¿Era Karl Marx un realista o un idealista?

Me gustaría citar al propio Marx para responder a esta pregunta. Del manifiesto comunista:

“Las conclusiones teóricas de los comunistas no se basan de ninguna manera en ideas o principios que hayan sido inventados o descubiertos por este o aquel reformador universal.
Simplemente expresan, en términos generales, relaciones reales que surgen de una lucha de clases existente, de un movimiento histórico que se desarrolla bajo nuestros propios ojos. La abolición de las relaciones de propiedad existentes no es en absoluto una característica distintiva del comunismo “.
Fuente: Manifiesto comunista (Capítulo 2)

Lo que preocupa a Marx, por lo tanto, es que no nos revolcamos en ideologías y verdades universales / eternas, sino que observamos y criticamos las relaciones actuales en la vida práctica diaria de la sociedad. En la medida en que el “idealismo” se define como apegarse a una idea sobre todo, Marx podría calificarse como un “idealista” que quería mejorar el mundo a través de las realidades prácticas observadas de la vida y, por lo tanto, un realista. En cierto modo, hay que ver esto como una sublación dialéctica de un idealista “realista” en Marx.

Para estar seguro, pude dejar en claro, citaré a Marx nuevamente, y esta vez de la ideología alemana:

El comunismo no es para nosotros un estado de cosas que deba establecerse, un ideal al que la realidad [tendrá] que ajustarse. Llamamos comunismo al movimiento real que abolió el estado actual de las cosas. Las condiciones de este movimiento resultan de las premisas ahora existentes.

Fuente: La ideología alemana

Un realista no es lo contrario de un idealista.
La palabra “idealista” tiene 2 significados:
El primero es filosófico y es “el grupo de filosofías que afirman que la realidad está construida mentalmente”. Este tipo de idealista, no lo era.
La segunda definición es ética y significa alguien que persigue un principio, una idea, como una meta. Principalmente tiene que ver con la ética de alguien. Ese tipo de idealista que podría haber sido.
Sin embargo, la teoría comunista y la de Marx en particular se basa en el análisis económico y sociológico. Es un análisis científico y por lo tanto realista.

Los principios hegelianos de Marx son simples: las ideas nos permiten reformar la realidad, que luego reforma nuestras ideas. Es una relación dialéctica, y una cosa siempre se ve afectada por su opuesto de manera contradictoria. Él era ambos, aunque sus esfuerzos consistían en cambiar la realidad, cambiando los medios de producción, etc., por lo que se llamó a sí mismo materialista.

Temprano en su vida, Marx siguió la ideología de Hegels, por lo que fue un idealista. Pero se distanció especialmente en su trabajo “Kritik der hegelschen Rechtsphilosophie”.

Durante el tiempo que desarrolló su teoría del comunismo y la crítica del capitalismo fue un materialista.

No porque ? : Feuerbach> realista, algo práctico no puede derivarse de algo abstracto.

Marx> realista, la historia forma al hombre: vivo en el capitalismo> mis ideas y pensamientos dependen de ello, por lo que mis pensamientos derivan de la historia, no de mí mismo.

Marx no era idealista: vea sus repetidos ataques y los de Engels contra los socialistas utópicos. Era un realista que pensaba que el socialismo debía basarse en una comprensión profunda de las realidades del capitalismo y en una estrategia política centrada en la agencia de una clase (el proletariado) sin la cual el capitalismo no podría funcionar y que tenía un interés vital en Superando al capitalismo. No obstante, Marx se equivocó en algunas cosas y se involucró en algún tipo de ilusión.

No tener posesiones no es ideal ni real. Hay “cosas” que pueden ser poseídas. Si los individuos no los poseen, eso significa que el gobierno es dueño de todo. Apenas un pensamiento bonito.

Dado que Marx era completamente ignorante o un completo idiota en el campo de la economía, llamaría a todas sus teorías “Idealismo”. El marxismo se basa en la “teoría laboral del valor económico” que hace mucho tiempo se descartó en favor de la teoría subjetiva del valor económico. Un gobierno comunista / socialista no tiene un método racional para llevar a cabo la planificación económica, que requiere una valoración subjetiva individual. Además, con la eliminación del sistema de precios en bienes de capital, la contabilidad monetaria se vuelve imposible.

Un idealista. Cuando estaba cerca, era muy inesperado pensar en una idea como él. Sin embargo, la nueva versión moderna del marxismo es una economía basada en recursos. Hoy en día, podríamos considerarlo realmente realista.

Sinceramente, creo que era un poco de ambos. Era realista en el sentido de que reconocía el levantamiento de las masas, el proletariado, si se quiere, de una forma u otra, como algo inevitable, incluso si la idea era impopular o no parecía tener sentido empírico. Era un idealista en el sentido de que mantenía una enorme barba corpulenta, lo que no es muy práctico para cortejar a una mujer realmente atractiva.

Marx era un idealista. Eso es exactamente por qué fracasó el comunismo. Después de él, sus sucesores como Lenin, Stalin y Mao no pudieron contener la esencia del comunismo ya que carecían de su honestidad intelectual. El comunismo se vuelve ideal, ya que significa “Cada hombre, de acuerdo con sus necesidades”, mientras que el socialismo, su contraparte pragmática, representa “Cada hombre, de acuerdo con sus obras”.

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