estoy luchando por la obra del Señor ” (Hitler 65).

Entonces, ¿cuál es mi punto en todo esto? Bueno, Hitler define prácticamente toda la ideología de izquierda como una conspiración judía contra la que podría luchar. Él define la socialdemocracia (recuerde, en ese período, un término muy vago que se puede aplicar al socialismo en general y que lo hace el propio Hitler) como encabezado por judíos que, deben recordar, luchar contra ellos. Por lo tanto, Hitler quiere derrotar a otras formas de socialistas. La definición original de socialista estaba destinada específicamente a aplicarse a la igualdad de las masas. Entonces, realmente, las políticas de Hitler, incluso dada la amplitud del socialismo, no son socialistas en lo que respecta al significado del socialismo a lo largo de la historia.

Pero incluso sin esto, también respaldó varias otras cosas que eran extremadamente antisocialistas, a pesar de su definición. Él, por ejemplo, discute sobre cómo los sindicatos deben ser limitados, controlados y disueltos (si es necesario) por el gobierno. Esta es una política a la que incluso los libertarios en el centro derecha se opondrían, ya que le daría al gobierno demasiado poder sobre los trabajadores, y se opondría especialmente por los marxistas y otros miembros de la izquierda. Está respaldando la intolerancia extremadamente racista que, aunque no es en sí misma una señal de ser de extrema derecha, se hace al tiempo que afirma que el socialismo en general consiste en líderes que son parte de la raza inferior. En el capítulo tres del volumen 1, incluso argumenta que a las personas no se les debe permitir hablar de política hasta los 30 años. Sin embargo, esto es claramente una evasión furtiva de la censura ya que, en ese momento y hoy, aquellos que son más propensos Ser socialista son los miembros de la generación más joven. Por lo tanto, Hitler básicamente dice que “la mayoría de los socialistas ni siquiera deberían hablar de política”.

Por lo tanto, incluso dada la definición muy amplia de socialismo como “aquellos que respaldan la igualdad de las masas”, como el término originalmente pretendía significar, el nacionalsocialismo era apenas socialista. Si quisiéramos decir socialismo por algo menos amplio como “control estatal de los medios de producción para que el gobierno beneficie al individuo”, entonces el nacionalsocialismo aún no encajaría en la categoría ya que toda la ideología se basaba en personas que apoyaban al estado y para el preservación del estado y las personas que hacen sacrificios por dicho estado, en lugar de que el estado beneficie a cualquier individuo.

Por lo tanto, el nacionalsocialismo es tan socialista como la República Popular Democrática de Corea (Corea del Norte) es democrática, una república o apoya a su propio pueblo. La idea de que el nacionalsocialismo es socialista carece esencialmente de fundamento, ya que incluso dada su definición temprana muy amplia, hasta la definición más específica que la gente suele usar para describirlo, el nacionalsocialismo no cumple con los criterios de ser una ideología socialista.

Hitler y el partido nazi, como otros movimientos fascistas, tenían un estilo político populista, lo que significa que su propaganda se basaba en frases y llamamientos que tenían cierta popularidad entre los desafectos. En Alemania, el socialismo había adquirido mucha popularidad entre las masas de la gente común en la Primera Guerra Mundial. Hitler y su grupo se hicieron cargo de algunos de estos puntos programáticos y populares en su búsqueda del poder. Sin embargo, definieron el “socialismo” como el poder del estado y la primacía de la nación colectiva. No es así como el movimiento socialista tradicional definió el “socialismo”. El movimiento socialista tradicional definió el socialismo como la propiedad social democrática y generalmente con el control de los trabajadores. Según este estándar, Hitler y su grupo no eran socialistas. Además, una vez en el poder, ignoraron muchos de los elementos izquierdistas de su programa original, y en 1934 el partido nazi purgó su ala izquierda.

Más importante aún, el socialismo surgió como una perspectiva política laboral, basada en sindicatos y otras organizaciones democráticas de masas, y arraigada en la lucha contra los empleadores. La autonomía desde el control del empleador era parte de esta perspectiva política. Todas estas cosas están fundamentalmente en desacuerdo con Hitler y su grupo. Los nazis apenas tomaron el poder aplastaron a los sindicatos en Alemania. El nazismo, como otras formas de fascismo, surgió en un punto álgido de conflicto de clases, y un punto central del nazismo y otras formas de fascismo fue proteger el capitalismo aplastando el movimiento obrero radical. Y eso es exactamente lo que hicieron los nazis. Entonces eran fundamentalmente antisocialistas.

Aunque una de las teorías subyacentes del nacionalsocialismo, el estraserismo, era anticapitalista y hasta cierto punto socialista, el partido nazi nunca mostró ninguna iniciativa anticapitalista en el poder . Además, fueron apoyados activamente por las grandes corporaciones y la burguesía en general, que fueron recompensados ​​con muchas prohibiciones a los sindicatos.

Entonces, si nos atenemos a la definición estándar de socialismo, es decir, el control y la propiedad de los trabajadores sociales sobre los medios de producción, el “socialismo” nacional estaba tan lejos de lo que se puede obtener .

Bueno, aquí están mis dos partes.

El camino al socialismo es muy peligroso. Lo que requiere es la propiedad gubernamental de la industria, provocada por la monopolización total, la propiedad gubernamental de los factores de producción y, lo que es más importante, una conciencia social “colectiva”. La última parte es la más importante.

El camino de Hitler y Alemania hacia el socialismo dio un giro rápido hacia el fascismo por varias razones. Alemania estaba en desorden y era muy susceptible a la toma total del gobierno. El mayor problema del socialismo es cómo responder a las preguntas de la sociedad de UNA sola manera, sin “callar” o quitar las libertades de aquellos que no están de acuerdo con esa UNA manera. Hitler no intentó avanzar lentamente hacia una conciencia colectiva. En cambio, tomó el control completo y se aseguró de que el Estado tomara las decisiones de inmediato, independientemente de las ideas del pueblo, y su cumplimiento es brutal. Esta es una de las razones por las que exterminó a la mayoría de la élite intelectual que difería en lo que ellos pensaban que debía ser el “Único” Consciente Colectivista. Básicamente, creo que el “Socialismo” de Hitler fue un resultado muy común del proceso de control estatal completo sobre todos los factores de la vida.

Se podría argumentar que el socialismo inevitablemente se convierte en un sistema totalitario cuyos pocos élites y poderosos controlan la vida de todos los que están debajo de ellos. ¿Era la Alemania de Hitler socialista? No, no por definición. Pero todavía es un caso de estudio interesante sobre las transiciones de los gobiernos en gobiernos socialistas.

Sé que simplifiqué muchos puntos en referencia a los Sistemas Políticos, pero creo que la mayoría son al menos suposiciones razonables.

Llamaron a su ideología “nacionalsocialismo”.

A pesar de eso, tenía poco que ver con lo que generalmente se entiende como “socialismo”, y la mayoría de los nazis se habrían opuesto fuertemente a ser llamados “socialistas”, como Rosa Luxemburg o Karl Liebknecht (a quien los nazis o sus aliados cercanos acudieron). la molestia de asesinar por ser socialistas …).

Es algo así como que la “República Popular Democrática de Corea” (también conocida como Corea del Norte) no es ni Democrática, ni una República por ninguna definición sensata o útil de esas palabras …

La característica clave del nazismo es el nacionalismo alemán , del tipo más racista y autoritario. El socialismo era una promesa vacía que no solo no se cumplió, sino que Hitler terminó matando a todos los socialistas.

El nacionalismo alemán dictó la política exterior e interna, más que cualquier idea basada en principios de un estado socialista. Hitler hizo que la izquierda (ala socialista) de su propio partido literalmente fuera asesinada y asesinada durante La noche de los cuchillos largos, terminando efectivamente cualquier posibilidad de que el partido nazi fuera de izquierda o socialista.

El nombre del partido incluía la palabra “ socialista”, como todo político que hace promesas vacías, para obtener apoyo político. Una vez que Hitler hizo matar a los comunistas , e hizo ilegal ser socialdemócrata , también mató a los socialistas dentro del partido nazi. Cuente con ellos, son todos los izquierdistas, cualquiera que esté realmente interesado en cualquier forma de socialismo.

Para ser sincero, siguió nacionalizando ciertas industrias y desnacionalizando otras, pero eso se basó en si las industrias eran o no vitales para su esfuerzo de guerra , y si eran o no propiedad de alemanes leales. Si fueran propiedad de judíos o rivales políticos, se llevaría esos negocios. Se privatizaron otras industrias y se las dio a los alemanes leales.

Entonces no. No es socialismo. En economía, el partido nazi de Hitler estaba entre la izquierda y la derecha, y nacionalista, no totalmente centralizado o descentralizado, no tenía la intención de crear una sociedad igualitaria donde nadie se fuera sin él. Sus políticas estaban destinadas a enriquecer a los alemanes étnicos leales y eliminar la riqueza y el poder de sus enemigos políticos y de cualquiera que no fuera étnicamente alemán.

En los tiempos modernos, a la derecha política y lo que pasa por la izquierda (el centro) les gusta discutir sobre qué lado debe su lealtad a los nazis más. No son los conservadores ni los liberales, sino los nacionalistas los que más se parecen a los nazis.

Ejemplos: el partido nazi estadounidense, los grupos neonazis, los nacionalistas blancos y el ala autoritaria de la “alt-right”.

No conservadores, ni liberales. Sin embargo, a esos grupos nacionalistas les gustaría fingir que son conservadores y les gusta fingir que son los únicos conservadores reales.

Son tan conservadores como yo soy un anarcocapitalista. Pero pueden llamarse a sí mismos lo que quieren. Sin embargo, no se deje engañar, no tienen absolutamente nada que ver con el conservadurismo.

Hitler era socialista hasta las uñas de los pies. Eche un vistazo a su programa NSDAP de 25 puntos que era parte de “Mein Kampf”.

El programa de 25 puntos del NSDAP

  1. Exigimos la unificación de todos los alemanes en la Gran Alemania sobre la base del derecho del pueblo a la libre determinación.
  2. Exigimos igualdad de derechos para el pueblo alemán con respecto a las otras naciones; abrogación de los tratados de paz de Versalles y St. Germain.
  3. Exigimos tierras y territorios (colonias) para el sustento de nuestra gente, y colonización para nuestra población excedente.
  4. Solo un miembro de la raza puede ser ciudadano. Un miembro de la raza solo puede ser uno de sangre alemana, sin tener en cuenta el credo. En consecuencia, ningún judío puede ser miembro de la raza.
  5. Quien no tenga la ciudadanía debe poder vivir en Alemania solo como invitado, y debe estar bajo la autoridad de la legislación para extranjeros.
  6. El derecho a determinar asuntos relacionados con la administración y la ley pertenece solo al ciudadano. Por lo tanto, exigimos que cada cargo público, de cualquier tipo, ya sea en el Reich, el condado o la municipalidad, sea ocupado solo por ciudadanos. Combatimos la economía parlamentaria corrupta, ocupando el cargo solo de acuerdo con las inclinaciones del partido sin tener en cuenta el carácter o las habilidades.
  7. Exigimos que el estado se encargue primero de brindar la oportunidad de un sustento y una forma de vida para los ciudadanos. Si es imposible mantener la población total del Estado, los miembros de naciones extranjeras (no ciudadanos) deben ser expulsados ​​del Reich.
  8. Se debe evitar cualquier otra inmigración de no ciudadanos. Exigimos que todos los no alemanes, que han emigrado a Alemania desde el 2 de agosto de 1914, se vean obligados inmediatamente a abandonar el Reich.
  9. Todos los ciudadanos deben tener los mismos derechos y obligaciones.
  10. La primera obligación de cada ciudadano debe ser trabajar tanto espiritual como físicamente. La actividad de los individuos no es contrarrestar los intereses de la universalidad, sino que debe tener su resultado en el marco del todo para el beneficio de todos. En consecuencia exigimos:
  11. Supresión de ingresos no ganados (trabajo y trabajo). Rotura de deudas (intereses): esclavitud.
  12. Teniendo en cuenta el monstruoso sacrificio en propiedad y sangre que cada guerra exige de la gente, el enriquecimiento personal a través de una guerra debe ser designado como un crimen contra la gente. Por lo tanto, exigimos la confiscación total de todos los beneficios de la guerra.
  13. Exigimos la nacionalización de todas las industrias (fideicomisos) asociadas (anteriores).
  14. Exigimos una división de ganancias de todas las industrias pesadas.
  15. Exigimos una expansión a gran escala del bienestar de la vejez.
  16. Exigimos la creación de una clase media sana y su conservación, la comunalización inmediata de los grandes almacenes y su arrendamiento a bajo costo a las pequeñas empresas, la máxima consideración de todas las pequeñas empresas en contratos con el Estado, condado o municipio.
  17. Exigimos una reforma agraria adecuada a nuestras necesidades, la provisión de una ley para la libre expropiación de tierras con fines de utilidad pública, la abolición de los impuestos sobre la tierra y la prevención de toda especulación en la tierra.
  18. Exigimos lucha sin consideración contra aquellos cuya actividad es perjudicial para el interés general. Los criminales nacionales comunes, usureros, especuladores, etc. deben ser castigados con la muerte, sin consideración de confesión o raza.
  19. Exigimos la sustitución de una ley común alemana en lugar de la ley romana que sirve a un orden mundial materialista.
  20. El estado debe ser responsable de una reconstrucción fundamental de todo nuestro programa nacional de educación, para permitir que cada alemán capaz y trabajador obtenga una educación superior y, posteriormente, la introducción en puestos de liderazgo. Los planes de instrucción de todas las instituciones educativas son ajustarse a las experiencias de la vida práctica. La comprensión del concepto de Estado debe ser buscada por la escuela [Staatsbuergerkunde] desde el comienzo de la comprensión. Exigimos la educación a expensas del Estado de los hijos sobresalientes intelectualmente dotados de padres pobres sin tener en cuenta su puesto o profesión.
  21. El Estado debe cuidar la elevación de la salud nacional protegiendo a la madre y al niño, prohibiendo el trabajo infantil, alentando la aptitud física, mediante el establecimiento legal de una obligación gimnástica y deportiva, con el mayor apoyo de todas las organizaciones. preocupado por la instrucción física de los jóvenes.
  22. Exigimos la abolición de las tropas mercenarias y la formación de un ejército nacional.
  23. Exigimos oposición legal a las mentiras conocidas y su promulgación a través de la prensa. Para permitir la provisión de una prensa alemana, exigimos que: a. Todos los escritores y empleados de los periódicos que aparecen en alemán son miembros de la carrera; si. Se requiere que los periódicos no alemanes tengan el permiso expreso del Estado para ser publicados. No pueden imprimirse en el idioma alemán; C. La ley prohíbe a los no alemanes cualquier interés financiero en las publicaciones alemanas, o cualquier influencia sobre ellos, y como castigo por las violaciones el cierre de dicha publicación, así como la expulsión inmediata del Reich del interesado no alemán. Se prohibirán las publicaciones que sean contrarias al bien general. Exigimos el enjuiciamiento legal de formas artísticas y literarias que ejercen una influencia destructiva en nuestra vida nacional, y el cierre de organizaciones que se oponen a las demandas anteriores.
  24. Exigimos la libertad de religión para todas las denominaciones religiosas dentro del estado siempre que no pongan en peligro su existencia ni se opongan a los sentidos morales de la raza germánica. El partido como tal aboga por el punto de vista de un cristianismo positivo sin vincularse confesionalmente a ninguna denominación. Combate el espíritu judío materialista dentro y alrededor de nosotros, y está convencido de que una recuperación duradera de nuestra nación solo puede tener éxito desde dentro en el marco: el bien del estado antes que el bien del individuo. [11]
  25. Para la ejecución de todo esto, exigimos la formación de un poder central fuerte en el Reich. Autoridad ilimitada del parlamento central sobre todo el Reich y sus organizaciones en general. La formación de cámaras estatales y profesionales para la ejecución de las leyes hechas por el Reich dentro de los diversos estados de la confederación. Los líderes del Partido prometen, si es necesario sacrificando sus propias vidas, apoyar la ejecución de los puntos establecidos anteriormente sin consideración.

Hay un número embarazoso de puntos de acuerdo entre el Programa del Partido Nazi y varias agendas progresivas desde Woodrow Wilson hasta FDR e incluso más allá.

El socialismo no apareció primero como un conjunto de políticas económicas: comenzó como una filosofía más general. El socialismo estaba en oposición al individualismo prevaleciente, que postula que la interacción humana puede modelarse y justificarse moralmente como algo que ocurre de manera aislada, de modo que cualquier cosa ocurra entre 1 o 2 individuos y no como un sistema completo. El individualismo a menudo está involucrado en formas de liberalismo, libertarismo, capitalismo y socialismo individualista extrañamente moderno.

Hitler lo explica bien él mismo. Sin embargo, no lo citaré porque no tengo la (s) cita (s) a mano y Adolf Hitler dejó una enorme cantidad de citas de tal manera que examinarlas sería bastante lento.

(es decir, con respecto al uso del término socialismo)

Entonces, el nacionalsocialismo significa que la nación no está compuesta de individuos. Esto encaja con la cultura general y las políticas teóricas (es decir, no sesgadas por el estado de guerra) de la Gran Alemania nacionalsocialista. Como no está compuesto por individuos, la política y la cultura estarán relacionadas con el nivel de la nación. Es decir, el socialismo muestra que la nación no está hecha de individuos (el producto es más grande que la suma de las partes) y la nación reemplaza al individuo. Una nación no es solo un estado sino un pueblo: una raza y una cultura.

“No es por las teorías con las que trabajamos y luchamos. No para políticas o programas de fiesta fantásticos: ¡No! ¡Vivimos y luchamos por el Deutsch Volk! ”- Adolf Hitler

El nacionalsocialismo es, por supuesto, una idea muy general, y el estraserismo es mucho más económico que el hitlerismo.

El nacionalsocialismo moderno varía enormemente, pero esta idea común, que la nación es más grande que el individuo, permanece. NB “Nación” tiene diferentes significados para diferentes personas: estado cívico, raza, etc.

Económicamente, el nacionalsocialismo tenía como punto principal que si alguien quería trabajar, habría trabajo. Esto implementó varias teorías económicas diferentes (o, más probablemente, intuición general entre varias personas) y además de proporcionar al estado un medio oficial para la gestión financiera y resolver el problema del desempleo, también mejoró la moral general y proporcionó mano de obra para restaurar el daño de guerra (y luego establecer defensas para ww2). Aparte de esto, el nacionalsocialismo hitlerista era generalmente oportunista y usaba lo que funcionara mejor. El nacionalsocialismo moderno generalmente recomienda una economía mixta de tal manera que los servicios gubernamentales eviten la complacencia en el mercado libre y brinden los servicios necesarios a las personas al tiempo que permiten suficiente libertad personal (tenga en cuenta que el individualismo liberal fue implementado por personas que sufrirían por ello; las personas no son del todo egoísta como algunos suponen. Valoramos nuestras comunidades, sea lo que sea. Una nación crece mucho cuando los viejos plantan árboles bajo cuya sombra nunca se sentarán. Los individualistas quemarían el árbol para calentarse, pero el socialista se preocupa por el futuro). como se justifica por los derechos que los gobiernos otorgan a la gente (a cambio del manto de Just Rule).

Gran parte del ejemplo alemán tenía el sesgo de la guerra. Las economías de guerra son más socialistas por necesidad (ver: Gran Bretaña) que en paz. Alemania se movió lentamente hacia una economía de guerra, Hitler quería mantener la moral alta al no mostrar signos del costo de la guerra. Por supuesto, la guerra es demasiado brutal para preocuparse demasiado por eso.

No.

Solo los conservadores están confundidos sobre este tema por alguna razón. Piensan que el gobierno se fue y el nombre del partido nazi demuestra algo, al igual que la república democrática de Corea del Norte es democrática jaja.

El fascismo es de derecha, ferozmente nacionalista, subjetivista en filosofía y totalitario en la práctica. Es una forma extremadamente reaccionaria de gobierno capitalista. El fascismo comenzó en Italia (1922-43), Alemania (1933-45), España (1939-75) y varias otras naciones, comenzando generalmente en el tiempo comprendido entre la primera y la segunda guerra mundial. El origen del término proviene de la palabra italiana fascismo, derivada de los fasces latinos (un manojo de olmos o varillas de abedul que contienen un hacha: una vez un símbolo de autoridad en la antigua Roma). Benito Mussolini adoptó el símbolo como el emblema del movimiento fascista italiano en 1919.

La composición social de los movimientos fascistas ha sido históricamente pequeños capitalistas, burócratas de bajo nivel de todas las tendencias (véase la pequeña burguesía), con gran éxito en las zonas rurales, especialmente entre los agricultores, campesinos y en la ciudad, lumpen proletariado. Mientras tanto, el liderazgo fascista invariablemente llega al poder a través del patrocinio y la financiación del gran capital. Estos capitalistas junto con los líderes de primer nivel que crean se convierten en la aristocracia gobernante del fascismo.

El fascismo tiene muchas formas diferentes: el fascismo italiano de Mussolini fue a menudo contra el fascismo de Hitler, llamándolo “cien por ciento racismo: contra todo y contra todos: ayer contra la civilización cristiana, hoy contra la civilización latina, mañana, quién sabe, contra la civilización del mundo entero ”. Cuando Hitler comenzó a lograr impresionantes conquistas militares, que Mussolini había comenzado en Etiopía en 1935, los dos formaron un eje de poder en junio de 1940. El nacimiento del fascismo en Alemania fue ayudado por los gobiernos occidentales, quienes durante dos décadas vieron es la ideología que aplastaría exitosamente a la Unión Soviética. No fue hasta que los tanques de Alemania estuvieron en las fronteras de Inglaterra y Francia cuando esos gobiernos “cambiaron” de bando: ahora era su dominio imperialista el que estaba siendo amenazado.

Mientras que Mussolini había sido miembro del partido socialista (desterrado del partido por su desenfrenado apoyo a la Primera Guerra Mundial), Hitler luchó contra los izquierdistas desde el principio. Por lo tanto, no sin ironía, en el nombre de su partido, Hitler usó “socialista” (nazi = nacionalsocialista) reconociendo la conciencia arraigada que las masas alemanas tenían para los ideales de izquierda. Cabe señalar que el fascismo apoyó el ideal comunitario, pero no el poder de base de la democracia comunitaria directa como lo exige el socialismo, sino la obediencia y la unidad de la comunidad a la vanguardia de la nación. Además, el fascismo ortodoxo repite constantemente el léxico comunista de la lucha de la clase trabajadora, etc., por razones de populismo. El neofascismo, por otro lado, desprecia cualquier rastro de terminología socialista / comunista en sus etiquetas, y en cambio apela a nuevas raíces populistas: las aspiraciones modernas de muchos trabajadores de ser ricos, ser más fuertes que otros, etc.

El fascismo defendió la economía corporativa, que operaba a la inversa en un modelo anarcosindicalista: las asociaciones de jefes en industrias particulares determinan las condiciones de trabajo, los precios, etc. En esta forma de corporativismo, los jefes dictan todo, desde horas de trabajo hasta salarios mínimos, sin interferencia del gobierno. El modelo corporativo fascista difiere del modelo corporativo más moderado al erradicar todas las formas de control regulatorio que protegen a los trabajadores (los llamados “consumidores”), el medio ambiente, la fijación de precios, el uso de información privilegiada y la destrucción de todas las organizaciones independientes de trabajadores. En el fascismo, el parlamento corporativo reemplaza a los órganos representativos del gobierno o los reduce a una farsa y el estado interviene libremente en la actividad de las empresas, ya sea otorgando favoritismo o entregándolas al control de sus rivales.

“Creer, obedecer, combatir”

Hay varias características fundamentales del fascismo, entre ellas están:

1. Ala derecha: los fascistas están fervientemente en contra: marxismo, socialismo, anarquismo, comunismo, ecologismo; etc. – en esencia, están en contra de la izquierda progresista en total, incluidos los izquierdistas moderados (socialdemócratas, etc.). El fascismo es una ideología de extrema derecha, aunque puede ser oportunista.

2. Nacionalismo: el fascismo pone un énfasis muy fuerte en el patriotismo y el nacionalismo. La crítica de los principales ideales de la nación, especialmente la guerra, es criticada como antipatriótica en el mejor de los casos y traición en el peor. La propaganda estatal difunde constantemente las amenazas de ataque, al tiempo que justifica la guerra preventiva. El fascismo siempre busca inculcar en su gente la mentalidad de guerrero: estar siempre alerta, desconfiar de los extraños y desconfiar de los extranjeros.

3. Jerarquía: la sociedad fascista está gobernada por un líder justo, apoyado por una vanguardia secreta de élite de los capitalistas. La jerarquía prevalece en todos los aspectos de la sociedad: cada calle, cada lugar de trabajo, cada escuela tendrá su Hitler local, parte informante policial, parte burócrata, y la sociedad está preparada para la guerra en todo momento. El poder absoluto de la jerarquía social prevalece sobre todo, y así se forma una sociedad totalitaria. El gobierno representativo es aceptable solo si puede controlarse y regularse, la democracia directa (por ejemplo, el comunismo) es el mayor de todos los delitos. Cualquiera que se oponga a la jerarquía social del fascismo será encarcelado o ejecutado.

4. Anti-igualdad: el fascismo detesta los principios de igualdad económica y desprecia la igualdad entre inmigrantes y ciudadanos. Algunas formas de fascismo extienden la lucha contra la igualdad a otras áreas: derechos de género, sexuales, minoritarios o religiosos, por ejemplo.

5. Religioso: el fascismo contiene una gran cantidad de creencias religiosas reaccionarias, que se remontan a los tiempos en que la religión era estricta, potente y pura. Casi todas las sociedades fascistas son cristianas y cuentan con el apoyo de iglesias católicas y protestantes.

6. Capitalista: el fascismo no requiere la revolución para existir en la sociedad capitalista: los fascistas pueden ser elegidos para el cargo (aunque su desdén por las elecciones generalmente significa la manipulación del sistema electoral). Consideran que los sistemas de gobierno parlamentarios y parlamentarios son ineficientes y débiles, y harán todo lo posible para minimizar su poder sobre su agenda política. El fascismo exhibe el peor tipo de capitalismo donde el poder corporativo es absoluto, y todos los vestigios de los derechos de los trabajadores son destruidos.

7. Guerra: el fascismo es el capitalismo en la etapa del imperialismo impotente. ¡La guerra puede crear mercados que de otro modo no existirían causando una devastación masiva en una sociedad, que luego requiere reconstrucción! El fascismo puede así “liberar” a los sobrevivientes, proporcionar grandes préstamos a esa sociedad para que las corporaciones fascistas puedan comenzar el proceso de reconstrucción.

8. Ideología voluntarista: el fascismo adopta un cierto tipo de “voluntarismo”; creen que un acto de voluntad, si es lo suficientemente poderoso, puede hacer que algo sea cierto. Así, todo tipo de ideas sobre inferioridad racial, destino histórico, incluso ciencia física, se apoyan mediante la violencia, en la creencia de que pueden hacerse realidad. Es en este sentido que el fascismo es subjetivista.

9. Antimoderno: el fascismo detesta todo tipo de modernismo, especialmente la creatividad en las artes, ya sea actuando como un espejo para la vida (donde no se ajusta al ideal fascista) o expresando puntos de vista desviados o innovadores. El fascismo invariablemente quema libros y victimiza a los artistas, y los artistas que no promueven los ideales fascistas son vistos como “decadentes”. El fascismo es hostil al amplio aprendizaje e interés en otras culturas, ya que tales actividades amenazan el dominio de los mitos fascistas. El tráfico de teorías de conspiración generalmente se sustituye por el estudio objetivo de la historia.

No. En todo caso, un nacionalsocialista es oxímoron.

El socialismo significa que la sociedad se une para poseer los medios de producción.

El socialismo es una ideología de izquierda.

El nazismo es una ideología de derecha.

Son inherentemente uno contra el otro. Los primeros nazis agregaron “socialista” a su nombre para atraer a los trabajadores que vivían en los días de la República de Weimar.

Lo hicieron para competir mejor con los partidos socialistas reales.

Recuerde que es el socialista y comunista que Hitler persiguió primero. Eran sus opositores políticos. Echó la culpa del fuego del Reichstag a los comunistas y usó el acto de habilitación para perseguirlos.

Hitler no era socialista. Cualquiera que diga que nunca ha tomado una clase básica de historia o ciencias políticas.

¿Qué es el socialismo? Creo que la mejor expresión de lo que es el socialismo proviene de Largo Caballero. “El objetivo del socialismo es mejorar las condiciones materiales y morales de los trabajadores en el capitalismo”.

Es simple, es lógico. Expresa fe y cree que mañana debería ser mejor que hoy. Excluye a los locos como Hitler y Stalin, políticos que doblan todo para obtener ganancias personales. “En el capitalismo” es importante, porque el capitalismo expresa los deseos y necesidades humanos básicos, y el dinero y las ganancias son métricas de eficiencia mucho mejores que cualquier cosa que los “científicos” políticos puedan encontrar.

Sabiendo esto, puedes preguntar. “¿El nacionalsocialismo mejoró las condiciones materiales y morales de los trabajadores?” Sí. La producción de guerra fue responsable de muchos trabajos. La guerra en sí era exactamente lo contrario.

Pero la mejor pregunta es: “¿Estaba el nacionalsocialismo preocupado por mejorar las condiciones materiales y morales de los trabajadores?” La respuesta es no. Si bien las condiciones de los trabajadores mejoraron, fue una consecuencia de la intención de conquistar el mundo. Hitler quería gobernar, no luchar por los derechos de los trabajadores. Hitler quería la guerra, que no es exactamente lo que quieren los trabajadores.

Por tanto, la respuesta es no. El nacionalsocialismo no era socialista. Así como la URSS no era socialismo. El socialismo no tiene nada que ver con la derecha, la izquierda o lo que la gente haya inventado para resolver las cosas. La anarquía puede ser socialista y también puede ser dictada. Estados Unidos es mucho más socialista que la URSS / Rusia, porque las condiciones de los trabajadores en los Estados Unidos son mucho mejores que en la URSS / Rusia.

No todos los que afirman ser socialistas son socialistas y las personas antisocialistas pueden ser mucho más socialistas que socialistas.

“Los proletarios no tienen nada que perder excepto sus cadenas”. El problema es que la mayoría de los llamados socialismos no eliminan las cadenas, simplemente eliminan al capitalista. De hecho, reemplazan a los capitalistas como la clase que oprime a los trabajadores. El comunismo, por ejemplo, no solo no quitó las cadenas, sino que les agregó dos bolas.

Los trabajadores no necesitan revoluciones, marxismo, partido de vanguardia o lo que sea. En la abrumadora mayoría de los casos, lo único que las personas necesitan para quitar sus cadenas es: préstamos bancarios. Eso es todo lo que necesito. Cosas como Kickstarter son mucho más socialistas que cualquier revolución “socialista” o regulación estatal. Sin contar las normas de seguridad laboral, eso es.

depende de cómo desee definir “socialista”. Ciertamente, el nacionalsocialismo tenía sus elementos más socialistas como con la propuesta de nacionalizar los bancos y la industria pesada. Tales planes fueron descartados después de que los nazis alcanzaron el poder. Es cierto que más nazis de “izquierda”, como von Shirach, querían implementarlos, pero eso no sucedió. Hitler quería ser visto como un protector de las grandes empresas que le brindaban apoyo financiero, ya que lo veían como un protector contra el comunismo. A Hitler también le gustaba comparar su propio tipo de socialismo con los de “el judío, Marx”, como se refería a él. El socialismo marxista está idealmente tratando de lograr el socialismo en un entorno internacional, mientras que el socialismo “nacional”, por su propio nombre, estaba tratando de implementarlo dentro de un solo país.

Se hacían llamar “nacionalsocialistas” ( Nationalsozialistischen). Sin embargo, no creo que se hubieran llamado a sí mismos simplemente “socialistas”, sin el “nacional”, porque eso habría arriesgado la confusión con el SPD, que eran “socialistas” y fueron los amargos rivales de los nacionalsocialistas hasta que y todos los otros partidos rivales a los nazis fueron prohibidos en 1933.

Los nazis se distinguieron del SPD diciendo en esencia: “Nuestro socialismo es un buen socialismo; ayuda a los buenos trabajadores alemanes. Su socialismo es un mal socialismo; ayuda a la Conspiración de la Banca Judía Internacional”.