Ciertamente, no fueron “pioneros”. Por ejemplo, la caseta del sur del antiguo puente medieval de Londres había sido el lugar formal para exhibir las cabezas de los traidores cortadas desde que la cabeza de Wallace fue puesta allí en 1305: un hombre, colgado, tirado y descuartizado, mucho antes de que llegaran los Tudor. .
Aunque la violencia en la era isabelina tenía un elemento religioso (y a las personas, en particular, parece que les gusta prenderse fuego cada vez que se involucra la religión), los levantamientos religiosos, como la rebelión de los lolardos de 1415, habían sido comunes. factor, en los asuntos británicos, durante al menos un siglo y medio, antes de eso.
John Ball, un predicador de Lollard durante la revuelta de los campesinos, de 1381, fue colgado, arrastrado y descuartizado en St Albans, y, efectivamente, ¡su cabeza fue a visitar el South Gatehouse! John Badby fue quemado vivo en la hoguera en 1410 por herejía de Lollard.
Entonces, si bien la Era Tudor (que comenzó a raíz de una guerra semi-civil, en 1485) fue violenta, no fue tan innovadora. Ciertamente, la era jacobea, que la siguió, no fue todo sol y rosas, tampoco (si el destino de Guy Fawkes es algo por lo que pasar, por ejemplo). Lo único que se puede decir sobre esto, y la Era Caroline, fue que Gran Bretaña, al menos, tuvo el buen sentido de mantenerse al margen de la Guerra de los Treinta Años, que estaba asolando toda Europa, en ese momento.
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La era de Caroline, sin embargo, terminó en la guerra civil inglesa, que apenas fue un faro brillante del progreso cultural y las gracias sociales. Sin embargo, algunos podrían argumentar que la Commonwealth inglesa, que resultó de esa guerra (la primera república “popular”, en el sentido moderno), así como algunos de los movimientos culturales (como los ‘Levellers’ y ‘Diggers’) que florecido en los años anteriores, podría verse como uno de los primeros pasos hacia los modernos movimientos populares de masas, los partidos políticos y la democracia bajo sufragio universal.